Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve bir kanarya fotoğrafı bulunuyor. Gönderi, Furkan Aydıngün isimli bir kullanıcıya ait ve oldukça argo ve küfürlü ifadeler içeriyor. **Fotoğraftaki espri:** Espri, kanarya fotoğrafıyla, gönderideki ifadeler arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Gönderide, aslan, kaplan gibi büyük ve güçlü hayvanlardan bahsedilirken, kanarya gibi küçük bir kuşun "saldırısı" alay konusu ediliyor. Gönderi sahibi, küfürlü ve sert bir dille, kanarya ile dalga geçiyor. Özetle, espri, beklenmedik bir şekilde küçük bir kuşun saldırısı ile büyük ve güçlü hayvanların karşılaştırılması üzerine kurulu. Kullanılan dilin argo ve küfürlü olması da mizahı güçlendiriyor.

Resimde, bir kedi resminin etrafında, "UYANDIM" başlığı ve "OsloBet" logosu gibi, muhtemelen bir bahis sitesi reklamı olan görseller bulunmaktadır. Kedi, şişman ve uyuşuk bir şekilde durmaktadır. Altta ise Türkçe metin bulunuyor: "ve CHP'li yaşlı teyzeler tarafından yaş mamayla beslendim." Bu cümle, bir mizah içermektedir. **Mizahın kaynağı**, CHP'li yaşlı teyzelerin (politik anlamda) bir şeyleri desteklemeleri ya da beslemeleri, ve bunun sonucunda kişinin (kedi temsilcisi olarak) "uyandığı" (uyandırdığı) ve bunun "yaş mamayla" (mümkün olan en iyi şekilde değil) beslenme anlamını alıyor. Yani, siyasi bir durumla dalga geçilmektedir. Ciddi olmayan bir şekilde, "yaşlı teyzeler"in destekledikleri şeyin etkisizliğini ya da yetersizliğini ima etmektedir.

Resimde, sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "enes escobar" kullanıcı adı ile paylaşılan ve "boyumbirseksen" kullanıcı adına ait bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği, "baya sağlam kazıklar yedikten sonra insanın mizah seviyesinin yükselmesi" şeklinde. Bu, ironik bir ifade. "Sağlam kazıklar yemek" ifadesi, olumsuz bir deneyimi, genellikle birinin aldatılmasını, kandırılmasını veya haksızlığa uğramasını ifade eder. Mizah seviyesinin yükselmesi ise, bu olumsuz deneyim sonucu kişinin daha esprili, daha zekâlı, daha incelikli bir mizah anlayışına kavuşmasıdır. Yani, kötü bir durumdan sonra kişinin mizah anlayışında bir gelişme olduğu, bir çeşit olumlu sonuç çıkardığı ironik bir şekilde ifade ediliyor. Joke'un temelinde, kötü deneyimler sonrasında mizah duygusunun gelişmesi üzerine kurulu bir gözlem var.

Görüntü, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, bir kadın ile kocası veya eşinin cinsel ilişki hakkındaki bir tartışmayı içeriyor gibi görünüyor. Mesajların içeriği, kadının kocasına cinsellik konusunda "hayır" diyemeyeceğine dair bir argümanı yansıtıyor ve bu konuda bir tavır belirtiyor. "Öyle bi dünya yok," "dinimizde yok bir kere" gibi ifadeler, konuya ilişkin katı bir inanç sistemi veya geleneksel görüşleri öne çıkarıyor. Ardından "Aminakoyim" ve devam eden yanıtlar, bu inanç sistemiyle çatışan veya farklı düşünen bir tarafın tepkilerini yansıtıyor. "Dinle alakan yok" ve "Am konusu olunca imam kesildin" gibi ifadeler, konunun ciddiyetini ve konunun nasıl tartışıldığına işaret ediyor. Özetle, bu mesajlar, cinsellik hakkındaki geleneksel inanışlar ile modern görüşler veya istekler arasındaki çatışmayı, mizah kullanılarak (ve muhtemelen abartı ile) sergiliyor. Mizahın kaynağı, geleneksel görüşlerin çok katı veya değişmesi zor olduğu ve bu konudaki bir tartışmanın, çok farklı veya çelişen düşüncelere yol açabileceği gerçeğinde yatıyor.

