Bu fotoğrafta, Karaköy'deki Saint Benoît Lisesi'nin kısa süreliğine ziyarete açıldığına dair bir haber başlığı ve yanında bir çizgi roman yer alıyor. Çizgi romanda, iki farklı lise arasında bir futbol maçı yapıldığı görülüyor. * **Sol tarafta "Lise Dış (İstanbul)"** yazan bölümde bir takım taraftarları ve oyuncusu görülüyor. * **Sağ tarafta "ÇELİKTEPE CENGİZHAN LİSE"** yazan bölümde de diğer takımın taraftarları ve oyuncusu görülüyor. **Şakanın açıklaması şudur:** Çizgi romanın alt kısmında, sarı-mor formayı giyen oyuncunun ayağındaki top ve konuşma balonu ile bir espri yapılıyor. Oyuncu şöyle diyor: "Top geçecek adam gegecek, kıran kırana oynuyoruz." Bu replik, oyuncunun kendi takımının (ve dolayısıyla kendi) rakibe karşı üstün olduğunu, rakibin topu geçemeyeceğini ve maçın çok heyecanlı olacağını ima ediyor. Ancak çizgi romanın üst kısmında, maçın geçtiği tribünlerdeki kalabalığın tepkileri ve diğer takımın oyuncusu, bu durumun pek de iç açıcı olmadığını gösteriyor. Özellikle "HUMPFSS HUMPFSS...M KOKUYOR...HUMPFSS" gibi sesler ve "skimde patlar..." gibi ifadeler, aslında maçın pek de iyi gitmediğini, hatta skorun kötüleşebileceğini ima ediyor. Yani şaka, oyuncunun kendi performansına ve maçın gidişatına dair aşırı iyimserliğinin, aslında gerçekte pek de karşılığı olmadığını gösteren ironik durumlarla birleşmesinden kaynaklanıyor. Hem rakip taraftarların sesleri hem de diğer oyuncunun yüz ifadesi, bu iyimserliğin boş olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, bir çocuğun beslenme kutusu görülüyor. Beslenme kutusunda, muz dilimleri, salatalık, ve üzerine kırmızı ve mavi renkli kalemle çizilmiş bir yüz ifadesi bulunan, salam ve krema peyniri ile hazırlanmış bir sandviç bulunmakta. Sandviç, çocuk tarafından çizilen bir yüz ifadesine sahip. Resmin altındaki metin ise "Sen iyi misin tatlım? Sandviçinden bir lokma bile almadın mı?" şeklinde. Bu, çocuğun çok korkunç ve çok da güzel olmayan bir sandviç hazırlamasının, ve anne veya bakıcının çocuğa aşağılayıcı bir şekilde soru yöneltmesinin bir mizah örneğidir. "Sandviçinden bir lokma bile almadın mı?" sorusu, çocuğun sandviçi yemeyi reddetmiş olma olasılığını vurgulamakta. Sandviçin görünüşü ise, çocuğun bu soruyu haklı gösterme amacına hizmet etmekte. Dolayısıyla, mizah, çocuğun yaratıcılığı ile yetişkinin beklentileri arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Üst kısımda Barış Ertürk adlı kullanıcının profilleri ve "Yüzme haftası..." başlıklı bir mesaj yer alıyor. Altta Beren adlı kullanıcı ise, 4 yıllık lise hayatında yüzme haftaları dışında, benden sonra duşa giren birini hiç görmediğini yazıyor. Bu, bir espridir ve gençlik deneyimlerine, özellikle de lise yıllarına gönderme yapmaktadır. Genellikle yüzme haftalarının, toplumsal etkileşim açısından yoğun zamanlar olduğunu ve duş gibi daha özel ve bireysel ortamlarda, karşılşımamasıyla ilgili bir gözlem ve mizah unsuru taşımaktadır. "Bedenden sonra duşa girenine rastlamadım" kısmı, durumu biraz daha abartılı ve esprili bir hale getiriyor.

