Resimde, Yeni Akit Gazetesi'nin sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, Bilal Erdoğan'ın bir sözüne atıfta bulunuyor ve "Bizim zamanımızda okulda müzik derslerinde zorla ateist ilahileri öğretilirdi. Hamdolsun şimdi öyle mi? Nereden nereye!" şeklinde ifade ediliyor. Bu, geçmişte zorunlu olarak okullarda ateist içerikli müzik eserlerinin öğretildiğini, şimdi ise böyle bir durumun olmadığını ve bu durumun olumlu bir gelişme olduğunu ima eden bir mizah içeren ifade. Mizah, geçmişte uygulanan zorunlu öğretim yöntemine karşı bir tepki ve mevcut durumun olumlu karşılanmasını vurguluyor. Görüntünün altında ise konuşan bir kişi bulunmaktadır, ki bu da paylaşımdaki ifadeye uyum sağlamak için görsel bir bağ kurmaktadır. Sonuç olarak, paylaşım, geçmişle kıyaslanarak mevcut durumu olumlu bir şekilde değerlendiren ironik bir mizah örneğidir.

Resimde, sosyal medya platformunda muhtemelen Instagram veya benzeri bir platformda iki farklı kullanıcının yaptığı yorumlar görülüyor. Üst kısımda "ayşe sarıoğlu" isimli kullanıcı, bir şarkının çok yüksek sesli olduğunu ve "çığlık çığlığa susuyor" şeklinde yorum yapıyor. Bu, şarkının rahatsız edici derecede yüksek ve gürültülü olduğunu ima ediyor. Alt kısımda "Ercan Çelik" isimli kullanıcı ise, "ayşe sarıoğlu"nun yorumuna cevap olarak, şarkının nasıl susturulabileceği ve bunun yerine söylenebilecek daha "felsefi" veya "filozofik" cümlelerin daha uygun olacağını söyleyerek, bir nevi alaycı ve tepkili bir yorum yapıyor. "Çığlık çığlığa nasıl susuyor amına koyim" cümlesi, kullanıcıların sinirlerine dokunduran bir şarkıya tepkisini vurgulamak için kullanılan, oldukça güçlü bir ifade. "yapacağınız felsefik filozofik cümleleri sikeyim" cümlesi ise, bu tür felsefi cevaplara duyduğu rahatsızlığı ve hatta küçümsemesini ortaya koymaktadır. Özetle, resimde, bir şarkıya ilişkin tepkiler ve kullanıcıların farklı tepkileri arasında oluşan esprili bir tartışma sergileniyor. "Çığlık çığlığa susuyor" ifadesi ile "felsefik filozofik cümleleri sikeyim" ifadesinin zıtlığı, gerçek hayatta sıklıkla karşılaşılan, sözsüz şikayetler ve karşılık verilen ironik-alaycı cevaplar üzerinden bir espri ortaya koyuyor. Kullanılan dil, konuşma diline yakın, oldukça rahat ve esprili.

Görüntüde, dışarıda, muhtemelen gece, bir adamın diğer bir adam tarafından yakından görüntülendiği bir sahne yer alıyor. Yakından görüntülenen adamın beyaz bir tişörtünde, "I came here to meet an underage child and all I has this long" yazan bir yazı mevcut. Bu yazı, çocuk istismarı gibi suçlarla ilişkili olan tehlikeli bir mesajı yansıtıyor. Adamın ifadesi ve tişörtü, ciddi bir suçun içerdiği potansiyel tehlikeyi vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılıyor. İronik anlam; tehlikeli bir davranışın, bu şekilde, absürt bir şekilde gözüken bir ifadeyle karşılaşılan ve vurgulamaya çalışılan şeydir. Bu durumda, ifade oldukça ciddi ve tehlikeli bir mesajı esprili bir şekilde, tişört üzerinde yazdırmak suretiyle iletişim yoluna sokma örneğidir. Bu bir mizah türü olup, mizahın tehlikeli bir konuyu farklı ve dikkat çekici bir şekilde sunmak amacıyla kullanılmasıdır. Ancak, bu tarz mizah, aslında ciddi ve rahatsız edici bir konu üzerinde durmaktadır.

Fotoğrafta bir kadın alkollü içki şişesi tutuyor ve alkollü içki içiyormuş gibi yapıyor. Şişenin üzerinde ise "alkolsüz şampanya" yazıyor. Kadının başında da başörtüsü var. Şaka, kadının başörtüsüyle alkol kullanmasının birbiriyle çelişmesi üzerine kurulu. İronik bir şekilde alkol kullandığını göstermek için alkollü içki içtiği imajını kullanıyor.

Resimde "Korku Tünelimizde Söylendiği Gibi Canlı Hayalet Bulunmamaktadır" yazan bir tabela var. Bu tabela bir korku tüneli için uyarı tabelası ancak "Canlı Hayalet Bulunmamaktadır" ifadesi, ziyaretçilerin canlı hayalet beklediğini ve onları hayal kırıklığına uğratmak için "Canlı" ifadesinin kullanıldığını ima ederek ironik bir espri içeriyor.