Fotoğrafta, kamuflaj kıyafeti giymiş genç bir erkek görüyoruz. Görünen durum bir asker veya askeri eğitim alan biridir. Resmin üst kısmında Türkçe bir yazı var: "Sen benden fazla çavuş nasıl gördün be kızım..." Bu, "kızım" diye hitap edilen biriyle, genç kişinin çavuşluğa daha uygun veya yetenekli olduğu düşüncesine yapılan esprili bir göndermedir. Genellikle, çavuşluk rütbesi, askeri hiyerarşide bir yetkili konumunu temsil eder. Bu nedenle, espri, genç kişinin karşıdakinin gözünde çavuştan daha yetkin veya becerikli olduğunu ima ederek, abartılı bir şekilde kendisini beğendirme/güvendirme çabasıyla yapılan bir espridir.

Fotoğrafta, çeşitli üniforma giymiş bir grup erkek ve bir kadın görünüyor. Erkekler, muhtemelen askeri veya denizcilik üniforması giyiyorlar ve hepsi de gülümseyerek poz vermişler. Kadın ise, onlara hafifçe dokunurken, bir gülümsemeyle poz vermiş. Fotoğrafta bir espri var. Kadın, dikkat çeken hareketinde, "bu erkeklerin hepsinden hoşlandığı" imajı yaratıyor. Bu, kadının erkekler arasında bir seçim yapmakta olduğunu ve veya hepsiyle bir ilişkiye sahip olduğunu ima eden bir espri. Fotoğrafın tarihi ve bağlamı bilinmediği için espriyi tam olarak değerlendirmek zor.

Görüntüde, muhtemelen bir askeri üniteye ait, kamuflaj kıyafetler giymiş birkaç erkeğin bir grup fotoğrafı var. Erkekler gülüyor, poz veriyor ve kameraya bakıyorlar. Arka planda bir mask gibi duran nesne de dikkat çekiyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı, kamuflaj kıyafetler giymiş askerlerin, sanki özel bir etkinlik, toplantı veya kutlama yapıyormuş gibi, oldukça rahat ve neşeli pozlar vermesidir. Askerlerin bu şekilde "normal" görünmeleri, ciddi, kurallar ve disiplinle anılan askeri ortamın beklenmedik, eğlenceli bir karşıtlığı. Sonuç olarak espri, beklenmedik bir şekilde eğlenceli bir görüntü sunarak askeri yaşamın, özellikle de askerlerin bazen ciddiye alınmayan ve dışarıdan eğlenceli görünebilen yönlerini vurguluyor.

Fotoğrafta, at sırtında, üniforma giymiş bir adam ve yanında silahlı, farklı kıyafetler giymiş bir başka adam görülüyor. Arka planda ağaçlar ve çalılar var. Yazı ise, "Pasam iler de milf..." ve "+ Ne duruyon lan orops uccu u" şeklinde. Bu bir "meme" yani internette dolaşan esprili bir fotoğraf. "Pasam iler de milf..." bölümü, "ben ilerliyorum, milf'le tanışacağım" gibi bir anlam taşıyor, yani olgun, çekici bir kadınla karşılaşacağını ima ediyor. Bununla birlikte, "Ne duruyon lan orops uccu u" kısmı, "Duruyorsun neden, ne bekliyorsun, daha erken hareket etmen gerek" şeklinde, daha çok cinsel anlamda bir acele veya hırslı bir davranışı ifade eden bir anlam taşıyor. Bu espri, resmin genel anlamıyla at üstünde olan ve bir kadınla ilgileniyormuş gibi görünen adamın, "şahane" bir karakteristik özellik gösteriyor olmasıyla ilgili, ironik bir şekilde çelişen ve komik bir durum yaratmak üzerine kurulmuş. Fotoğrafın kendisi, gerçekçi olmayan ve abartılı, biraz da kültürel anlamda farklı bir duruşla sunuluyor. "Milf" (Mature, Independent, Fun, Loving) ile ilgili imajla, "orops uccu" kısmındaki gençlik ve daha hızlı olmanın altını çiziyor. Dolayısıyla espri, genç, ateşli bir adamın, belki de beklenmedik bir şekilde bir olgun kadınla karşılaşma durumunun abartılı ve komik bir şekilde sunulması.

