Resimde Suriye'deki bir okulun duvarına asılı portreler ve tahta üzerinde çizimler görünüyor. Görüntülenen portrelerden biri Kemal Atatürk'e ait gibi duruyor. Diğer portre ise farklı bir kimliğe ait. Duvardaki bayraklar ise Suriye'nin ve Türkiye'nin bayrakları. Tweetin mesajı, Kemal Atatürk'ün olmadığı bir sınıfta bulunma olayını anlatıyor. Bu durum, öğrencilerin veya toplumun Kemal Atatürk'e duyduğu saygıya bir gönderme olarak yorumlanabilir. "Kimsenin fotoğrafı olmamalı bence" ifadesi ise, olasılıkla, okulda bulunan bu tür portrelerin uygunsuz veya yersiz olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Bu tweet ile şakacı bir şekilde, olayın ironisine ve olası yanlış anlamalara değiniliyor.

Fotoğrafta Suriye ve Irak'ın bir bölümü gösteriliyor. Siyah renkle boyanmış alanlar, İslami Devlet'in en az bir noktada kontrol ettiği bölgeleri temsil ediyor. Açık renklerle boyanmış alanlar ise, İslami Devlet'in hiçbir zaman kontrol etmediği bölgeleri gösteriyor. Altta yer alan açıklama, bazı bölgelerin tutarsız/kısıtlı bilgilere dayalı tahminler olduğunu belirtiyor. Fotoğraf, İslami Devlet'in coğrafi etki alanını ve tarihsel kontrolünü tasvir ediyor. Bu harita, tarihsel durumlar hakkındaki bilgi eksikliği veya çelişkili bilgiler yüzünden bazı bölgelerin tahmini olduğunu vurguluyor. **Joke içermiyor**; sadece harita veriyor.

Fotoğrafta İsrail ve çevresindeki bölgelerin bir haritası görülüyor. Haritada çok sayıda kırmızı konum belirteci var. Bu belirteçlerin yoğunluğu, muhtemelen haritada gösterilen alanda çok sayıda yerleşim yeri ya da lokasyon bulunduğunu gösteriyor. Fotoğrafın altında yatan espri, haritada görünen çok sayıdaki konum belirtecinden ve yoğunluktan yola çıkarak "çok fazla lokasyon" ya da "bu bölgede çok sayıda yer var" şeklinde okunabilir. Çekici lokasyonların ya da noktaların, çok sayıda yerleşim yerinin olduğuna dair bir gönderme yapmaktadır. Bu, harita üzerindeki yoğun işaretleme yoğunluğunun yaratıcı bir şekilde işlendiği bir mizah örneği olarak yorumlanabilir.

Resimde, duvarına yaslanmış, ağlayan bir Yahudi adamın profil resmi ve onun Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "1400 yıldır çözülmeyen soru kim kimi s2ecek" ifadesi yer alıyor. Bu, Yahudi topluluğu ve İsrail ile ilgili bir referans. "1400 yıldır çözülmeyen soru" ifadesi, Yahudi diasporası ve sürekli devam eden sorunlar gibi birçok anlamlı olayı ifade edebilir. "Kim kimi s2ecek" ifadesi ise, kimin kiminle ilgili bir soruyu ima eder. Potansiyel anlam bu ifadenin içinde gizlidir ve gönderinin altında yatan, karmaşık tarihi ve siyasi sorunlara gönderme yapmaktadır. "s2ecek" ifadesi, Twitter dilinde olasılıkla bir öznel bakış veya yorum. Dolayısıyla, gönderi ironik ve belki de umutsuz bir yaklaşımla "1400 yıldır süregelen tartışmanın" henüz çözülmediğini vurguluyor ve bu konu hakkında bir şaka veya yorum yapıyor.

