Fotoğrafta, pandemide bir adamın sokakta bulduğu kartlarla bir deste iskambil toplama mücadelesi anlatılıyor. İlk karede, adamın sokaktan bulduğu bir iskambil kartı (karo vale) gösteriliyor. İkinci karede ise, adamın topladığı tüm kartları sergilediği bir pano yer alıyor. Şaka, adamın pandemi dönemindeki boş zamanını değerlendirmek için sıra dışı bir uğraş bulması ve bunu başarması üzerine kurulu. Adamın altı ay boyunca sokaklarda iskambil kartı araması, bu çabanın ne kadar özverili olduğunu vurguluyor. Bu, hem adamın sabrını ve kararlılığını hem de pandemi dönemindeki yalnızlığı ve sıkıntıyı hafifletme çabasını mizahi bir dille anlatıyor.

Resimde, yatakta yakınlaşmış bir kadın ve erkek gösteriliyor. Kadın, göğüs hizasında siyah bir üst giymiş. Görüntü, cinsel bir içerik taşıyor. Tweet'te, "maske yerine erkek dağıtın" ifadesi, covid-19 pandemisinde maske takmanın önemini alaycı bir şekilde küçümseyerek, onun yerine cinsel ilişkiye odaklanmayı önermekte. "Bol seks" sözü de bu anlamı güçlendirerek, karantina döneminde sosyal mesafe ve maske kullanımının önemini hafife alıyor ve cinsellik ile ilişkilendiriyor. Dr. Mehmet Öz'ün adı kullanılarak, bir uzmanmış gibi görünürken aslında komik ve uygunsuz bir mesaj veriliyor. Özetle, tweet cinsel içerikli, alaycı ve uygunsuz bir mizah anlayışını yansıtıyor. Fotoğrafta, gözlük takmış, sakallı bir adamın resmi ve onun yanında yanmakta olan bir ampul görülüyor. Resmin altında "117 YILDIR YANAN AM" yazısı var ve zaman bilgisi de eklenmiş. Bu, "117 yıldır yanmakta olan ampul" gibi bir ironi ve biraz da "aman" ifadesinin kullanılan bağlamına dayanan bir şakadır. Genellikle, bir şeyin çok uzun süredir devam ettiği ya da çok sık tekrarlandığı durumlarda, şakayla ifade edilmek isteniyorsa kullanılır. Fotoğraf, muhtemelen bir durumu, olayı ya da kişiyi abartılı ve esprili bir şekilde anlatmak için kullanılmış.

Resimde iki genç adam görünüyor, biri siyah ceket ve mavi kot pantolon giyerken diğeri gri bir kazak ve siyah pantolon giyiyor. İkiside gülümsüyor. Resmin başlığında "Korona virüs ile" yazıyor. Şaka, koronavirüsün hala yaygın olmasına rağmen, iki gencin sosyal mesafeyi koruyamayarak yan yana poz vermiş olmasından kaynaklanıyor. Bu fotoğraf, koronavirüsün hala ciddi bir tehdit olduğunu hatırlatıyor. Sosyal mesafe kurallarına uymak ve hijyenik önlemler almak, hepimizin sağlığı için çok önemli. Fotoğrafta iki genç adamın yan yana durduğu ve gülümsediği görülüyor. Adamlardan biri gri bir kazak ve siyah pantolon, diğeri ise siyah bir mont ve mavi kot pantolon giymiş. Arkaplanda yeşil bitki örtüsü ve kırmızı bir çit bulunuyor. Facebook paylaşımının altındaki yazı ise "Ebola virüsü ile" şeklinde. Bu paylaşım, Ebola'nın ölümcül bir hastalık olduğu ve bu konuda espri yapılmaması gerektiği için ironik ve uygunsuz bir mizah örneği. Bu paylaşımın amacı, dikkat çekmek ve sansasyonel olmak olsa da Ebola gibi ciddi konular üzerinde espri yapmak toplum tarafından hoş karşılanmaz.

