Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının profili ve bir tweeti görülüyor. Tweet'te "Babamın TC kimlik nosu lazım oldu istiyorum söylemiyo..bi ailede gereken güven seviyesi budur.." yazıyor. Bu durumun espri yanı, bir kişinin babasının kimlik numarasını istemesi ve babasının bunu vermemesidir. Bu durum, bir aile içinde olması gereken güven seviyesinin düşük olduğunu, hatta babanın bile çocuğuna tam olarak güvenmediğini ironik bir şekilde ifade ediyor. Yani espri, babanın kimlik numarası gibi hassas bir bilgiyi çocuğuna vermekten çekinmesi üzerine kuruludur, çünkü bu durum aile içi güvenin ne kadar zayıf olduğunu gösterir.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderiyi "cemile firdevs malik" adında bir kullanıcı atmış ve hesabı "@cemilefirdevs" olarak belirtilmiş. Gönderide şu yazıyor: "nüfus müdürlüğünde memurla konuşuyorum kaç yaşındasın dedi 23 dedim hayır 24 dedi. yaşımı bilemedim" **Esprinin açıklaması:** Espri, kişinin yaşını unuttuğunu ve nüfus müdürlüğündeki memurun ona yaşını hatırlatmasına gönderme yapıyor. Kişi, kaç yaşında olduğunu tam olarak hatırlamadığı için, memurun ona doğru yaşını söylemesiyle bir şaşkınlık ve mizah unsuru ortaya çıkıyor. Kişinin yaşını unutması, durumun komik ve ironik bir hale gelmesini sağlıyor.

Fotoğrafta, bir TikTok videosunun ekran görüntüsü var. Videonun içeriği bir dizi sahneye ait gibi duruyor, muhtemelen bir diziden alınmış. Görüntüde, bir kadın (Selena) hapishanede gibi gözüküyor. Üzerinde "a tv" yazan bir logo var. Fotoğraftaki yorumda, "Selenanın ülkede kaydı yok dünyalı bile değil hapishaneye nasıl giriyor?" yazıyor. Bu yorumda, Selena'nın gerçek dünyada olduğuna ve hapishaneye girmemesi gerektiğine dair bir ironi var. İzleyici, karakterin kimliği ve olay örgüsü hakkında bir soru soruyor. Bu, dizideki tutarsızlık veya mantık hatası ile ilgili bir şaka.

Fotoğrafta, omuzlarını birbirine yaslamış, gülümseyen iki erkek görülüyor. Büyük ihtimalle baba ve oğul. Görsel, babanın daha yaşlı, oğlunun ise daha genç olduğunu gösteriyor. Oğul, gri bir kazak, baba ise koyu mavi bir ceket giyiyor. El ele tutuşmuş görünümleri ve gülümsemeleri, yakın bir bağ ve mutluluk ifade ediyor. Fotoğraftaki mizah, babanın ve oğlunun yakınlığı ile, toplumsal olarak yaşlı/gençlik algısı arasındaki zıtlığın farkındalığını vurgulayarak, aslında çok basit bir "aile bağları" vurgusu yapıyor. Bu, görselde bir baba-oğul ilişkisini göstermesine rağmen, genel bir "yakınlık/bağlantı" mesajı taşır, biyolojik baba-oğul olma zorunluluğuna işaret etmiyor. Fotoğraf, sosyal medya/internet gibi ortamlarda, ilişkinin niteliğiyle ilgili "herkesin kendi yorumunu yapacağı" bir şekilde tasarlanmış.

Resimde, bir kişinin, nüfus müdürlüğünde yapılan bir hata nedeniyle kimliğinin kadın olarak kaydedilmesi sonucu 38 yıl süren yanlışlığı düzeltme mücadelesini anlatan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Nüfus müdürünün hatası nedeniyle kimliğe kadın olarak kaydedilen 52 yaşındaki Kumral Bodur'un yanlışlığı düzeltme mücadelesi 38 yıl sürdü" ifadesi yer alıyor. Görüntünün altındaki yanıt tweet'inde ise "Çıkarıp göstereydin 38 yıl ne aw" ifadesi var. Bu ifade, ciddi bir konu olan yanlış kimlik kayıtlarının 38 yıl boyunca düzeltilememiş olmasına karşı bir esprili eleştiri veya ironik bir yorum olarak değerlendirilebilir. "aw" ifadesi, esprili bir söyleyiş tarzı olarak kullanılmış olabilir ve bu nedenle tam olarak anlaşılması zor. Özetle, espri, 38 yıl boyunca süren ve yanlışlığı düzeltmeyi gerektiren böyle bir sorunun komik bir yönüyle ele alınmasıdır.