Fotoğrafta, 11. ve 12. yüzyıllarda Kutsal Topraklar'daki Haçlı Devletleri'nin haritası yer alıyor. Harita, o dönemde bölgede var olan çeşitli krallıklar, prenslikler, kontluklar ve emirlikler gibi siyasi sınırları gösteriyor. Ayrıca, Bizans İmparatorluğu, Selçuklular, Eyyubiler gibi güçlü güçlerin de sınırları haritada belirtiliyor. Haritanın alt kısmında, Haçlı Devletleri'nin yönetim biçimlerinden, yerel yönetimlerden ve o dönemdeki çeşitli topluluklardan bahseden açıklamalar ve efsaneler bulunmaktadır. Fotoğraftaki mizah, haritada gösterilen Haçlı Devletleri ile ilgili bir anekdot veya tarihsel bir gözlemden kaynaklanıyor. "Haçlılar'ın batılı ve doğu kültürlerinin karışımı, bir şekilde Kutsal Topraklar'da yeni bir kimlik edinmelerini ve bu yeni topraklara adapte olmalarını, neredeyse yerlileşmelerini" anlatıyor gibi görünüyor. Özetle, Kutsal Topraklar'da gerçekleşen kültürel ve siyasi karışımın (veya kayıp kültürlerin) bir ironisi veya komik bir gözlemi. Mizahın tam olarak ne olduğunu, orijinal metnin yorumunu bilmeden tam olarak söylemek güçtür.

Görselde, dünyanın bir küresel modeli üzerinde, tarihsel olarak "Eski Dünya" olarak adlandırılan bir bölgenin (Avrasya ve Kuzey Afrika) büyük bir kısmını kapsayan, beyaz çizgili bir sınır görülüyor. Sınır, antik medeniyetlerin, ticaretin ve kültürlerin yayıldığı alanı temsil ediyor gibi görünüyor. Sınırın içindeki bölgelerin ve haritadaki renklerin geçmiş coğrafya ve tarihsel olayları çağrıştırdığı söylenebilir. Görselde bir "Eski Dünya" haritası var ve bu haritanın ilginç yanı, neredeyse bütün dünyayı kapsamamış olması, yani, "Eski Dünya"nızın, kendi içinde nasıl bir "Eski Dünya" olduğunu gösteriyor. Bu, "Eski Dünya"nın öznel bir kavram olduğunu ve herkesin kendi deneyimi ve perspektifi doğrultusunda farklı bir "Eski Dünya" tanımına sahip olabileceğini esprili bir şekilde vurguluyor.

Resimde, dünyanın bir haritası ve üzerinde farklı coğrafi konumlarda "0 Peygamber" yazan kırmızı noktalar var. Bir de, "124.000 Peygamber" şeklinde, özellikle bir bölgede yoğunlaşmış bir etiket bulunuyor. Resmin alt kısmında ise Twitter paylaşımıyla ilgili bilgilerin (retweet, alıntı tweet, beğeni) yer aldığı görülüyor. Bu, şakayla karışık bir gönderi. "Peygamberlerin dağılım haritası" ifadesi, bir anlamda ironik ve abartılı bir ifade. Dünya üzerindeki peygamberlerin dağılımını gösterme amacıyla, gerçek verilerden ziyade, komik bir şekilde noktalar yerleştirilmiş. Ülke sayılarının abartılı olarak gösterilmesi veya "0 Peygamber" şeklinde gösterilen bölgelerin çeşitliliği, gönderenin humuru ve alaycı yaklaşımını vurguluyor. Özetle, haritanın gerçeklikten uzak, esprili bir sunum olduğu vurgulanıyor.

