Resimde, bir cüzdanın içinde, muhtemelen tavuk kanadı veya benzeri bir yiyecek olan kızarmış, kahverengi parçalar görülüyor. Cüzdanın içi, yiyeceklerle dolu. Bu, "para yerine yiyecek" anlamına gelen bir espri. Cüzdanın boş olması veya parası olmaması, "param yok" anlamına gelmekle birlikte, aslında yiyecek dolu olması, kişinin belki de parası yerine yiyecek aldığı anlamını taşıyor. Bu durum komik bir zıtlık ve ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, samanlık alanında, büyük bir hasat makinesi arkasında, ekmeği ağzında tutan bir köpek görülüyor. Resmin üzerinde Türkçe metin, "Tüm paramla kıyafet aldığım için ayın ilk haftası" şeklinde. Bu, insanların maddi durumu sıkışık olduğunda, az para ile kıyafet satın alarak, ayı başlangıcındaki bütçe zorluklarını ifade eden bir mizah. Köpeğin ekmeği ağzında taşıması, parası olmadığı için kıyafet yerine ekmek alma durumunu, dolayısıyla komik bir şekilde çarpıcı bir biçimde gösteriyor.

Resimde, biranın döküldüğü bir bardağın ve arka planda şişelerin bulunduğu bir görüntü mevcut. Tweet, "thot patrol" adlı hesaptan, gençlerin para veya "orospu çocukları" için kaldığı, bu nedenle alkol tüketiminin azaldığı şeklindeki cinsel içerikli ve olumsuz bir ifadeyle başlıyor. Ardından bir haber bülteni hesabı olan "Gusholder Haber Bülteni", 15-24 yaş aralığındaki alkol kullanımının geçen yıllara göre azaldığını duyuruyor. Tweet'in mizahı, "thot patrol" hesabının kötümser ve cinsel içerikli yorumuna karşı, gerçek bir haberin (alkol tüketimindeki düşüş) sunulmasında yatıyor. Görüntünün çelişkili doğası, kullanıcıların dikkatinin çekilmesi ve "thot patrol" hesabının söylediklerinin ne kadar yanlış ve absürt olduğunun vurgulanması için kullanılmış. Dolayısıyla, mizahi amaçla iki farklı, zıt konuyu birleştiren bir parodi.

Fotoğrafta, düşük bütçeli kostüm (cosplay) denemeleri yapan bir kişinin farklı hallerini görüyoruz. **Üstteki bölümde:** Kişi, yüzünü ve ayak parmaklarını renkli kalemlerle çizerek Wolverine ve ayak parmağına da bir başka karakterin yüzünü çizerek cosplay yapmış. **Ortadaki bölümde:** Elbette, kostümlü karaktere benzemeyi amaçlıyor, ancak sonuç "düşük maliyetli" cosplay'i ortaya koyuyor. **Alttaki bölümde:** Wolverine ve Mr. Sinister'ın çizgi roman karakterlerine benzerlik yakalamaya çalışıyorlar. Yine, kostüm ve makyajın yeterli olmadığı görülüyor. **Şaka:** Görüntüler, düşük kaliteli bir cosplay denemelerinin komik ve yetersiz sonuçlarını gösteriyor. Kişi, uygun malzeme ve beceri olmadan, gerçek kostümlere ve karakterlere benzemeyi amaçlıyor ancak başarılı olamıyor. Görüntüler, düşük bütçeli cosplay'in garip veya komik sonuçlar doğurabileceğini vurguluyor. Kendini ifade etmenin ve yaratıcılığın, profesyonel düzeyde olmasa da, neşeli ve eğlenceli bir şekilde deneyimlenebileceğini gösteriyor. Fotoğrafta, Mickey Mouse kostümü yapmak için oldukça ilginç bir yöntem kullanan bir kişi görülüyor. Kişi, yüzüne bantlar yapıştırıp Mickey Mouse'un yüzünü taklit etmeye çalışmış. Bantlar yüzünün belirli kısımlarını kapatarak, Mickey Mouse'un özelliklerini yaratmaya çalıştığını gösteriyor. Ancak, yapılan kostüm, asıl Mickey Mouse'un çizgi film karakterinden oldukça farklı ve komik bir hal almış. Bu, düşük bütçeli/ucuz kostüm yapma yönteminin ironisini ve komik sonuçlarını vurgulamaktadır. "Düşük Maliyetli Kostüm" yazan yazı ise bu ironiye ve kostümün yaratılış tarzına dikkat çekiyor. Jest ve anlatım, kostümün başarısızlığının komikliğini daha da artırıyor. Özetle, fotoğraf, kostümün kötü ve komik olmasını vurgulayan bir espri içeriyor. Fotoğrafta, bir kişinin farklı, komik ve yaratıcı şekillerde jöleler ve tatlılar kullanarak, çizgi film karakterleri olan denizkızı Ariel ve diğer çeşitli karakterleri taklit ettiği görülüyor. Sol üstte, kişinin elinde minik bir jöle kapsülü, tıpkı bir suşi parçası gibi tuttuğu görülüyor. Sağ üstte, kişi bir bıçakla, jölelerden oluşan denizkızı heykelini bölüyor. Sol alt kısımda, kişi jölelerden yapılan denizkızı Ariel kostümünü giyiyor. Sağ alt kısımda ise, çizgi film denizkızı Ariel'in karikatürize edilmiş görüntüsü yer alıyor. Görseldeki espri, gerçek dünya nesneleri (jöleler, tatlılar) ile çizgi film karakterlerini absürt bir şekilde birleştirerek, abartılı ve komik bir ilişki kurmaktan kaynaklanıyor. İnsanlar jöle, tatlı ve çeşitli yiyecek malzemeleri kullanarak gerçekçi görünmeyen kostümler ve figürler yaratıyor. Bu durum, absürt ve biraz da gülünç bir durumun, bir tür sanat veya performans olarak ele alınmasından ibaret. Bir bakıma, gerçeklik ile kurgunun bir araya getirilmesi ve bu şekilde mizah üretmesi durumu öne çıkıyor. Resimde, iki ayrı bölüm görülüyor. Soldaki bölümde, çıplak gövdeli bir adam, kafasının üzerine büyük bir metal yemek kabı koymuş şekilde resmedilmiş. Sağdaki bölümde ise aynı kişi, bir Vespa scooter'ın üzerinde oturuyor. Bu, görsel bir şaka. Adamın kafasındaki yemek kabı ile, resmin geri kalanı arasında bir bağ kurulmamış. Scooter üzerindeki adamın durumu ise, resmin genel bağlamında mantıksız. Komiklik, bu tamamen anlamsız ve mantıksız kombinasyondan kaynaklanıyor. Şaka, farklı durumların, farklı bağlamlarda bir araya getirilmesiyle oluşuyor. Adamın kafasında bir yemek kabıyla resmedilmiş olması, görsel anlamda komik ve beklenmedik bir görüntü oluşturuyor. Bu, gerçekçi olmayan ve mantıksız bir durumun yaratılmasıyla oluşan bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, birbirine yakın duran iki yaşlı adam görünüyor. İkisinin de üzerinde, günlük yaşamda giyilen kıyafetler var. Arkalarında bir ev ortamı, kahverengi, krem rengi ve mavi tonlarında bir oda tasvir ediliyor. Zeminde ise desenli bir halı bulunuyor. Fotoğrafın alt kısmında Türkçe olarak "Bütün harcamaları yaptıktan sonra kalan 2₺" yazısı yer alıyor. Bu, oldukça düşük bir miktar paraya işaret eden ve "çok az para kaldı" veya "herşeyi harcadıktan sonra sadece 2 lira kaldı" anlamına gelen bir espridir. Genellikle, insanların harcamalarının sonucu olarak geriye kalan parayı, özellikle de düşük bir tutarı vurgulamak için kullanılan bir ifadedir. Fotoğrafta görülen kişilerin yüz ifadeleri ve duruşu da bu düşük tutarın bir nevi komik ve belki de üzücü bir durumu yansıttığına işaret ediyor.