Görselde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderinin sahibi "Fako" isimli kullanıcı ve kullanıcı adı @fakokim. Gönderide, "31 Aralık 1 Ocak tüm Kürtlerin doğum haftası kutlu olsun" yazıyor. Bu, Kürtlerin doğum günlerinin çoğunlukla 31 Aralık ile 1 Ocak arasında yoğunlaştığına dair bir gözlemden yola çıkarak yapılan bir mizah gönderisi. Kürtlerin doğum günleri dolayısıyla bir kutlama mesajı yayarak, aynı zamanda bir toplumsal göndermenin dikkat çekilmesinin mizahla nasıl yapılabileceği konusunda bir örnek sergilenmektedir. "Tüm Kürtlerin" ifadesinin abartılı kullanımı gönderiye mizah katmaktadır.

Resimde, bir kimlik belgesinin bir parçası ve bununla ilgili bir Twitter etkileşimini görüyoruz. Zeynep Jülide Ataman isimli kullanıcının paylaştığı mesajda, kimliğini değiştirmek için nüfus müdürlüğüne gittiğini ve dini hanesini 6.75 kuruşa (bir Türk parası biriminden bahsediliyor) değiştirmesi gerektiğini belirtiyor. Bu, ironik bir şekilde bir dini kimlik öğesinin önemsizleştirilmesini veya alaycı bir bakış açısıyla anlatılmasını ifade ediyor. Kendal isimli kullanıcının yanıtı ise oldukça ironik ve seküler bir bakış açısıyla, "En seküler özelliğiniz ne?" diye sorarak, "altıma yapma pahasına cami WC'sine gitmem" diyerek espri yapıyor. Bu, kendi yaşam tarzını ve değerlerini ifade ederken, dini bir mekanın tuvaletini kullanmayı tercih etmeyen bir tavır sergileyerek, bir karşıtlık ve mizah unsuru kullanmaktadır. Zeynep'in paylaşımındaki dini hanenin önemsizleştirilmesi ve parayla ilgili sözlerin bu ironik yanıtın amacını beslediği görülüyor. Esasen, dini kimliği önemsizleştirebilecek/sorgulamayı deneyebilecek bir konudan yola çıkarak, seküler yaşam tarzını vurgulamayı amaçlayan bir espri.

Resimde, bir kişinin kimlik belgelerini tutan ve bir sosyal medya paylaşımında yer alan bir erkek görülüyor. Paylaşım, nüfus müdürlüğünün bir hatası nedeniyle 52 yaşındaki Kumral Bodur'un kimliğinin kadın olarak kaydedildiğini ve bunun düzeltilmesi için 38 yıl süren bir mücadele gerektiğini anlatıyor. "Çıkarıp göstereydin 38 yıl ne aw" yanıtı, 38 yıl süren mücadeleye karşı yapılan ironik bir yorum. Başka bir deyişle, 38 yıl boyunca sorun devam etmişse, neden bu belgeler henüz gösterilemiyor, anlamına geliyor. Olayın komik yönü, uzun süren bu yanlışlık ve bu yanlışlığın (muhtemelen aşağılayıcı ya da sinir bozucu bir durum olarak algılanan) devam ettirilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir kimlik belgesi (muhtemelen eski bir nüfus cüzdanı) görülüyor. Kimlik belgesinde dini inanç, kan grubu ve ilçe bilgileri yer alıyor. Alt kısımda ise, bir Twitter paylaşımı bulunuyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (@amele_arkeolog) kendisini, "en seküler özelliği" olarak cami WC'sine gitmemek olarak tanımlıyor. Bu, toplumda yaygın olarak kabul edilen sekülerliğin (dini inançlardan bağımsız yaşam tarzı) bir ironik ve hafif alaycı bir şekilde eleştirisini veya tanımını oluşturuyor. Kullanıcının paylaşımı, "kimliğimden din hanesini 6.75 kuruş ve iki fotoğraf ile sildirdim..." sözüyle aslında bir espri yapıyor. Bu cümle, kimlik bilgilerinde "din" kısmını bir şekilde "önemsizleştirmek" veya "yok saymak" isteyen bir durumun ironisini vurguluyor. Aynı zamanda, bir şaka yoluyla, cami WC'sine gitmemenin sekülerliğin bir ölçütü olduğunu ileri sürerek insanların dikkatini çekmeye çalışıyor. Bir anlamda, seküler olmayı bu durumun belirleyicisi olarak gösteriyor.

