Resimde iki yaşlı insan bir odada oturuyor. Erkek elinde bir bardak çay tutuyor ve kadına "Bu bayram da mı gelmediler?" diye soruyor. Kadın da başını sallayarak "Evet Bey maalesef social fucking distancing.." diyor. Fıkra, günümüzde yaygınlaşan sosyal mesafe kurallarının yaşlı insanların geleneksel bayram ziyaretlerini nasıl etkilediğini mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, yaşlı, sakallı ve bıyıklı bir adamın bir televizyon programından ya da filmden kesilmiş bir sahnesi yer alıyor. Adam, gülümseyerek kameraya bakıyor. Tweet'in metninde, "her şeyi kontrol eder evden çıkarım maskem" ifadesi, kontrolcü ve otoriter bir kişiliğin evden çıktıktan sonra bile maske takmayı tercih ettiğini ima ediyor. Resim ve tweet'in birleştiği yerdeki espri, yaşlı adamın mizah anlayışı ve karakteri ile kontrolcü kişiliğin komik bir şekilde canlandırılması. "Ben kaldım kardeş" ifadesi de, bu kontrolcü kişinin evden ayrıldığında nelerin değişebileceğini veyahut bir şeyin değişmediğini esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta bir sosyal medya paylaşımına ait ekran görüntüsü var. Paylaşımda "2k vaka varken okulları kapatıyorlar 6-7k varken üstelik canlı derslerden bişey anlamamıza rağmen" yazıyor. Ekran görüntüsünde bir yorumda "Harbi açsınlar da git bi türkçe öğren anla, mahalledeki siyah doberman senden daha anlaşılır konuşuyor" yazıyor. Burada yapılan espri, konuşmanın anlaşılmaz olmasına atıfta bulunuyor ve dobermanın bile daha anlaşılır konuştuğunu ima ediyor.

Resimde, "gülcincumhuriyeti" adlı Twitter kullanıcısının, korona olan kişilerin sosyalleşebilmesi için "korona kafe" açılması fikrini esprili bir şekilde paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, "bugün aklıma gelen muhteşem fikir: korona olan kişilerin de sosyalleşebilmesi için korona kafe.. korona olduysanız diğer korona olanlarla sosyalleşebileceğiniz, mekâna ateş ölçümü ile girilecek 39 derece altı alınmayacak bi ortam" şeklinde yazılmış. Espri, korona virüsü salgını sırasında sosyal mesafe ve hijyen kurallarına dikkat edilmesi gerektiği halde, korona olan kişilerin bir araya gelerek sosyalleşmesini öneren absürt bir fikir sunmasından kaynaklanıyor. Ayrıca, "39 derece altı alınmayacak bi ortam" ifadesi, insanların ateş ölçümüyle mekânlara alınmadığı bir dönemde, hastalığın bulaşma riskine dikkat çeken ironik bir ifade olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, bir adam yolun ortasında oturmuş, yumurta pişiriyor. Yolda yumurta pişirmek, hem tehlikeli hem de hijyenik olmayan bir davranış. Twitter yorumu, yolun ortasında ekmek ve muz yiyen bir adam hakkında, corona virüsünün buna ne yapabileceğine dair bir espri. Bu iki tweet bir araya getirildiğinde, hijyen ve virüs konularıyla ilgili iki farklı, ancak ilginç davranışın ironik bir şekilde karşılaştırılması yapılıyor.

Fotoğrafta bir sınıfta tahtaya yazılmış "Sesim gelir mi?" yazısı ve "1990: 2021'de uçan arabalar olacak. 2021 ODTÜ:" yazısı görüyoruz. Şaka, 1990'larda insanların gelecekte uçan arabalar olacağına dair beklentilerinin gerçekleşmediği ve günümüzde bile ODTÜ gibi üniversitelerde tahtaya tebeşirle yazı yazıldığını göstererek espri yapıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi yazarı "cansy" adlı bir kullanıcı ve "egitim uzaktan ask uzaktan...gelecek kaygisi dert keder bana benden yakin ama" yazmış. Burada yazar, uzaktan eğitim ve uzaktan aşkın aslında insanlara kendi hayatlarından daha yakın olduğunu ve bu konuların insanları daha çok düşündürdüğünü, kendi hayatlarından daha yakın olduklarını ima ediyor. Bunu "ama" ile bitirerek de hem ironik hem de esprili bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, Özer Öztürk'ün Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, üniversitelerde güz döneminin online olacağı ve bunun kesinleştiği belirtiliyor. Öztürk, bilgisayar, tablet ve internet üzerindeki vergilerin sıfırlanması gerektiğini ve bu cihazların artık lüks tüketim olarak görülmemesi gerektiğini savunuyor. Ayrıca öğrenci ve öğretmenlere ücretsiz internet kotası sağlanması gerektiğini söylüyor. Şaka, Öztürk'ün üniversitelerin online olması durumunda bilgisayar, tablet ve internetin artık lüks tüketim değil, temel ihtiyaç haline geldiği ve dolayısıyla vergilerinin sıfırlanması gerektiği fikrini esprili bir dille ifade etmesidir.

