Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderideki metin şu şekilde: "Serkan Çelik @SrKCLK Eskiden maddi durumu iyi olan insanların bir kalitesi, eğitimi, duruşu vardı. Para öyle bir el değiştirdi ki, tüm görgüsüz ,sonradan görme kırolar etrafa yayıldı." Bu bir espri değil, yazarın bir gözlemi veya yorumudur. Yazar, maddi durumu iyi olan insanların eskiden sahip olduğu değerlerin (kalite, eğitim, duruş) artık para sahibi olan herkes tarafından taşınmadığını, hatta paranın bu değerleri olumsuz etkilediğini ve "görgüsüz, sonradan görme" olarak nitelendirdiği kişilerin çoğaldığını ima ediyor. Bu bir hiciv veya eleştiri olarak yorumlanabilir.

Dediklerin iyi gibi ama bi' şey anlamadık dublaj dediklerin eyi gibi amma corum by

Fotoğrafta, sahilde Barış Arduç ve Gupse Özay çifti ile bebekleri Jan Asya yer alıyor. Birisi fotoğrafla uğraşırken, Barış Arduç bebeği kucağında tutuyor ve gülümserken, Gupse Özay da fotoğraf çeken kişiye bakıyor. Gülümseme, ilk tweetteki "Anne esmer baba esmer çocuk sarışın fakir olsa imkanı yok sarışın olmasının işte bazı şeyler bilimle izah edilmiyor" ifadesiyle alakalı. Bu cümle, genetik faktörlerin her zaman mantıklı sonuçlar vermediğini, bazen beklenmedik durumların ortaya çıkabildiğini ironik bir şekilde vurguluyor. Fotoğraftaki çiftin esmer tenli olmasına rağmen, bebeklerinin sarışın olması bu durumu destekleyen bir örnek olarak kullanılıyor.

Resimde, sosyal medyada paylaşılan bir espri görülüyor. Bir kullanıcı, "7kDevaun" adlı hesabından, 500.000 TL'lik bir balayıdan, 500.000 TL'lik bir düğünden daha iyi olduğunu söylüyor. Daha sonra bir başka kullanıcı, "Shelly-Ann's Hamstrings" adlı hesabından, 500.000 TL'lik bir bütçeyle balayı tercih etmenin daha mantıklı olduğunu yorumluyor. Espri, düğün ve balayı harcamaları arasındaki fiyat farkından kaynaklanıyor. "500k" kelimesi, 500.000 TL'yi ifade etmek için kısaltılmış bir şekilde kullanılıyor. Bu, düğünlerin ve balayların çok pahalı olabileceğine ve harcanan paranın balayı için daha iyi kullanılabileceğine dair bir espri yapıyor. Kısacası, düğünün maliyetinden ziyade, balayı için daha fazla para ayırmanın, daha değerli anlar yaşanması açısından daha iyi olacağı mesajını veriyor.

Resimde, bir stadyumda, kıyafetleri sarı ve lacivert şeritler şeklinde olan kocaman, "oyuncak" koyunlar ile poz veren bir adam görünüyor. Adamın üzerinde koyu renkli bir ceket var. Koyunların üzerine konmuş olan sarı ve lacivert çizgili şeritler, muhtemelen bir spor takımının renklerini temsil ediyor. Adamın ellerinde de, paralar var. Fotoğraftaki espri, "oyuncak koyunların" üzerindeki renklerin, sporda veya başka bir kuruluştaki "taraftarlık" ile ilişkilendirilmiş olması. Adamın ellerindeki paralar ise, bu renklerin, veya taraftarlığın bir çeşit ticari değeri veya kazancı ile bağlantılı. Dolayısıyla "oyuncak koyunlar" veya "taraftarlar", bir çeşit ekonomik değer üretme fikri mizah konusu.

Resimde, bir stadyumda, muhtemelen bir futbol maçı öncesi veya sırasında, takım renklerindeki yünlerle kaplı koyunlarla poz veren bir adam görünüyor. Adamın gülümsemesi ve etrafındaki koyunların olması, bir şaka veya mizah içeriyor. Stadyum ortamı ve renkler, koyunların da maçın bir parçası olduğu, hatta takım üyesi gibi gösterildiği bir spor olayına işaret ediyor. Şaka, koyunların sportif bir olayın (özellikle de futbol) beklenmedik bir unsurudur. Bu beklenmedik unsur, görüntüye ilginç bir mizah ve absürtlük katmaktadır. Dolayısıyla şaka, beklenmedik şeylerin yaratıcılıkla birleşmiş halidir.