Fotoğrafta, Eren Erengi̇l adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, askerlik bedelli eğitimine giren biri tarafından yazılmış ve yaşadığı bir durumu anlatıyor. Tweet'in özeti şöyle: İki gün süren askerlik bedelli eğitimde, 4000 kişiye yönelik bir konferans düzenleniyor. Tabur Komutanı, katılımcılara sorun olup olmadığını soruyor ve biri "yemekhanede hep et var, ben vejeteryanım yiyemiyorum" diye sitem ediyor. Askerlerin bir de bu durumu dile getiren ve çözüm bulamadıkları bir eleman görmedikleri vurgulanıyor. Tweet, askerlik bedelli eğitiminin sıkıcı, ve bazı durumlarda çözümsüz sorunlara yol açabileceği durumu eleştirel bir şekilde komik bir şekilde anlatıyor. Özünde, yemekhanedeki et sorununun ve çözümün bulunamamasının abartılı bir şekilde anlatımı, komik bir durum yaratıyor. Tweetin amacı, askerlik bedelli eğitiminin ve bürokratik süreçlerin mizah yönünü ortaya koymak.

Fotoğrafta, kumlu bir zemin üzerinde, kamuflaj kıyafetleri giymiş bir kişi, muhtemelen askeri bir görevde, yere çömelmiş şekilde duruyor. Kişi, bir tankın arkasında veya yanındaymış gibi duruyor. Fotoğrafın altındaki yorum, "ilgazsozmen Şafak kaç santim?" diye soruyor. Bu, Şafak adlı kişinin boyu hakkında bir şaka. Muhtemelen Şafak'ın boyunun düşük olduğu veya kişiliğiyle ilgili bir esprili ima. Bu, bir sosyal medya platformunda, mizah amacıyla paylaşılan bir görüntü gibi görünüyor.

Resimde, "Komando Türkiye" yazan bir şapka giyen bir asker var. Askerin arkasında ise dağlar görünüyor. Görünüşe göre askerin arkasındaki dağlar fotoğrafa sonradan eklenmiş. Bu resimde, askerin arkasında dağlar olduğunu görüyoruz. Fakat askerin bu dağlarda bulunması pek olası değil. Dolayısıyla, bu resimde dağların eklendiği ve bunun bir mizah unsuru olduğu söylenebilir. Bu resimde kullanılan mizah türüne **karşılaştırma** mizahı denebilir. Askerin arkasında yer alan dağların olması beklenmeyen bir şeydir ve bu durum, resimde bir mizah unsuru yaratmaktadır.

Resimde, askerlik yapan bir erkeğin askerlik süresi için gün saydığı bir şaka tweet'i görüyoruz. Tweet'te, "erkek adam askere gitmek için gün sayar askere gidince de bitmesi için söve söve gün sayar" yazıyor. Bu şaka, askerlik hizmetinin zorlu ve sıkıcı olduğu yönündeki yaygın algıya dayanıyor. Askerlik süresi boyunca askerler, hizmetlerinin bitmesini dört gözle bekler ve bu süre boyunca sık sık hizmet süresinin uzunluğundan şikayet ederler.

