Görselde, ağlayan bir çocuk ve onu tutan bir kız çocuğu ile duvara yaslanmış bir tavşan ve bir kova bulunuyor. Şaka şu şekilde: * **"Sayfaları Atlayan İnsanlar"** (Kız çocuğu) * **"Kitapları Yarıda Bırakan İnsanlar"** (Ağlayan çocuk) * **"Sadece Başlangıç ve Sonu Okuyan İnsanlar"** (Tavşan, başlangıç ve sonu temsil eden kova) Yani, kitap okuma alışkanlıklarını alaycı bir şekilde kategorize eden bir mizah anlayışı var.

Resimde, "gorki" kullanıcı adlı bir kişinin Twitter'da yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım, algısal bozukluk yaşadığını ve en son okuduğu kitabın ne olduğunu soran bir mesajlaşma içeriyor. Diğer kişi, yazarıyla birlikte okuduğu bir kitap olduğunu ve onu evine götürüp tek başına okuduğunu söylüyor. Bu, algısal bozukluğun bir mizah örneği. "En son okuduğunuz kitap neydi?" sorusuna, yazarıyla birlikte okuduğu bir kitap cevabı vermesi, kişinin yaşadığı durumun bir yansıması olarak algılanıyor ve bu durumun biraz absürt olduğunu vurguluyor. Kullanıcı, sosyal medya platformunda bir mizah içeren ve kendi yaşadığı zorlukları esprili bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, sosyal medya mesajlaşma uygulaması (muhtemelen) üzerinden gönderilmiş bir mesaj görülüyor. Mesaj, bir erkeğin, başucu kitaplarını inceleyerek ve bunların "güzel" olduğunu söyleyerek, aslında bunların nasıl olduğunu anlamadığını veya kitaplara değer vermediğini vurgulamaktadır. "Erkek adam, başucu kitabı falan bilmez denk geldiği her kitabın kapağına bakıp hımm güzelmiş der okur sonrada bu ne biçim kitap aq der" cümlesi, erkeklerin kitaplara yüzeysel bir bakışla yaklaştığını, görselliğe fazlaca odaklandığını ve bunları anlamadan sadece beğendiklerini ima etmektedir. "Aq der" ifadesi de konuşmacının bu duruma şaşkınlığını ve hayal kırıklığını yansıtmaktadır. Dolayısıyla espri, erkeklerin yüzeysel davranışlarının, kitap seçimlerini veya değerlendirmelerini doğru yansıtmadığını eleştirmektedir.

Bu resimde, ünlü kitapların kapaklarının ve yazarlarının bir liste halinde yer aldığı bir görsel görülüyor. Resimdeki espri, kitapların Türkçe isimlerinin, bazı durumlarda, anlam ve anlamda başka anlamları da ifade edebileceği gerçeğine dayanıyor. Örneğin "Kürk Mantolu Madonna" kitabı, "Kürk Mantolu kadın" olarak da düşünülebilir ve bu da bir anlamda, kitabın temasını da çağrıştırır. "Şeker Portakalı" ise, meyve olarak değil de, "Tatlı Portakal" anlamında da anlaşılabilir. Bu, resimin, kitap isimlerini, Türkçenin zenginliğinden faydalanarak, farklı anlamları da çağrıştırarak, esprili bir şekilde sunmasını sağlıyor. Bu resimde kitap kapakları ve yazar isimleri ile birlikte en çok okunan 10 kitap görüyoruz. Ancak her kitabın adı yanlış yazılmış, örneğin "Fareler ve İnsanlar" yerine "Olasılıksız" yazılmış. Bu da görseli bir mizah unsuru haline getiriyor. Görselin esprili yanı, herkesin bildiği kitap isimlerinin bilerek yanlış yazılması ve böylece kitap isimleriyle yazar isimleri arasında ironik bir ilişki yaratılmasıdır. Örneğin, "Fareler ve İnsanlar" yerine "Olasılıksız" yazılması, kitaba ve hikayeye dair bir beklentiyi tersine çeviriyor. Genel olarak resimdeki espri, okuyucunun bildiği ve tanıdığı kitap isimlerini yanlış yazmak suretiyle, gülünç ve komik bir atmosfer yaratmak ve okuyucunun gülmesini sağlamak için kullanılmıştır.

Eğer bir romanın g.tündeki etiketler romanın içinde yazılanlardan daha çok ilgi uyandırıyorsa okur üzerinde, ben yakarım o...

Çevirmenin notunu atladım, kitabın üçte biri gitti. Şimdi sıra önsözde.. Sanırsın çevirmen kitap yazmış. https://t.co/huLkBOULN0...

https://t.co/I4sXY1UrnU ISTANBUL SO A Earadriewiel Falaloth @bannugump ay sanki simdi yazilmis kitabi okuyosunuz da JAPONLAR...

Fotoğrafta kırmızı kostümlü bir adam, masada oturmuş bir kadının arkasında durmuş, bir şeyler anlatıyor. Kadının ise kaşları çatık, anlamaz bir ifadede. Resimdeki mizah, öğretmenin yazarın ne demek istediğini açıklaması, ancak yazarın aslında zaten oldukça açık ve net bir şekilde yazmış olması ve okuyucunun bunun farkında olmaması üzerine kurulu. Bu durum genellikle okuyucunun metni anlamakta zorlanması ve öğretmenden açıklama talep etmesiyle ortaya çıkar.

Resimde, klasik edebiyat eserlerinden oluşan bir kitap rafı görülüyor. Her kitap, yazarının adını ve eserinin ismini belirten kısa bir yazı ile birlikte sunuluyor. Ancak espri, kitapların "en iyi" veya "başyapıt" olarak kabul edilen eserlerle değil, çok daha az bilinen veya "popüler olmayan" eserlerle dolu olması. Bu durum, insanların edebiyatta "popüler" olmasa da iyi kitaplar olduğunu düşünmelerini ve ön yargılarını sorgulamalarını ima ediyor. Espri, "klasik" edebiyatın herkes tarafından bilinen eserlere indirgenerek, daha az bilinen eserlerin görmezden gelinmesinin eleştirisini yapıyor.

balZag @35zag Ben Allah olsam kitap mitap yazmazdım direk film çekerdim, millet okumuyor amk balZag @35zag Ben Allah olsam...

Resimde "Murat" isimli bir kişi tarafından yazılmış bir mesaj var. Mesaj, kitap okumayı küçümsüyor ve "eskisinden televizyon yoktu, cep telefonu yoktu, bilgisayar yoktu, net yoktu, şimdi hepsi var" diye başlıyor. Sonra "kitap okumak göze eziyet" diyerek devam ediyor. Murat'ın amacı okumaya karşı bir önyargıyı ve bir alaycılığı ifade etmek, ancak okuma alışkanlığı olan biri için bu mesaj komik bir şekilde ironik olabilir. Zira Murat'ın mesajı okuduğu telefonun kendisi de bir teknolojik ürün. Dolayısıyla, bu mesajın espri anlayışına "telefonla kitap okuyanın ağzından" bir espri olarak bakılabilir.

"Uzun yıllar Türkçe dersi görüyoruz, fakat kitap okuma alışkanlığımız yok. Beden eğitimi dersi görüyoruz, fakat çok azimız...