Görselde, İsa'nın öğrencileri ve çocuklarla birlikte bir grup insanın bulunduğu, muhtemelen bir resim veya bir dijital sanat eseri olan bir sahne görülüyor. İsa, merkezde, beyaz tenli bir adam olarak tasvir edilmiş. Resmin etrafındaki diğer kişiler ise farklı ten renklerinde ve giyim tarzlarında. Resmin üstünde, "İşte orada bendim... Kudüs'teki tek beyaz adam" şeklinde bir balon var. Bu, İsa'nın orada yaşayan tek beyaz kişi olduğunu ima eden, ırkçı bir klişe ile alay eden bir espri. Fotoğraf, İsa'nın Kudüs'te beyaz bir adam olması durumunun ne kadar absürt olduğunu ve toplumda ırkçı fikirlerin ne kadar yanlış olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde üç farklı kadın görülüyor. Solda, muhtemelen bir televizyon sunucusu olan bir kadın, orta kısımda, başörtüsü takmış bir kadın ve sağda da başörtülü bir kadın yer alıyor. Kadınların fotoğraflarının yan yana getirilmesiyle oluşan görüntü, kültürel ve toplumsal farklılıkların ironik bir şekilde bir araya getirilmesini gösteriyor. Mizah, televizyonda başarılı ve görünür bir kadının, öteki iki kadınla karşılaştırılmasından ve "normal" veya "geleneksel" algılanan kadın imajıyla bir zıtlık oluşturmasından kaynaklanıyor. Üç farklı kadının aynı fotoğrafta yer alması, toplumda var olan çeşitliliğe, farklı hayat tarzlarına ve kadınların rollerine gönderme yapıyor. "Bir arada" görüntüsü biraz da absürt ve ironik bir durum sunuyor; bu durum, toplumsal klişelere ve algılara parmak basıyor. Bu bir "fotoğraf oyunu" olabilir ve farklı sosyal ortamlar ve kimlikler arasında bir tezat kurmayı amaçlıyordu. Belki de spesifik bir siyasi veya toplumsal yorum var, ama resmin genelindeki mizah, "farklı" insanların benzer bir platformda görünmesiyle ortaya çıkıyor.

Resimde, bir Arap prensinin (veya benzeri bir zengin kişinin) yanında aslan bulunan bir görüntü ve arkasında altın kaplı bir araba görülüyor. Üst kısımda "Vasıfsız bir o çocuğuşundur" yazısı mevcut. Altta ise "ama doğduğu topraklarında petrol vardır" yazısıyla tamamlanıyor. Fotoğraf, zenginliğin ve lüksün, sahip olunan doğal kaynaklara dayandığı ve bu zenginliklerin kişisel değerlere veya becerilere bağlı olmadığı fikrini eleştirel bir şekilde sunuyor. "Vasıfsız bir çocuk" ifadesi, kişinin servetinin kendisini yetenekli veya değerli kılmadığını vurgularken, alt kısımda yazan "ama doğduğu topraklarında petrol vardır" ifadesi, zenginliğin, aslında doğduğu toprağın sahip olduğu doğal kaynaklardan geldiğini ve bu doğal kaynağın bir yetenek ya da emek olmadığını söylüyor. Bu şekilde bir ironi ve eleştiri içeriyor. Bir nevi zenginliğin önemsiz veya haksız kazanıldığına dair bir gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da @aleviatheist kullanıcı adlı bir hesabın yaptığı bir paylaşımın ekran görüntüsü var. Paylaşımda, kişinin sabah evden çıkmadan önce girişte bulunan kilimini balkonda bi çırpayım demesi ve yan komşusunun bunu görünce "ne o, çalışmak istemiyor herhalde" diyip gülmesi anlatılıyor. Şaka, "çalışmak istemiyor" sözünün "çırpmak istiyor" olarak yanlış anlaşılarak yapılmış bir söz oyununa dayanıyor. Kilimin balkonda "çırpılması" durumunda, kişinin evde çalışmayı düşünmediği anlamı çıkarılabilir. Kilimin balkonda çırpılmasının nedeni, kullanıcının kahvaltı yaparken balkonda oturmuş olan komşusuna "çırpmak istediğini" ima etmesi olarak yorumlanabilir.

Resimde üç kadın var. Soldaki kadının yüzü gülüyor, ortadaki kadının yüzü ciddi, sağdaki kadının yüzü ise ağlamaklı. Bu resmin espri konusu, ortadaki kadının, sol ve sağdaki kadınların anneleri olması. Ortadaki kadın, kızlarını gülüp ağlarken görünce "Benim çocuklarım ne kadar farklılar" diyor. **Anekdotun espri konusu, ortadaki kadının hem sol hem de sağdaki kadınlara annesi olması ve kızlarının zıt karakterlerinin bir göndermedir.** Bu resim ve espri, Türk kültüründe annelere ve aile ilişkilerine dair klişeleri konu almaktadır.