Resimde, bir kişinin elinde tuttuğu, muhtemelen yabancı bir ülkenin (Hindistan olabilir) yüksek değerli banknotlardan oluşan bir demet görülüyor. Resmin altında, "Bu kağıt size Sevgi, Güç ve Saygı verir" şeklinde bir yazı var. Bu, paraya olan aşırı bağlılığın ve mal varlığıyla saygınlık aramanın, gerçek saygınlık ve sevgiyle olan bağlantısının olmadığı yönündeki bir mizah içeren yorum. Paranın insanların gerçek değerlerini, ilişkilerini veya saygınlıklarını satın alamayacağını vurgulamaktadır. Paranın kendisi aslında değersizlik (veya görelilik) ve önemsizlik anlamına gelebilir. Böyle bir mesajdaki mizah, toplumdaki materyalist yaklaşımları eleştiren ve belki de insanların hayatta gerçekten neyin önemli olduğuna dair yeniden düşünmeleri için teşvik oluşturan bir yorumdur.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin profil resmi ve altına yazılmış Türkçe bir metin yer alıyor. Metin, "Zengin insanlarla kavga edilmez avukat, mavukat tutuyor oropsü çocukları" şeklinde. Joke, zengin insanlarla avukatların, sıklıkla zorlu ve karmaşık davalarda karşılaşmalarına ve bu nedenle çatışmalardan kaçınmalarına değiniyor. "Mavukat tutuyor oropsü çocukları" kısmı ise, zengin çocukların (veya ebeveynlerin) avukata veya hukuki süreçlere pek önem vermediğini, dolayısıyla daha basit çözümler veya anlaşmalar arayacaklarını ironik bir şekilde ima ediyor. Bu da, zengin ve güçlü olanlarla mücadele etmenin avukatlar için genellikle zor olduğunu ve bunun yerine daha kolay yollar aradıklarını esprili bir dille anlatıyor.

Resimde, bilim adamları gibi giyinen bir grup insanın, görünüşe göre, arkasında bir adamın (belki de büyük bir finans kuruluşunun temsilcisi veya benzeri bir güç kaynağı) tarafından "bağlanmış" olduğu görülüyor. İnsanlar birbirlerine, gövdelerini saran, mor renkli, neredeyse ip benzeri bir yapı aracılığıyla bağlılar. Başka bir deyişle, bilim adamlarını, finansçıların bir şekilde kontrol ettiğini veya yönlendirdiğini anlatıyor. Resimde yer alan metin, "Çalışmalar gösteriyor ki tüm çalışmalar, en çok paraya sahip olan kişiye kadar izlenebilir" ifadesiyle, finansın bilimsel araştırmalarda ve gelişmelerde önemli bir rol oynadığını, hatta bunları belirlediğini ima ediyor. Bu, finansal kaynaklara sahip olanların bilimsel araştırmalar ve gelişmeler üzerindeki etkisine dair esprili bir yorum. Resim, bilimsel araştırmaların, bazen ticari veya siyasi çıkarlar tarafından yönlendirilebileceğini ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Anal Virtüözü" kullanıcı adı altında bir hesap tarafından paylaşılan bir mesaj yer alıyor. Mesajda, "Zengin insanlarla kavga edilmez avukat mavukat tutuyor oropsu çocukları" ifadesi bulunuyor. Bu, zengin insanların avukatlarla uğraşmadığına ve bu nedenle zengin çocukların "mavukat" (sözcük, küfür içerir) tutan "oropsu" (sözcük, küfür içerir) çocuklar olduğunu ima eden, ironik ve aşağılayıcı bir yorum. Yorum, zengin ve güçlü olanların, hukuki işlemlerde, şantaj veya benzeri yollarla kendilerini savunabileceklerini ve bu nedenle "sıradan" insanlarla anlaşmayarak, sorunsuz devam edebileceklerini vurgulamaktadır. Bu, sosyal statü ve güç farkından yola çıkarak hazırlanmış, oldukça küfürlü bir espridir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve altına konulmuş, üzerinde "Pornhub" logosu olan siyah bir tişört görülüyor. Yukarıda bir kişinin paylaşımı, aşağıda ise bu paylaşımın yanıtını ve paylaşıma ait bir t-shirt görseli yer alıyor. Paylaşım, "1 milyon dolar karşılığında bunu giyip 1 gün boyunca dışarıda dolaşır mısınız?" şeklinde bir soru içeriyor. Bu, insanları, 1 milyon doların karşılığında, muhtemelen normalde giymeyecekleri bir şey olan "Pornhub" yazılı bir tişört giyerek, ne kadar absürt bir durum olabileceğine dair düşündürüyor. Dolayısıyla, espri, milyon doların, insanları normal değer yargılarından uzaklaştırıp, garip ve absürt davranışlara yöneltecek kadar büyük bir miktar olduğunu vurguluyor. Görsel, bu noktayı vurguluyor; çünkü üzerinde "Pornhub" logosu olan bir tişört, büyük bir paraya karşılık "normal" bir şey olarak kabul edilemeyecek bir giysi. Bu durum, bir mizah kaynağı olarak kullanılarak, kişinin değer yargılarının ve düşüncelerinin ne kadar mantıksız olabileceği ortaya konuyor.