Fotoğrafta, bir kimlik kartının, muhtemelen plastik bir koruyucu zar içindeki görüntüsü yer alıyor. Kimlik kartında, bir kişinin resmi görünüyor. Resmin altında Türkçe "CUMHURİYETİ" ve "CÜZDANI" ifadeleri yer alıyor. Üst kısımda, "Van Gogh" yazısı gibi bir ifade görülüyor. Tweet'in yazarı, "babaannemin kimlikteki fotoğrafına bak aq" ifadesiyle, babaannesinin kimliğindeki resmin ünlü ressam Vincent van Gogh'a benzediğini, belki de komik bir şekilde şaşkınlık veya gülünmece ifade ederek söylüyor. "aq" ifadesi, Türkçe'de konuşmacının duygusunu ve ifade tarzını yansıtan argo bir ifadedir, tweetin tonunu ve yazarın bakış açısını vurgular. Özetle, tweet babaannenin kimlik fotoğrafının komik derecede Van Gogh'a benzediğini, yazarın komik bulduğunu ve şaşkınlığını ifade ediyor.

Fotoğrafta, 12 yaşında bir çocuk olan Muhammet ile hocası poz vermiş. Çocuk biraz şişman görünüyor. Resmin altındaki metin, çocukla ilgili "Yiyosa bunu sıkın" yorumu. Bu, çocuğun kilolu olmasını eleştiren ve alaycı bir şekilde "sıkın" (yani, biraz kilo ver) anlamına gelen bir espri. Bir hocanın 12 yaşında bir öğrencisinin kilosuyla ilgili alaycı bir yorum yaptığı ve öğrencinin şişman olmasını eleştirdiği komik bir durum. "Yiyosa" sözü, çocuğun biraz fazla kilolu olduğunu vurgulamak için kullanılmış ve "sıkın" kelimesi de, bu durumun eleştirel bir şekilde dile getirildiğini gösteriyor. Özetle, resim, kilolu bir çocuğun esprili bir şekilde eleştirildiği komik bir durum sunuyor.

Resim, kimlik veya pasaport fotoğrafı için örnekler gösteren bir web sayfası ekran görüntüsüdür. Soldaki yeşil çerçeveli fotoğraf, doğru bir kimlik fotoğrafının nasıl olması gerektiğini gösteriyor. Sağdaki kırmızı çerçeveli fotoğraf ise, doğal olmayan bir yüz ifadesi nedeniyle geçersiz bir fotoğraf örneği. Şaka, geçersiz fotoğraf örneğinde kadının yapay ve gülümseme yapıyormuş gibi görünen gülüşünden kaynaklanıyor. Bu, resmi kimliklerde kullanılacak fotoğrafların doğal ve ifadeli olması gerektiğini vurguluyor. Dolayısıyla, şaka gerçekçi olmayan, yapay bir ifadenin kimlik fotoğraflarda istenmeyen bir özellik olduğuna dikkat çekiyor.

Görüntü, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi). Paylaşımda, bir kullanıcının (@primcidusmanii) yaptığı bir tweet yer alıyor. Tweet'in metni, bir şekilde kaybetme durumunda, umutsuz bir sonuç yaşanmasını temenni eder nitelikte. Tweet'te, "Kaybedersek şöyle bir şey olsa bari" ifadesi, hayal kırıklığı, üzüntü veya kayıp durumunda, umulmadık veya şaşırtıcı bir olay yaşanması, olayı biraz olsun hafifletme beklentisi taşıyor. Ayrıca, paylaşım, bir "tebrik" mesajı içeren bir haber veya duyuru içeren metin parçası da içeriyor. Bu mesaj, "Hüda-Par Sahiplendirme Sonuçlarından Monica Bellucci kazandınız" ifadesiyle, belli ki beklenmedik bir şekilde Monica Bellucci'nin bir ödül aldığına veya bir başarı kazandığına dair bir haber sunuyor. "İkametinize en yakın Nüfus Müdürlüğüne müracat ediniz. B003" kısmı ise, haberin ya da ödülün ulaşması için gerekli bir adımdan bahsediyor. Özetle, tweet'in şakası, beklenmedik bir şekilde kötü bir durumdan kurtulma umuduyla, bunun tersine, olumsuz bir sonuç (kayıp) sonrasında, beklenmedik bir "tebrik" ve bir ödül duyurusunun getirilmesi arasında bir ironi ve paradoks kuruyor. Bu paradoks, hayatın beklenmedik olayları, gerçek dünya ile sosyal medyadaki mesajlar arasındaki ironiyi vurgular nitelikte.