Fotoğrafta "Doç. Dr. Sokrates" adlı bir Twitter kullanıcısının gönderisi görünüyor. Kullanıcı, kırmızı bir şapka ve sakal takmış, çizgi film tarzında bir profil resmi kullanmış. Gönderisinde "Tam kapanma gelsin lütfen dışarı çıkacak param kalmadı." yazıyor. Şaka, bir yandan Covid-19 salgını dönemindeki kapanma önlemlerine gönderme yapıyor. Diğer yandan da "Sokrates"in felsefe tarihinden bilinen "Bilgelik arayışı" ve "bilgiye ulaşmak için her şeyi sorgulama" gibi kavramları ile günlük hayatın sıkıntıları arasında ironik bir karşılaştırma yapıyor. Bu durum, "Sokrates" gibi bilge biri olarak algılanan kişinin bile, ekonomik zorluklar karşısında çözümsüz kaldığını ve kapanmayı umduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, yazarın ablasının otobüse binecek parası olmadığı için bir dilenciye "sen ver, eve gideyim" dediğini ve ablasının da parayı verdiğini anlatıyor. Yazarın "hayatımda daha saçma bir an duymadım" diye eklemesiyle komiklik vurgulanıyor. Komiklik, ablanın parasız kalmasına rağmen dilenciye para vermesinin beklenmedik ve absürt bir durum olmasından kaynaklanıyor. Ayrıca, "sen ver, eve gideyim" gibi bir cümlenin dilenci tarafından söylenmesinin ironik olması da espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta Twitter hesabından bir tweet atmış Ahmet Serdar Soprano'nun profil fotoğrafı ve tweet'i görülüyor. Tweet'te "iyi ki kuyruğumuz yok. bi tane daha organa giyim kuşam sağlayacak param kalmadı" yazıyor. Bu espri, "kuyruğumuz yok" sözleriyle aslında insanın kuyruğu olmaması ve bu nedenle ek bir organa ihtiyacı olmaması üzerinden bir mizah yaratıyor. İkinci cümlede ise "giyim kuşam sağlayacak param kalmadı" şeklinde ek bir organın ihtiyaç duyduğu "giyim kuşam" metaforu kullanılıyor. Dolayısıyla espri, bir kuyruk olmadığı için ek bir organı beslemek ve giydirmek için paramızın olmadığı anlamına geliyor.

EKONOMI KÖTÜYE CİDİYOR ARABAYA MAZOT YÖK CEPTE PARA KALMADI AKPARTI ÇOK BOZDU EN İYİSİ OYUMU MHP'YE VERİM Kaynak

Fotoğrafta, "ahmet serdar soprano" adlı bir Twitter kullanıcısının profil resmi ve paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te "iyi ki kuyruğumuz yok. bi tane daha organa giyim kuşam sağlayacak param kalmadı" yazıyor. Şaka, insanların "kuyruk" gibi bir organı olmadığı gerçeğini ve "organ" kelimesinin, insan vücudunda bulunan "organ"lar ve insanların satın aldığı müzik aleti "org" kelimelerinin aynı olmasıyla oluşan bir sözcük oyununa dayanıyor. Twitter kullanıcısı, "kuyruk" kelimesini kullanarak esprili bir şekilde, organ nakli gibi yüksek maliyetli bir işlem için parası olmadığını ve "bi tane daha organa giyim kuşam" sağlayamayacağını ima ediyor.