Resimde, Twitter'da "Öykü Selin" adlı kullanıcının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Covid ilk çıktığında Çin'de aniden düşüp ölen insanların videosu vardı bizimkiler 3 aktarmayla şehri geziyor" yazıyor. Şaka, Covid-19 salgınının başlangıcında Çin'deki insanların yaşadığı zorlukları ve insanların bu olaylara karşı duyarsızlığına vurgu yapıyor. Tweet'te "bizimkiler" ifadesiyle, kendilerinden farklı kişilerde meydana gelen bir olaya kayıtsız kalan insanların davranışları eleştiriliyor. Şaka, insanların salgının gerçekliğini ve ciddiyetini görmezden geldiğini ve olayları sadece eğlence unsuru olarak gördüğünü ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görüyoruz. Gönderide bir kadının profil resmi ve "haklısın Büşra @yinemihaklıyım canım hiçbir derdimin olmadığı bir sabaha uyanmak çekti 10:42 - 23.03.2020 - Twitter for iPhone" yazıyor. Şaka, kişinin sabah uyandığında hiçbir derdi olmadığını, bu durumun da aslında kendisini derinden üzdüğünü ima ediyor. Kişi, "yine mi haklıyım" diyerek aslında kendisinin haklı olduğunu ve bu durumun tekrar tekrar yaşandığını esprili bir dille dile getiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da @onderseren kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Dün açılması kararlaştırılan sinema salonları bugün yine kapatılmış. İşte virüsü böyle yaparlar. Kafasını karıştıra karıştıra yok edeceğiz inşallah." yazıyor. Bu tweet, sinemaların tekrar kapanması nedeniyle virüsün insanların kafasını karıştırdığını ve bu durumun insanların sinirlerini bozduğunu esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde 2019 ve 2021 yıllarında normal insanların ve komplo teorisyenlerinin hayatlarını karşılaştıran bir karikatür yer alıyor. 2019'da, normal bir aile, çocuklarıyla birlikte, normal bir şekilde gülümsüyor. Komplo teorisyeni ise, maske takıyor ve şırıngayla ilgileniyor. 2021'de, normal aile hala mutlu, ancak komplo teorisyeni şimdi de, aile üyeleri gibi, maske takıyor. Bu karikatür, 2021'de komplo teorilerinin yaygınlaştığını ve insanların, normal insanlardan ayırt edilmez hale geldiğini ima ediyor. Komplo teorileri, bir zamanlar "deliler" tarafından desteklenen, ancak şimdi toplumun daha geniş bir kesimine yayılmış bir görüş olarak gösteriliyor.

Resimde Türkiye'nin günlük COVID-19 rakamlarını gösteren bir grafik bulunmaktadır. Grafikte, test sayısı, vaka sayısı, hasta sayısı, vefat sayısı ve iyileşen sayısı gibi bilgiler verilmiştir. Grafikte ayrıca, hastalarda zatürre oranı, yatak doluluk oranı, erişkin yoğun bakım doluluk oranı, ventilatör doluluk oranı, ortalama temaslı tespit süresi ve fiilyasyon oranı gibi bilgiler de yer almaktadır. Resimde esprili bir durum söz konusu değildir. Resimde yalnızca Türkiye'nin günlük COVID-19 rakamlarını gösteren bir grafik bulunmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da Hedonicus adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, günlük sadece bir vaka varken evde Arap sabunu ve çamaşır suyuyla yıkanıp evde kaldıkları, günlük 1500 vaka varken ise kafelerde, restoranlarda ve düğünlerde gezen insanların eleştirisine yer veriliyor. Tweet'in son kısmında "Maşallah" ifadesiyle ironi yapılıyor. Tweet'te geçen "Maşallah" ifadesi, genellikle insanların iyi şeyleri gördüklerinde veya olumlu gelişmeler karşısında kullanılan bir ifadedir. Ancak Hedonicus, bu ifadeyi ironik bir şekilde kullanarak insanların sorumsuz davranışlarını eleştiriyor. Yani espri, insan davranışlarındaki tutarsızlığı ve sorumsuzluğu eleştirmek üzerine kurulu.