Resimde iki kişinin WhatsApp konuşması var. Birinci kişi diğer kişiye "1 yaş var iyiymiş" diyor. İkinci kişi ise "2 yalnız" diye cevap veriyor. Birinci kişi de "2000 ama kimlik de 2001. Ben kürdüm bizde belki ölür diye bi sene geç yazdırıyorlar" diye cevap vermiş. Şaka, ikinci kişinin yalnız olduğunu ve "2" sayısının "yalnız" olduğunu düşündüğü, birinci kişinin ise doğum yılı ve kimlik numarasında "2000" ve "2001" olduğunu vurgulayarak, ikinci kişiyi yanlış yönlendirmeye çalışması. Bu şekilde "2" sayısını kullanarak "yalnız" anlamını kastederek mizah yaratılmış.

Fotoğrafta bir doğum belgesinin görüntüsü ve altına yazılmış bir yorum var. Doğum belgesinde çocuğun babasının adı "Necati", annesi "Firdevs" olarak yazılı, doğum yeri ise "Çimento Fab" olarak geçiyor. Bu şaka "Çimento Fab" doğum yeri olarak yazıldığı için ortaya çıkıyor. "Çimento Fab" bir fabrika, yani normalde bir insanın doğabileceği bir yer değil. Bu, çocuğun gerçek bir fabrikanın içinde doğduğunu ima ederek komik bir durum yaratıyor. Yorumda "berkbeyaz briket" ile gelen bebek denilmesi, bu şakayı daha da güçlendiriyor.

Resimde Deniz Tanrısı Posideon'un nüfus müdürlüğüne gelmiş, ancak yanlış yere gelmiş. Yanlış yere geldiğini fark etmesine rağmen, evine gitmek yerine beklemeye devam ediyor. Şaka, Posideon'un bir tanrı olmasına rağmen, nüfus müdürlüğüne gitmek zorunda kalması ve orada beklemesi üzerinden kurulu. Bu durum, insanların tanrıları bile olsa, hayatın günlük işleriyle uğraşmak zorunda kaldığını ve hiçbir şeyden muaf olmadığını gösteriyor.

Fotoğrafta bir adamın elinde kırmızı renkte "Aile Cüzdanı" yazan bir evrak görülüyor. Adam, "İstanbul Büyükşehir Belediyesi Bülent Ecevit Kültür Merkezi"nin önünde duruyor. Şaka ise, adamın aile cüzdanı almak için belediyeye gitmiş olması ve bu işlemin 9 yıl sürmesi nedeniyle "9 yılın zaferi" yazısıyla espri yapmasıdır.

Fotoğrafta, bir evlendirme memurunun yaptığı bir evlilik cüzdanında yanlışlıkla kadının fotoğrafına "erkek" damgası ve erkeğin fotoğrafına "kadın" damgası vurulduğu görülüyor. Bu durum bir mizah konusu olarak paylaşılmış. Özetle, fotoğrafta görülen, evlendirme memurunun evlilik cüzdanında yaptığı komik hata nedeniyle, Twitter kullanıcısı "Başına gelen yanlışlığa bakın..." diyerek gülünç bir durumu paylaşıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir üst giyen ve başında çiçek desenli bir eşarp olan genç bir kadın görünüyor. Kadın, beyaz bir arka plan üzerine yazılmış bir mesajı tutuyor. Mesajda, kadının çocuğuna "yiğit Efe" ismini koyduğunu ve bebeğin tüm eşyalarına bu ismi yazdırdığını söylüyor. Kadının eşi, bebeğin kimlik çıkartmasına babasının ismi olan "Mustafa" yı yazdırmış. Kadın, bu durumdan şok olduğunu ve bebeğin tüm eşyalarında "yiğit Mustafa" yazmasını tercih ettiğini belirtiyor. Bu espri, bebeğin hem "yiğit Efe" hem de "Mustafa" olarak adlandırılmasının yaratabileceği kafa karışıklığına ve komikliğine dayanıyor. Kadın, çocuğunun adının birleşik bir isim olarak kullanılmasını istediğini, ancak eşinin farklı bir isim tercih ettiğini ve bu durumun ona şaşkınlık yaşattığını anlatıyor.

Fotoğrafta beyaz bir tişört giyen bir kadın ve bir mesaj kutusu görünüyor. Kadın, mesaj kutusunda yazan metnin komikliğinden dolayı güldüğü için muhtemelen yüzü kapalı. Mesajda, çocuğuna "yiğit Efe" diye hitap eden ve her yere bu ismi yazdıran anne, çocuğun kimlik çıkartırken babasının ismi "Mustafa" olarak yazıldığını fark etmiş. Bu durumun şaşkınlığı ve komikliği mesajda komik bir şekilde anlatılıyor. Annenin "yiğit Efe" adına aşırı düşkünlüğü ve babasının ismiyle karışması, durumun komedisini artırıyor. Özellikle "Beyazıt ekletirse bir şey olmaz." cümlesi, anneye olan sempatiyi ve komikliği artıran bir detay.