Resimde, Spongebob Kare Pantolon karakterinin mafya gibi giydirilip, dövmelerle süslenmiş hali var. Üst kısımda "ARTIK 5. SINIFIZ MAL" yazıyor. Alt kısımda ise "ÖĞRETMEN DEĞİL HOCADİCEN" yazıyor. Bu, eğitim sistemindeki sorunları, öğretmenlerin yetersizliği veya öğrencilerin öğretmenlere duyduğu hayal kırıklığına dair bir mizah içeren yorumdur. "Mal" kelimesi, olumsuz bir anlamda "beceriksiz" veya "başarısız" anlamına gelir. "Hoca dicen" ise, öğretmenlerin beceriksizliğinden yakınan öğrencilerin "öğretmen diye bir şey yok, hoca diyelim" şeklinde esprili bir tepkiyi ifade ediyor gibi görünüyor. Özetle, resim eğitim sistemindeki sıkıntılara, öğretmenlere karşı öğrenci tepkisine gönderme yaparak esprili bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, gözlük takmış, ciddi bir ifadeyle bakan bir kişinin görüntüsü yer alıyor. Görüntünün üstünde "artık 5. sınıf adamım" yazıyor. Resmin alt kısmında ise "öğretmenim" kelimesinin yanına büyük bir kırmızı çizgi, "hocam" kelimesinin yanına ise büyük bir yeşil tik işareti yerleştirilmiş. Bu, bir genç/yetişkinin artık 5. sınıftaki öğrenci değil, daha büyük bir öğrenim seviyesinde olduğunu veya yaş olarak daha olgun bir birey olduğunu vurgulayan bir espri. Kırmızı çizgi "öğretmenim"i reddederken, yeşil tik "hocam"ı kabul ediyor. Genç adam, öğretmeninden ziyade "hoca"sı olduğunu/olmasını istediğini ima ederken, öğretmenine olan bağlılığını/duygularını eleştiriyor. Bu, sosyal medya platformlarında sıkça kullanılan mizah türlerinden biridir.

Fotoğrafta, üst kısımda "imam hatip" yazılı ve alt kısımda "Robert Koleji" yazılı iki farklı kişinin portreleri görülüyor. İki fotoğraf da aynı tarzda ve benzer bir arka planla çekilmiş. "İmam hatip" okullarının genellikle dini eğitim odaklı ve laik Robert Koleji'nin ise özellikle Batı tarzı eğitim anlayışına sahip olması nedeniyle bir karşıtlık oluşturulmuş. Fotoğraf, bu farklı eğitim sistemleri arasındaki farkı, hatta potansiyel bir çatışmayı esprili bir dille ele alıyor. "İmam hatip" ile "Robert Koleji" karşılaştırılması esprili bir şekilde, farklı eğitim tarzlarının temsilcisi olan kişileri birbirinin yerine koyarak, bir karşılaştırma yapıyor. Bu, dini ve laik eğitim arasındaki zıtlığa gönderme yapıyor.

ARTIK 5.SINIFIZ mom MAL OSANDY WALA 20000 OGRETMEN DEĞİL HOCA DİCEN Kaynak

ARTIK 5.SINIFIZ mom MAL OSANDY WALA 20000 OGRETMEN DEĞİL HOCA DİCEN Kaynak

Fotoğrafta, aynı kişinin farklı saç stilleri ve kıyafetlerle üç farklı şekilde gösterildiğini görüyoruz. Üstte saçları kısa kesilmiş ve takım elbise giymiş olan kişi "İmam Hatip", orta kısımda yine kısa saçlı ve resmi bir kıyafetle "Robert Koleji" ve altta uzun saçlı, sakallı ve kravatlı bir şekilde "Güzel Sanatlar" yazısıyla gösterilmiş. Bu, kişinin farklı eğitim kurumlarına gittiği ve her yerde farklı kişiliği olduğuna dair bir mizah içeriyor. "İmam Hatip" ve "Robert Koleji" Türkiye'de farklı ideolojilerle bilinen eğitim kurumlarıdır ve "Güzel Sanatlar" ise sanat ve yaratıcılıkla özdeşleştirilen bir alan. Fotoğraf, eğitim kurumlarının farklı kişilikleri temsil ettiğini ve bu kişinin her yerde farklı davrandığına gönderme yapıyor.