Bu fotoğrafta, dört farklı şekilde maske takmış bir kedi var. İlk kedi maskesini boynunda takıyor ve "Hayır" yazıyor. İkinci kedi, maskesini ağzının üzerinde takıyor ve yine "Hayır" yazıyor. Üçüncü kedi ise maskesini ağzını ve burnunu kaplayacak şekilde takmış ve "Evet" yazıyor. Son kedi de maskesini başında şapka gibi takmış ve "Hayır" yazıyor. Şaka, kedilerin maskeleri doğru şekilde takmakta zorlandığını ve bu nedenle insanların maskeleri doğru şekilde takmasını hatırlatmayı amaçlıyor.

Resimde, Twitter'da "op dr noyan dirlik" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Virüs çok yayıldı, çalışma arkadaşlarımız teker teker düşüyor. Bu süreçte evlerinde kalarak, maske takarak kurallara uyan bize destek vatandaşlarımız bilsinler ki Size minnettarım, iyi ki varsınız" yazıyor. Bu tweet'in esprili tarafı, noyan dirlik adlı kullanıcının bir doktor olarak kendisini koruması gereken meslektaşlarının virüsten teker teker etkilendiğini, ancak kendisi iyi durumda olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum ironik bir şekilde, doktorun kendi sağlığını nasıl koruduğu konusunda şüphe yaratıyor. Dolayısıyla, tweet'in esprililiği, bir doktorun "ben de virüsten etkilendim" demesi gerekirken, aslında "ben iyiyim, sizlere minnettarım" demesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, "COVID 19" yazılı bir forma giymiş genç bir adamı görüyoruz. Arkasında ise "COVID" yazan ve içinde bir kadının resmi bulunan bir otobüs var. Otobüsün arkasına doğru baktığımızda, trafikte başka araçlar da olduğunu görüyoruz. Fotoğraftaki mizah, adamın "COVID 19" yazılı forma giymesinin otobüsteki "COVID" yazısı ile olan tesadüfi benzerliğinden geliyor. Burada, "COVID" yazısı ile forma arasındaki uyum, kişinin otobüsün "COVID" yazısı ile uyumlu bir şekilde giyindiği izlenimini veriyor. Enesguler.7 isimli kullanıcı tarafından yapılan yorumda ise, "Bitircilik çok iyi bunun. Hepimizi bitirdi" yazıyor. Bu yorum, fotoğrafın mizahını daha da güçlendirerek, "COVID" yazısını otobüse ve formaya bağlayan bir alaycı yorum yapıyor.

Fotoğrafta bir kadın, bir erkeğin alnına ateş ölçer ile ateşini ölçüyor. Kadın, erkeğin yüksek ateşi olduğunu fark ederek, "Ateşiniz yüksek + sıkmazsan adam değilsin" şeklinde bir tweet yazmış. Bu tweet, Türkçede kullanılan "sıkmazsan adam değilsin" ifadesini kullanarak bir espri yapıyor. Bu ifade, kişinin bir durumda baskı altında kalmadan ve zorlanmadan hareket etmesini ima eder. Kadın, erkeğin yüksek ateşine rağmen sıkıntıdan kaçmaması gerektiğini ima ediyor.

Resimde trafik ışıklarının üzerinde "Evde Kal" ve "Eve Git" yazan kağıtlar var. Bu, koronavirüs salgını nedeniyle yürürlüğe giren sokağa çıkma yasağının ve karantinaya alınma durumunun bir göndermesidir. Şaka, koronavirüs pandemisine atıfta bulunarak, insanların evde kalmaları ve sokağa çıkmamaları için uyarıldığı bir çağrıyı trafik ışıklarının üzerinden bir mesajla anlatan bir espridir. Bu, insanların trafik ışıklarına baktıkları zaman "Evde Kal" ve "Eve Git" gibi mesajlar görmesiyle sonuçlanmaktadır.

Görselde, "Dayakçı" isimli bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Bir de utanmadan bu yılın gelişimini kutladık ya" yazıyor. Bu paylaşım, yılın gelişiminin pek de iyi olmadığını ima ediyor ve bu durum üzerine esprili bir şekilde "utanmadan kutlamak" eylemine vurgu yapıyor. "Dayakçı" kullanıcı adı ve paylaşımın genel tonu da espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta, ünlü iş insanı Kaya Çilingiroğlu, sosyal medyada "evde kal" çağrılarına "bir aln yazım var, gelirse gelir" şeklinde cevap vermiş. Şaka, Kaya Çilingiroğlu'nun kendi başına bir aln yazımı olduğu, yani ne olursa olsun kaderinin belli olduğu ve evde kalıp kalmamasının bir etkisi olmadığı ima ediliyor.