Fotoğrafta bir bankanın ATM bölümü görünüyor. Bir engelli vatandaşın, yanında duran bir kadın tarafından ATM'de yardım alırken kullanılabilen engelli arabası ile birlikte ATM önünde durduğu görülüyor. Yanlarında ise ATM'leri kullanan diğer kişiler var. Mizah, engelli vatandaşın yardım almaya ihtiyacı olan bir insanın, normalde ATM'de kendi başına işlemleri yapabileceği halde, yanındaki kadın tarafından yardım almasıyla oluşan ironide yatıyor. Bu, engellilere yönelik yardımsever davranışın fazla vurgulanmasıyla, insanların gereğinden fazla destek sağlayarak biraz ironik ve abartılı bir yardım etme anlayışı olarak algılanmasıyla ilgili bir mizah anlayışını yansıtıyor. O halde bu bir "abartma/ironik yardım" tarzı bir espri örneği.

Görüntüde, "Harvey Weinstein" imzalı bir alıntı bulunuyor. Alıntı, "Kötü davranışlardan dolayı suçluluk duyuyordum, ancak Bill ile tanışınca çok daha iyi hissediyorum" şeklinde. Bu, Weinstein'ın olası skandal davranışları bağlamında, kendini affetmiş veya suçluluk duygusundan kurtulmuş gibi gösteren ironik bir ifade. Alıntı, Weinstein'ın hakkında konuşulan olumsuzluklarla alay edercesine bir "rahatlama" mesajı iletmektedir.

