Resimde, iki panda'nın çiftleşmesiyle ilgili bir fotoğraf görünüyor. Fotoğraf, altta bulunan metinle birlikte bir Twitter paylaşımı. Metinde, koronavirüs sebebiyle hayvanat bahçelerine iki aydır ziyaretçilerin alınmaması nedeniyle pandaların stresten kurtulup çiftleşmeye başladıklarıyla ilgili bir espri var. Bu, bir ironi ve abartılı bir durum sunuyor. "Fuhuş operasyonu yemiş gibi niye sansürlediniz ayıcıkları" kısmı ise, fotoğrafa bir cinsellik çağrışımı ekleyerek, pandaların çiftleşmesiyle ilgili bir espri yapıyor. Ayrıca, pandaların "sansürlendiği" ima ediliyor, bu da espriyi daha da absürt hale getiriyor. Özetle, pandaların çiftleşmesi ile koronavirüs sebebiyle hayvanat bahçesine gelen ziyaretçilerin olmaması arasındaki bağlantının komik bir şekilde yorumlandığı bir espridir.

Görüntüde bir panda ve yavrusu var. Panda, yavrusuna görünüyor ki emzirme eylemini gerçekleştiriyor. Bu durum, insanların panda görüntüleriyle ilgili yaygın bir şakasıdır. Çoğunlukla, bu tarz görüntüler, hayvanların doğal davranışlarını sergilemelerinin yanı sıra, panda'ların emzirme eyleminin komik veya beklenmedik bir şekilde sunulması nedeniyle mizah içeriyor. "Emzirme" eyleminin görseli şaka konusu. Pandemi dönemi ve evden çalışma gibi kavramlarla ilişkilendirilerek de ironik bir şekilde ifade edilebilir. Dolayısıyla, görselde panda ve yavrusunun emzirme anının yer aldığı ve bu durumun beklenmedik ya da komik bir şekilde sunulduğu şakalar barındırmaktadır.

Fotoğrafta, muhtemelen kadın hakları için yapılan bir gösteride, bir grup kadın tarafından tutulan bir pankart görülüyor. Pankartta Türkçe olarak "Pandaların yerine erkeklerin soyuyu tükenssin" yazıyor. Bu, ironik ve esprili bir ifade. Pandaların soyunun tükenmemesi gerektiğini vurgularken, erkeklerin egemenliğini eleştiriyor. "Soyu tükenssin" ifadesi, toplumsal cinsiyet eşitsizliğini ve erkek egemenliğini eleştirmenin esprili bir yolu olarak kullanılmış. Özetle, pankart, toplumdaki cinsiyet rollerine ve kadın haklarına esprili bir tepki veriyor.

Resimde pembe bir arka plana karşı küçük panda desenleri var. Hepsi aynı pozda ama farklı yönlere bakıyor. Burada bir şaka yok, sadece sevimli bir panda deseni. Resimde sarı bir zemin üzerinde beyaz papatyalar var. Görsel olarak, papatyaların birbiriyle çarpışmaması ve düzenli bir şekilde yerleştirilmiş olması komik. Çünkü papatyalar, birbiriyle çarpışmayan ve düzenli bir şekilde yerleştirilmiş olması gereken tek şey olan "çarpışan" bir gruptur. Bu nedenle resimdeki papatyaların, "çarpışan" bir grup olması, çelişkili bir durum yaratıyor ve ironik bir mizah ortaya koyuyor. Fotoğraf, beyaz bir arka plan üzerinde mavi kelebekler gösteren bir desen içeriyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu resimde çeşitli bitkiler ve saksılar çizilmiş. Resimde espri yok, sadece eğlenceli bir bitki resmi.

Fotoğrafta iki kişiyi, bir pandayı ve etraflarında bol miktarda bitki örtüsü görüyoruz. Kişiler panda maskeleri takmışlar ve bir tanesi pandayı kucağında tutuyor. Şaka, insanların panda maskeleri takarak gerçek pandalar gibi görünmeye çalışmaları ve bir pandayı da kucaklamalarıdır. Bu durum insanları ve pandaları birbirine benzetip, eğlenceli bir karşılaştırma yapıyor.

Koronavirüs önlemlerinin kaldırımasıyla stresten kurtulan pandalar çiftleşmeye başladı... https://t.co/YIPtsFZ1wu Kaynak

Fotoğrafta, bir ağacın üzerinde birbirine sarılmış iki sevimli panda görünüyor. Şaka, pandaların aslan ve kaplan gibi vahşi hayvanlar gibi gezindiği ve "tumblr kızı" gibi gezerse tükenip soyunun akıp gideceği ironik bir şekilde ifade ediliyor. "Tumblr kızı" ifadesi, genellikle moda ve sosyal medyada ilgi gören bir kadını veya bir stili tanımlamak için kullanılıyor. Bu nedenle, panda gibi sevimli ve zararsız bir hayvanın, "tumblr kızı" gibi davranırsa tükenebileceği, absürt ve komik bir şekilde ifade ediliyor.

ENES @jasonnewsted_ aslanların kaplanların kol gezdiği ormanda tumblr kızı gibi gezersen tabi tükenir soyun aq ya Kaynak

Fotoğrafta bir kadın iki panda ayısına sarılmış. Kadın ayıları tutarken, bir panda diğer pandayı ısırıyor. Bu fotoğrafın esprisi, kadının ayıları sevip tutması, ancak ayının başka bir ayıyı ısırıyor olmasıdır. Bu, insanların birbirleriyle nasıl davranması gerektiği hakkında bir yorum veya insanların evcil hayvanlarıyla nasıl etkileşim kurması gerektiği hakkında bir alay olabilir.