Fotoğrafta, Twitter'da "eren erengil" kullanıcı adlı bir kişinin iki ayrı tweet'i görüyoruz. Her iki tweet'te de aynı adamın komik bir fotoğrafı kullanılmış. İlk tweet'te, adamın askeriyeye şakasıyla ilgili bir hikaye anlatılıyor. Adamın "ictimada elektrik mühendisi var mı diye bağırıyor el kaldırana priz monteletiyor" şeklinde şaka yaptığı söyleniyor. Burada espri, adamın askeriyeye şakayı icra etme şeklinin ve şakanın içeriğinin absürt ve komik olması üzerine kurulu. İkinci tweet'te ise, adamın "ehliyeti olanların el arabasıyla kar taşıdığını da gördüm, profesyonel futbol oynayanların halı sahaya direk diktiğini de ahdhdijksak harika ortam ama gülünce sıkıyorlar" şeklinde bir yorum yaptığı aktarılıyor. Burada espri, adamın iki ayrı, birbirinden tamamen farklı ve absürt durumu "harika ortam" olarak değerlendirmesinin komikliğinden kaynaklanıyor. Genel olarak, bu tweetler adamın absürt ve komik şakalarıyla güldürmeyi amaçlayan bir mizah anlayışını yansıtıyor.

takmayan arkadaş şu an kayıp :D https://t.co/YCMR9bP2ds Uğur Erc @NightBend Arkadaşlar bu eğitim çavuşunun rütbesidir size...

Fotoğrafta, Osmanlı dönemine ait bir grup askerin yemek yediği bir sahne görülüyor. Resimdeki askerlerin yemek yediği sırada, imamın bayıldığını ve askerlerin ona yardım etmek yerine yemeye devam ettikleri görülüyor. Şaka, imamın bayılmasına rağmen askerlerin yemeğe devam etmelerinin komikliğini vurguluyor. Bu durum, askerlerin yemeklerine olan ilgilerini ve imamın sağlık durumuna kayıtsız kalmalarını ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta Arif Işık adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'in metni "askerden bi arkadaş dua ederken allaha komutanım demişti" şeklinde. Tweet, askerde arkadaşının komutana olan saygısını, komutanının Allah'a benzetilerek esprili bir şekilde anlatıyor. Bu tweet, askerlik hayatına özgü bir espri ve askerlerin komutanlarına olan saygı duygusunu mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi bulunuyor. Gönderide "Colmenar" adlı bir kullanıcı askerdeyken arabasının kendisinde kalacağını öğrenen kardeşinin gözlerinde "keşke uzun dönem gitseydi aq" bakışını gördüğünü söylüyor ve "şehzade olsak boğdurmuştu bu beni çoktan" diye ekliyor. Bu gönderideki espri, askerlik yaparken arabasının kendisinde kalacağını öğrenen kardeşinin bu durumdan dolayı sevinç duyduğu ve gönderi yazarının da kardeşinin bu sevincini fark ettiği üzerine kurulu. "Şehzade olsak boğdurmuştu bu beni çoktan" ifadesi ise abartılı bir ifade kullanarak kardeşinin bu mutluluğu nedeniyle kendisini öldürmek isteyeceğini ima ediyor.

Bu görüntü, iki tweet'i göstermektedir. İlk tweet'te Ali Aktaş adlı bir kullanıcı, başka bir kullanıcının askerlik görevini terk ederek ailesinin yanına dönmesiyle dalga geçmektedir. Aktaş, askerlik görevinin vatan, devlet ve bayrak için olduğunu ve bunun bir kaçış nedeni olmadığını ima etmektedir. İkinci tweet'te Tolga Ağar, Aktaş'a karşı çıkmakta ve onunla aynı görüşte olmadığını belirtmektedir. Ağar, "Biz vatan, devlet, bayrak, namus ve şeref için ölmeyi göze alanların torunlarıyız, çocuklarıyız. Varsa aynı şerefte aynı yürektek olan hodri meydan." diyerek vatan sevgisini vurgulamaktadır. Şaka, Ali Aktaş'ın, başka bir kişinin ailesinin yanına gitmek için askerliği bırakmasını eleştirerek, askerliğin vatan, devlet ve bayrak için bir görev olduğunu ve kolayca terk edilemeyeceğini ima etmesinde yatmaktadır.

EREN ERENGİL @turuncu_cc · 2h askeriye şakasız ama aşırı komik bir yer ya. adam içtimada elektrik mühendisi var mı diye...

Tek bir şarkı ve beş farklı yorum.. muazzam ortam 🕺askerde sentello dansı. sien telo. sentelo.