Resimde, bir erkek ve bir kadın görünüyor. Soldaki erkek, Türkiye'deki maaşının 450 dolar olduğunu gösteren bir yazı görseli ile birlikte görünüyor. Sağdaki kadın ise İsviçre'deki maaşının 4.500 CHF olduğunu gösteren bir yazı görseli ile birlikte. Fotoğrafta bir mizah var. Türkiye'deki maaşın 450 dolar ve İsviçre'deki maaşın 4.500 CHF olması arasındaki büyük farktan dolayı, kadın şaşkınlığını veya gülmesini ifade ediyor. Türkiye ile İsviçre'nin ekonomik farklılığına, maaşların büyük uçurumuna yapılan bir gönderme. Kadının ifadesi, bu durumu absürt veya komiğe dönüştürerek, bu farkın neden olduğu şaşkınlığı, hatta mizahı vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "emel elif" kullanıcı adı ve profil resmi yer alıyor. Paylaşım, yazarın küçük ablasının kendisini gruptaki en güvenilir kişi olarak gördüğünü söylüyor, bu yüzden işlerinin iyi gittiğini ifade ediyor. Fakat yazarın kocası zengin olduğu için işlerinin iyi gittiğini de ekliyor. Burada yapılan espri, iş başarısının sadece güvenilirlikten kaynaklanmadığını, başka faktörlerin de rol oynayabileceğini, bu durumda da koca zenginliği vurgulamaktadır. Küçük ablanın gözleminden gelen güvenilirlik imajının aslında gerçekliğin tamamını yansıtmadığı, koca zenginliği nedeniyle işlerinin iyi gitmesinin de bir olasılık olduğu vurgulanıyor. Bu, biraz ironik ve hafif alaycı bir ifade.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Anal Virtüözü" kullanıcı adı ve @ilgisewdalisi31 kullanıcı adıyla tanımlanmış. Paylaşım, "Zengin insanlarla kavga edilmez avukat mavukat tuttuğu cropsu çocukları" şeklindedir. Bu, sosyal medya dilinde sıklıkla kullanılan bir ironik ve biraz da küçümseyici bir ifade. "Zengin insanlarla kavga edilmez" ifadesi, zenginlerin gücünü ve hukuki imkanlarını vurgulamaktadır. "Avukat" ifadesi, bu gücü kullanma araçlarından birine gönderme yapıyor. "Mavukat tuttuğu cropsu çocukları" kısmı ise, zengin çocukların muhtemelen oyuncakları veya eğlence malzemeleriyle uğraştığını, ve belki de avukatın onlarla ilgilenmesinin gerekli olmadığını ima ediyor. Bir nevi, zengin çocukların olayları önemsemediklerini ve bu yüzden avukatın bu kadar ciddiye almasına gerek olmadığını anlatıyor. Özetle; paylaşımdaki ironi ve alaycı ton, zenginlerin hukuk sistemindeki ağırlıklarına ve bu konudaki önemsiz görünümlerine dikkat çekiyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kadın ve bir dizi metin bulunmaktadır. Kadının, sokakta para veya başka bir şey teklif eden biriyle etkileşimde olduğu, olasılıkla sokakta para teklif eden biriyle etkileşimde olduğu bir görüntü yer almaktadır. Yazılar ise 2017 yılında yapılan bir ankete referans vererek Avrupa'da insanların sokakta durdurulup, "sizi taciz edebilir miyiz" diye sorulmasını eleştiren bir yorum içerir. Metindeki "bizde de sordular 2017 de %51 EVET dedi" ifadesi, 2017 yılında Türkiye'de yapılan bir ankete işaret ediyor ve bu anketin sonuçlarının, Avrupa'da insanların sokakta durdurularak taciz edilmesiyle karşılaştırılmasını sağlıyor. Bu, Avrupa'da yaşananlara göre, Türkiye'deki durumun daha farklı ve belki de daha kabul edilebilir olduğunu ima ediyor (elbette olumsuz bir şekilde). "Avrupada insanları sokakta durdurup sizi skebilir miyiz diye soruyorlar" ifadesi, Avrupa'da bir toplumsal sorunun olduğunu ve Türkiye'de bu sorunun daha az olduğunu anlatıyor. Bu ifade, bir ironi ve/veya mizah içermektedir. Kadının fotoğrafı, bu ironiyi ve/veya mizahı vurgular ve genel olarak paylaşımın göndereninin Avrupa ve Türkiye'deki toplumsal kurallar arasındaki farkı komik bir şekilde ortaya koyma çabası içinde olduğunu göstermektedir. Görüntüdeki metin ve kadın, mizahın bir parçası olarak toplumsal tavırlara dikkat çekmeye çalışır.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, Koç Holding'in ikinci çeyrekte 15.5 milyar Euro kar açıkladığını duyuruyor. Bu haberin altına, başka bir kullanıcı tarafından "Şu parayı oku yarısını sana vercez deseler okuyamam. Böyle hayatın amk" şeklinde bir yorum yapılmış. Yorumun anlamı, Koç Holding'in açıkladığı yüksek kar rakamının, yorum yapan kullanıcı için imkansız veya anlamsız geldiği şeklinde yorumlanabilir. Yani, o kadar yüksek bir para miktarını, günlük hayatında karşılaştırma yapabileceği veya algılayabileceği bir durumla bağdaştıramıyor. "Oku yarısını sana vercez deseler okuyamam" kısmı, o kadar büyük parayı anlayamayacağı veya ona ulaşamayacağı anlamına gelen ironik ve biraz da abartılı bir ifade. "Böyle hayatın amk" ifadesiyle de, bu durumu yaşadığı hayattaki hayal kırıklığı ya da yetersizliği ifade ediyor. Özetle, gönderi, büyük bir finansal başarıya, günlük yaşam bağlamında bir anlam yükleyerek, ironik ve esprili bir şekilde, hayattaki yetersizlikleri, beklentileri ele alıyor. Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, DarkWeb Haber adlı hesaptan Koç Holding'in yılın ikinci çeyreğinde 15.500.000.000€ kâr açıkladığı bilgisi yer alıyor. Daha sonra, farklı bir hesap olan @1903Semah'ın paylaşımında, bu kadar paranın kendisine verilmesi durumunda bile okuma ve öğrenmeyi reddederek hayatın anlamını sorgulaması esprili bir şekilde dile getiriliyor. Özetle, paylaşım; koca bir servetin, okuma ve öğrenme isteğini tatmin etmeyeceği, hayatın anlamsızlığıyla ilgili bir mizah içeren bir yorum.

Resimde, çok sayıda Türk Lirası parası ve altın takılarla süslenmiş bir bebek görülüyor. Bebeğin başında, paralar ve takılarla dolu bir "taç" var. Resimde ayrıca, bebeğin başına çizilmiş bir melek kanadı simgesi de bulunmaktadır. Bu, zenginlik ve lüksün abartılı bir gösterimi ve ironik bir şekilde, bir bebeğin bu kadar fazla parayla ve takıyla ilişkilendirilmesinin anlamsızlığını vurgular. Bu, belki de bir sosyal medya espri tarzında paylaşılan, zenginliğe ve mal mülke olan aşırı vurguyu eleştiren bir espri olarak düşünülebilir. Resimde, üzerinde bol miktarda altın görünümlü madeni para, takı ve süslemeli, bebek kıyafeti giymiş bir bebek görülüyor. Bebek kıyafetinin üzerindeki altın süslemeler, genellikle bir bebeğin zenginliğin sembolü olarak görülmesinin bir örneği. Resmin üzerindeki emoji, bebeğin "çok zengin" veya "çok şanslı" olduğu anlamına geliyor. Bu, kültürel veya toplumsal bir durumun esprili bir yorumudur. Görüntü, zenginlik ve bebeğin sosyal statüsüne odaklanarak, toplumsal standartlar ve bu standartların eleştirisini esprili bir şekilde yansıtıyor.