Resimde bir ağaca tırmanan bir sürü panda var. Panda, ağaç üzerinde yürümek için pek iyi olmadığı için, tırmanma sırasında komik durumlara düşüyor. Şaka, pandaların ağaçlara tırmanma konusunda beceriksiz olması ve bu nedenle tırmanırken zorlandıkları gerçeğine dayanıyor. "Ağaçta pandanın işi ne?" sorusunun cevabı, "Ağaçta panda olmaz, onlar yere düşer" şeklindedir.

" Alternatif tıp diyebilir miyiz Vahşi Hayatlar @VahsiHayatlar - 2 sa VAHSI Çoğalsınlar diye çok mu şımartıyoruz acaba? ......

işte aradığım mizah @mizahonon içinden bir tane çekmeye çalıştığım ıslak mendil Kaynak

B @busraalfagibi kutusundan 1 tane cekmeye calıstigım islak mendil BAHİSTÜRK @alintilayalim - 43 dk Kaynak

Fotoğrafta üç panda ve bir kadın var. Kadın pandaları kucaklamaya çalışıyor ama pandalar onu istemiyor. Bu fotoğraftaki espri, kadın "kutudan 1 tane çekmeye çalıştığım ıslak mendil" ifadesini kullanarak pandaları "ıslak mendil" olarak tanımlıyor ve bu durumu komik bir şekilde betimliyor.

Resimde sevimli bir panda ve bir pankart var. Pankartta hayvan koruma kuruluşlarına yapılan bağışların her sene ortalama %29 arttığı yazıyor ve pawscrypto.com web sitesine yönlendirmesiyle bağış yapmaya teşvik ediyor. Bu, bir şaka değil, hayvan koruma kuruluşlarına yapılan bağışların arttığına dair gerçek bir veriyi esprili bir şekilde sunan bir reklam.

Fotoğrafta sevimli bir panda yavrusu sırt üstü uzanmış vaziyette, sevimli ve komik bir şekilde görünüyor. Paylaşım panda yavruları hakkında bazı komik bilgiler sunuyor. "Pandalar; -Buldukları yerde uyurlar -Üzülünce yalnız kalmak isterler -Canları sıkıldıkça yuvarlanıp yemek yerler" şeklinde yazılan metin, pandaların gerçekte nasıl davrandıklarıyla ilgili bir mizah yaratıyor. Dolayısıyla espri, pandaların gerçekte nasıl davrandıklarını abartarak ve bu davranışları insanlarla ilişkilendirilerek ortaya çıkıyor.

Mecbur uyuyalım yalanı atıp agalarla 1 2 el daha atıcam bne Gece yarısı 2'de sevgilim bir el daha atalım diyen agalarım...

Fotoğrafta iki panda birbirine sarılmış halde bir ağacın üzerinde duruyor. Altta yazan tweet ise, "Aslanların kaplanların kol gezdiği ormanda tumblr kızı gibi gezersen tabi tükenir soyun aq ya" şeklinde. Bu tweette, "tumblr kızı" ifadesi, tumblr platformunda sıklıkla görülen, genellikle kendi kendine aşırı romantik ve melankolik olarak görünen bir tür kadın karakteri ifade ediyor. Tweet, bu karakter tipine benzeyen birinin tehlikeli bir ortamda hareket ediyormuş gibi davranmasının aslında tehlikeli bir durum olduğunu ve kişinin "soyulması" yani saldırıya uğramasıyla sonuçlanabileceğini ima ediyor. Kısacası tweet, bir ironi ve absürt bir mizah kullanılarak, tumblr kızlarının gerçek hayatta nasıl davranması gerektiği hakkında bir alaycı yorum yapıyor.

Görüntüde, açık yeşil çimenlik bir alanda, muhtemelen Afrika savanında, bir sürü sırtlanın bir aslanı kovaladığı veya saldırıya uğrattığı bir sahne var. Aslan yerde, sırtlanların arasında, mücadele halinde. Görüntüdeki hayvanların davranışı, aslanın savunmasız veya zarar görmüş olduğunu gösteriyor. Şaka, sırtlanların aslana karşı üstünlük kurduğu ve belki de daha güçsüz hayvanı kovaladığı veya avladığı bu doğal sahnenin komik bir şekilde canlandırılarak, sırtlanların aslandan daha güçlü oldukları anlamına gelmeyen, ancak hayvanların doğadaki güç mücadelesini komediyle sergileyen bir durumdan oluşuyor. Kısacası, beklenmedik veya absürt bir senaryo ile gülünç bir durum yaratılıyor. Görüntüde, açık yeşil bir çimlikte, muhtemelen Afrika'da, bir grup sırtlan ve bir aslanın (ya da aslan benzeri bir hayvanın) birbiriyle mücadelesini gösteriyor. Sırtlanlar, aslanın etrafında toplanmış, saldırıyor veya mücadele ediyor gibi görünüyorlar. Bu, "sırtlanların aslanı yendiği" şeklinde bir şaka içeriyor. Gerçek hayatta, sırtlanların genellikle tek başlarına avlanmadığı ve aslanlara karşı ortaklaşa mücadeleye girmedikleri bilinmektedir. Dolayısıyla, bu görselde sırtlanlar ortaklaşa bir yırtıcı hayvan gibi davranarak aslana saldıran veya onu savunmasız bırakan bir görüntü veriliyor. Görsel şakanın aslına uygun olmadığı, bir grup sırtlanın aslanı alt edemeyeceğini işaret ediyor. Fotoğraf gerçekliğe aykırı ve komik bir durum ortaya koyuyor.