Resimde Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderide, "tarçın oğlan" kullanıcı adı ile birisi, "Sen Anadolu lisesi gey'isin ben meslek lisesi gey'i biz aynı değiliz" yazmış. Bu gönderi, iki farklı lise türünde okuyan gey kişiler arasında, kendilerini farklı türde gey olarak gören kişiler arasında esprili bir ayrım yapmaya çalışıyor. Bu gönderideki espri, gey kimliği ile lise türü arasında alakasız bir bağ kurarak, gey kimliğine dair önyargıları ve klişeleri ele alıyor. Ayrıca "Anadolu Lisesi" ve "Meslek Lisesi" arasındaki klasik ayrımı kullanarak gönderiye mizah katıyor.

Fotoğrafta Cihat Akbel'in Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te "belli belirsiz sınıflara gelip çöp kutularına tepeden ayakla baskı uygulayıp sınıftan çıkan hademeler vardı. bu evrensel bir figür müydü yoksa benim çocukluğumun karanlık bir anısı mı?" yazıyor. Şaka, okuldaki hademelerin çöp kutularına ayakla basarak baskı uyguladığı ve bunun bir "evrensel figür" mü yoksa kişisel bir anı mı olduğu sorusuyla ironik bir şekilde ele alınıyor. Hademelerin görevi genel olarak temizlik ve düzen sağlamakla ilişkilendirilir, bu nedenle bu durumun bir "evrensel figür" olarak kabul edilmesi ironik bir şekilde komik bulunuyor.

ARTIK 5.SINIFIZ MAL OSANDY OGRETMEN DEĞİL HOCA DİCEN Kaynak

Fotoğrafta Twitter'da "mississippi" adlı bir kullanıcı tarafından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "defter kaplama olayı bittiğinden beri herkesin üzerinde bir stres var ara ara toplanıp defter kaplamalıyız bence" yazıyor. Bu paylaşım, okul hayatında öğrenciler için çok stresli bir dönem olan "defter kaplama" dönemini esprili bir şekilde ele alıyor. Burada espri, defter kaplama olayının bitmesine rağmen insanların bu dönemde yaşadıkları stresi hala hissetmeleri ve hala defter kaplama yapmaları gerektiğini düşünmelerini ele alıyor. Bir diğer espri unsuru ise, "mississippi" adlı kullanıcının "defter kaplama" olayının bitmesinden sonra bile bu konuyu hala düşünmesi ve bu konuda bir paylaşım yapmasıdır. Bu durum, "defter kaplama"nın onun üzerinde hala bir etki bıraktığını ve bu olayı unutmadığını göstermektedir.

Resimde bir kişinin elinde bir simit ve bir bardak ayran var. Arkaplanda ise "Askıda simit + ayran" yazan bir kutu bulunuyor. Şaka, "Askıda simit" uygulamasının aslında ne kadar "yardımcı" olduğunun, yani sadece bir simit ve ayran vererek açlığı gidermekten başka bir şey yapmadığının bir mizahıdır. Resimde "Liseliler için +9 Kahvaltı İtemleri" yazması, bu durumun abesliğini daha da vurguluyor.

Resimde dört farklı lise türünün, "Fen Lisesi", "İmamhatip", "Düz Lise" ve "Meslek Lisesi" olarak isimlendirilmiş dört gencin fotoğrafları var. Fotoğraflar, okulların toplumdaki algısını karikatürize ederek, gencin fiziksel görünüşünü belirli klişelere bağlamaktadır. Bu klişeler genellikle yanlış ve haksızdır. Fotoğraftaki mizah, bu klişelerin toplumda ne kadar yaygın olduğuna ve okulların algısını nasıl etkilediğine işaret ederek, bu klişelerin gülünç ve anlamsız olduğunu vurgulamaktadır. Örneğin, İmamhatip öğrencisi olarak sunulan gencin sakalı ve ciddi yüz ifadesi, İmamhatip'in toplumda sıklıkla "dinci" olarak algılanmasına bir göndermedir.