Resimde İsrail bayrağı ve Kudüs'ün silüeti görülüyor. İsrail bayrağında bulunan Davut Yıldızı, Kudüs'ün surlarını andırıyor. Bu görseldeki espri, Kudüs'ün İsrail tarafından ele geçirilmesi ve kontrol altında tutulmasıyla ilgili bir yorum. İsrail, Kudüs'ü kendi toprakları olarak görüyor ve kontrol ediyor, ancak Filistinliler de bu şehri kendi toprakları olarak görüyor ve kontrolü geri almak istiyor. İsrail bayrağında görülen Davut Yıldızı'nın, Kudüs'ün surlarını andırması, İsrail'in Kudüs üzerindeki hak iddiasını vurguluyor. Bu durum, Filistinliler için bir sembol olan Kudüs'ün İsrail tarafından kontrol altına alınması ve Filistinlilerin haklarının gasp edilmesi olarak yorumlanabilir.

Resimde, karikatüristik bir şekilde çizilmiş, Türkiye'nin coğrafi konumunu ve dünyaya olan ilişkisini ele alan bir dizi mizah komiği bulunuyor. **İlk panelde:** Türkiye, "Ortadoğunuzu da sikim" yazısıyla, Orta Doğu'yu küçümseyici bir üslupla eleştiriyor. Bunun yanında, Türkiye'nin Avrupa'daki konumu "Avrupanızı da..." diyerek hafif alaycı bir şekilde gösteriliyor. Bu, Türkiye'nin hem Orta Doğu hem de Avrupa'ya karşı farklı bir perspektifle baktığını ve bunları önemsemediğini ima ediyor. **İkinci panelde:** Dünya resminin üzerinde, Türkiye'nin konumu vurgulanmış ve "Dünyanızı da sikim" yazısıyla, Türkiye'nin dünya politikasında kendisini önemli görme durumunu ifade ediliyor. **Üçüncü panelde:** Samanyolu galaksisinin içinde, Türkiye resmedilmiş ve "GALAKSİNİZİ DE SİKİM" yazısıyla Türkiye'nin evrensel bir boyuttaki önemini, diğer devletleri küçümseyerek gösteriyor. **Genel olarak:** Mizah, Türkiye'nin bölgesel ve küresel güç olarak kendisini algılayışını, diğer ülkeler/coğrafyalar/kültürler hakkındaki görüşlerini ve muhtemelen kendine duyduğu güveni abartılı bir şekilde sergileyen, biraz kaba ve alaycı bir üslupta ifade ediyor. Kullanılan kelimeler ("sikim") oldukça güçlü ve olumsuz bir anlam taşıyor ve yorumlayana göre çeşitli yorumlara yol açabilir. Joke, bir anlamda, Türkiye'nin küresel ilişkilerdeki konumunu ve kendi öznel bakış açısını eleştirel bir şekilde ve biraz agresif bir şekilde gösteriyor.

diazepam O @dzepm Araplar bizden daha laik kaldı amk. Kaynak

Koyduk mu dayı VIPBET EN SON HABER Ben Norveçli olmak isterdim. Ortadoğu vatandaşı olmak isteyecek kadar enayi miyim? BBC...

Bu görüntü, Twitter'da "susaeta" adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet'e ait. Tweet, "Netflix Mesih dizisinde bile Mesih aleyhisselam Ortadoğu'da 2 bölüm kaldı sonra uçakla Meksika'dan da kaçak yolla ABD'ye geçti. Allah'ın öz oğlu bile kaçtı, biz ısrarla kalmaya devam ediyoruz." şeklinde yazıyor. Bu tweet, Mesih'in Netflix dizisinde Ortadoğu'dan kaçmasının bir çeşit hicivli eleştirisi olarak yorumlanabilir. Kendi dini inançlarına bağlı kişilerin, Mesih'in diziden ayrılmasına rağmen hala izlemeye devam etmesi üzerinden bir espri yapılıyor.

Vulnerant omnes, ultima necat. @Nurglztrk191 @Haber adlı kişiye yanıt olarak Taksim'de Suriyeli dilencinin parasını alan...