Görüntüde bir araç içinde, muhtemelen bir kadın ve bir erkek arasında olan, yakın çekimli bir sahne var. Kadının elleri erkeğin üzerinde, neredeyse dokunuş halinde. Görüntünün düşük ışıkta çekildiği ve biraz bulanık olduğu fark ediliyor. Saatte geçen zaman 0:08 olarak gösteriliyor. Bu, muhtemelen, "dokunuş" veya "ilişki" temalı ve biraz cinsel içerikli bir espri veya bir TikTok/Instagram/vb. video olabilir. Görüntüden, bir romantik veya cinsel ima ediliyor, ama açık bir şekilde cinsel içerikli olmasa da, izleyicilerin yorumlaması ve espriyi anlamaları gereken bir durum. **Daha detaylı açıklama:** Görüntünün bağlamı tam olarak bilinmediğinden, kesin bir espri anlayışı vermek zor. Ancak, birçok sosyal medya paylaşımında kullanılan "dokunuş", "öpüşme", "ilişki" temalı jestler ve imajlar, espri anlayışına katkı sağlayabilir. Görüntünün, bir çift arasındaki şakacı bir anı, bir ilişkideki yakınlığı veya bir romantik jestin imasını temsil edebileceği düşünülüyor. Bu tür içerik, izleyiciler tarafından farklı şekillerde yorumlanabilir ve farklı şakalar oluşturabilir. Daha fazla bağlam veya video içeriği olmadan daha net bir espri açıklaması yapmak mümkün değil. Görüntüde, bir araç içinde, muhtemelen arka koltuklarda, iki kişinin yakınlaştığı bir sahne var. El hareketleri ve yakınlık, hafif bir cinsel içerikli mizah veya ironi çağrıştırabilir. İki kişi arasındaki yakınlaşma ve ortam, "saklı bir ilişki" veya "gizli bir buluşma" tarzı bir mizah unsuru içeriyor. Belki de araç içindeki gizli bir "buluşma" veya romantizm temalı bir şaka. Görüntünün tam olarak neyi anlatmak istediği, mizahın türünü belirlemek için daha fazla bağlama veya bilgiye ihtiyaç duyulmaktadır. Resimde ne kadar detaylı ayrıntı varsa mizahı o kadar iyi anlayabiliriz.

Fotoğrafta, bir araçta oturan ve rahatsız hisseden bir kadın ile yanında oturan ve ona "Pfizer aşısı! Mutasyon geçiren koronavirüs!" diyen bir kadın bulunuyor. Bu fotoğraftaki espri, aşının etkili olmamasıyla ilgili bir mizah içermektedir. Resimde, bir kadın aşının ardından rahatsızlanırken diğer kadın ise aşının işe yaramadığı ve mutasyon geçiren koronavirüsün hala etkili olduğu yönünde ironik bir yorum yapmaktadır.

Bu görsel, Ayşe Balıbey'in Twitter hesabından bir gönderiyi gösteriyor. Ayşe, "Pozitifin olumsuz anlamda kullanıldığı bir yıl oldu" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet, insanların pozitif kelimesini sıklıkla olumsuz bir anlamda kullandığı gerçeğine gönderme yapıyor. Örneğin, biri "Pozitif düşün!" dediğinde, aslında "Negatif düşünme!" demek istiyor. Bu tweet'in komikliği, Ayşe'nin bu olumsuz kullanımı fark ettiğini ve bunun yaygın olduğunu gözlemlediğini göstermesinde yatıyor. Ayrıca tweet'in büyük beğeni toplaması da bu olumsuz kullanımın gerçekten de yaygın olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta iki kadın, açık havada bir oyun alanında duruyor. Kadınlardan biri sarı bir maske takmış ve diğer kadının elindeki beyaz bastonu eline vermek için uzanıyor. Kadının bastonu tutarken bir gülümseme yüzüne yayılıyor. Bu fotoğrafta, yaşlı kadın bastonu elinde tutmanın verdiği güven duygusunu, sanki yeni keşfetmiş gibi, yaşlı bir kadın gibi heyecanla yaşamaya devam ediyor. Fotoğraf, bastonu kullanmanın yaşlılık ile özdeşleşmesi üzerine bir yorum yapıyor ve yaşlı insanların yaşamlarına ve hareketliliklerine ilişkin bir espri içeriyor.