Fotoğrafta, bir kahvehane veya benzeri bir mekanda, sakal tıraşlı bir adamın elektronik sigara (vaping) ile yoğun bir şekilde buhar ürettiği görülüyor. Bu buhar, sanki savaş sahnesinden çıkmış gibi, etrafındaki alanları yoğun bir şekilde kaplıyor. Bu adamın etrafında, asker kostümü giyen küçük figürler de görülüyor. Silahlarıyla poz vermişler ve sanki bir savaş alanı içindeymiş gibi görünüyorlar. Fotoğrafın mizahı, bu yoğun buhar bulutları içinde asker figürlerinin olmasıyla ortaya çıkıyor. Bu, bir çeşit "abartılı" veya "absürt" bir durum yaratıyor. Bir taraftan rahat bir içecek mekanında, diğer taraftan sanki savaş ortamındaymış gibi görünen durum arasındaki tezat, görsel olarak komik bir duruma yol açıyor. Yani, "vaping" ile yarattığı atmosferin içine silahlı asker figürlerini yerleştirilmiş komik bir sahne yaratıyor.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Ekranda, bir anime kız figürü olan ve başörtüsü takan bir kadın resminin yanında "BU PROFİLİN SAHİBİ, ERKEKLERLE KONUŞMUYOR!" yazan bir metin bulunuyor. Resmin altında, "Cidden o kadar yobaz olamazsın" gibi metinler de yer alıyor. Resmin ve metinlerin anlamı, cinsiyetçi ve ayrımcı bir tutum sergileyen bir mesajlaşma etkileşimini temsil ediyor. Kadın, kendisine yönelik bir iletişimde cinsiyetçi bir ifade kullanan mesajı alıyor ve bunun karşılığında tepki gösteriyor. "Yobaz" kelimesi, tutucu ve gelenekçi bir imajı olan kişi için olumsuz bir nitelik olarak kullanılıyor. "Ne yobazı aq" ve "Lezbiyenim" gibi yanıtlar ise, metnin altında yer alan mesajla dalga geçerken ve karşısındakine küçümseyici bir tavır sergileyen yorumlar. Joke, kadın figürünün erkeklerle konuşmayı reddetmesi ve bu duruma karşı eleştirel tepkilerin belirtilmesi üzerinden ilerliyor. Kısacası, cinsiyetçi ve önyargılı bir tavırla dalga geçen, bir toplumsal söyleme gönderme yapan bir mizah örneği.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi burçak kullanıcı adı ile @lanadelmiaw hesabından paylaşım yapmış. Paylaşımın konusu, zaman ayırıp ilgi gösteren bir insanın ne kadar değerli olduğu hakkındaki bir düşünce. Paylaşımdaki mesaj, maddi şeylerin geçici olduğunu, fakat zaman ayıran, ilgi gösteren, dinleyen ve gülümseten birinin verdiği hediyenin unutulmaz ve kalıcı olduğunu vurguluyor. Özetle, maddi değerlerin geçiciyken, samimiyet ve ilgi göstermenin kalıcı ve değerli olduğu fikri öne çıkıyor. Bu bir özlü söz veya hayat felsefesi paylaşımı olarak yorumlanabilir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşım, "enes escobar" isimli kullanıcının paylaşımı. Profil resmi, kişinin bir kişinin güçlü kollarını gösteren bir görseli. Paylaşımın metni, "baya sağlam kazıklar yedikten sonra insanın mizah seviyesinin yükselmesi." şeklinde. Bu, çok kötü bir deneyim yaşandıktan sonra, insanların mizah anlayışlarının nasıl geliştiğine dair bir özlü ifade. **Şaka:** Paylaşım, kötü deneyimlerden sonra insanların daha fazla espri anlayışı geliştirdiği, mizahın gelişmesine veya olgunlaşmasına vurgu yapıyor. "Sağlam kazıklar yemek" deyimi, zorlu, olumsuz veya acı verici deneyimleri temsil ediyor. Şaka, bu durumun insanların mizah anlayışını daha gelişmiş bir seviyeye taşıdığı gerçeğiyle oynuyor.

Resimde yıpranmış ve zayıflamış bir koyun gösteriliyor. Resmin üstünde "Açlıktan Ölsek Bile" yazıyor ve altına "Reisimiz'in Yanındayız" yazılmış. Bu, koyunun açlıktan zayıfladığını ve kötü durumda olmasına rağmen yine de "Reis"in yanında olduğunu ima eden bir mizah. "Açlıktan Ölsek Bile" ifadesi, politik liderlerine olan bağlılıklarını abartılı bir şekilde ifade ediyor.

Resimde üç öğrencinin matematik dersi sırasında 2 + 3 işleminin sonucunu yazmaya çalıştığını görüyoruz. İlk öğrenci boşluk bırakarak sonucu yazamıyor, ikinci öğrenci ise "en iyi GTA oyunu" yazıyor ve üçüncü öğrenci doğru cevabı "San Andreas" olarak yazıyor. Şaka, San Andreas'ın GTA serisinin en popüler oyunlarından biri olması ve bu nedenle öğrencinin "en iyi GTA oyunu" anlamına gelen cevabı vermesi üzerine kurulu.

Resim, her karede yeni bir hayvanın, daha önceki hayvanı alt ettiği bir durumdan oluşan bir mizah şerididir. * İlk karede, bir kaplan, kendisine silah doğrultmuş bir kurtla yüzleşir. * İkinci karede, kurt, kafasını yeni bir hayvanın pençelerinde, bu sefer bir sırtlanın pençelerinde bulur. * Üçüncü karede, sırtlan, artık kafasını, bir maymunun pençeleri arasında bulur. * Dördüncü karede, maymun, kendini, kafasını bir baykuşun pençeleri arasında bulur. * Son karede, baykuş, kendini, bir insanın elindeyken bir silahın namlusu ile karşı karşıya bulur. Bu şeridin mizahı, her hayvanın önceki hayvanın üzerinde bir üstünlük sağlayarak, kendini bir güç hiyerarşisinin zirvesinde sanması ve daha sonra da daha üstün bir güce yenik düşmesidir. Her hayvan kendinden "daha güçlü" olduğunu düşündüğü bir hayvan tarafından alt edilmektedir.

Resimde, siyah takım elbise giymiş ve şapka takmış bir adam, bir kediyi tasma ile yürütüyor gibi görünüyor. Adamın elindeki tasma, bir trenin açık kapısından görünür ve aslında kedinin tasması değil. Bu, tasmanın trenin koltuğuna bağlanmış olmasından kaynaklanıyor. Adamın kedi yürütüyormuş gibi görünmesi espriyi oluşturuyor. Bu resimdeki espri, "Kedi yürütmek" fiilinin, bir trene binmek ile karıştırılmasından kaynaklanıyor.