Resimde üç farklı yılın temsil ettiği yüzler görülüyor. 2019 yılı normal, 2020 yılında maske takılmış ve 2021 yılında ise kulaklarda maske takılmaktan dolayı oluşan şişlik temsil ediliyor. Bu çizim, pandemi süresince maskelerin kullanımıyla oluşan değişimleri komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, bir bilgisayar ekranında bir sürü koyun sürüsü ve ekrana bakan siyah beyaz bir köpek var. Köpek, bilgisayar başında çalışıyormuş gibi görünüyor ve koyunlar, görüntülü görüşme yaptığı iş arkadaşları gibi. Fıkra, pandemi nedeniyle evden çalışmak zorunda kalan insanların iş arkadaşlarıyla görüntülü görüşmelerde sürekli olarak koyunları hatırlamasını ve "Evde çalışmanın zorlukları" konusunda ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir adam aynaya bakıyor ve aynada yansıması, adamı işaret ederek "Sen corona değilsin, sadece soğuk su içtin" diyor. Bu espri, adamın öksürmesinin corona değil, soğuk su içmesinden kaynaklandığını ima ediyor. Yani, adamın "sadece" soğuk su içtiği için endişelenmesine gerek yok, çünkü corona değil.

Resimde, bir pencerenin önünde duran, sıradan bir tişört üzerinde sosisli sandviç deseninin baskısı olan bir kadın görünüyor. Pencerenin alt kısmında beyaz yazı ile "2020'de sıradan bir gün" yazısı mevcut. Fotoğraf, 2020 yılında yaşanan olayların, insanların günlük yaşamında, sıra dışı veya özel bir olay olmadığı halde, "sıradan" bir gün olarak nitelendirilebileceğini anlatmak için mizah yoluyla ele alıyor. T-shirt'teki sosisli sandviç baskısı, günlük, sıradan bir aktiviteyi vurguluyor. Bu nedenle fotoğraf, o yılın sıradan, normal bir gününe odaklanarak, biraz ironi içeren ve mizah arayan bir görsel anlatım sunuyor. Resimde, bir pencerenin önünde duran bir kadın görünüyor. Kadın, üzerine sosisli sandviç baskısı olan beyaz bir tişört giymiş ve gözlük takıyor. Pencere pervazında, "2020'de sıradan bir gün" yazısı görülüyor. Fotoğraf, 2020 yılındaki sıradan bir günü, insanların evden çalışma veya izolasyon döneminde yaşadığı olağanlığa vurgu yaparak ifade ediyor. Kadının sosisli sandviçli tişörtü ve içtiği kahve/çay ise, sıradan bir günde bile, günlük yaşamın tuhaflıklarını ve günlük rutinleri komik bir şekilde ele alıyor. Bir tür "normalliğin içindeki tuhaflık" ironisini yansıtıyor. 2020 yılı, pandemiyle birlikte alışılmış yaşam tarzlarının değiştiği bir yıl olduğundan, espri de bu zamana yönelik.

Fotoğraf, Twitter'da bir gönderiyi göstermektedir. Gönderi, "50 shades of melik" adlı bir kullanıcının "Koronaya karşı: %5 hastalanma korkusu %95 aileme bulaştırma korkusu" adlı bir tweet'ini göstermektedir. Tweet, COVID-19'un kendisinden daha çok ailenin hastalanma olasılığından korkulduğunu ironik bir şekilde göstermektedir. Bu ironi, kişinin kendisinin hastalanmaktan çok aile üyelerinin hastalanması konusunda daha fazla endişelenmesini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Hedonicus adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda, günlük tek vaka varken ekmeği Arap sabunu ve çamaşır suyuyla yıkadığını, ancak günlük 1500 vaka varken kafelerde, restoranlarda ve düğünlerde gezdiğini belirtiyor. Bu paylaşımda, günlük vaka sayısının yüksek olmasına rağmen insanların hala sosyalleşmeye devam etmesinin eleştirisini yapılıyor. "Maşallah" eklenerek, bu durumun ironik bir şekilde övüldüğü ima ediliyor. Dolayısıyla espri, vakanın yüksek olmasına rağmen insanların hala sosyalleşmeye devam etmesinin çelişkisine ve bu durumun absürtlüğüne vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta 2019'da çekilen, mutlu ve sağlıklı görünen bir genç kız var. Sağ tarafta ise 2020'de çekilen, hastane yatağında, saçları dökülmüş ve bir tüp takılı bir şekilde poz veren aynı kız var. Resimdeki mizah, kızın bir önceki yılın fotoğrafını, bir sonraki yıl hastalıkla mücadele ederken çekilen bir fotoğrafla yan yana koyarak, insan hayatında beklenmedik değişimlerin olabileceğini ima etmesinden kaynaklanıyor.