Fotoğrafta, takım elbiseleri giymiş üç adam görünüyor. Görünen üç adama göre, Nusret restoranına gidip, oradaki bir yemek hakkında yorum yapmış birileri var. "Adam 3 ay önceki Nusret postuna gidip yorum yapmış ruh hastası" ifadesi, Nusret'e giden ve oradaki yemek hakkında yorum yapan kişinin, muhtemelen abartılı veya mantıksız bir şekilde tepki verdiğini, ruh sağlığının sorgulanabilir olduğunu ima eden bir alaycı ve biraz da acımasız bir espri. "Ruh hastası" ifadesi, yorum yapan kişinin davranışlarının normal bir insanın tepkisi olmadığını, ve aşırıya kaçtığını düşündüren bir ifade. Nusret restoranı ve benzeri lüks mekanlarda yapılan yorumların abartılı veya anlamsız olabileceği bir espriye olan atıf olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, taş görünümlü bir duvarın önünde, açık alanda bir ızgara üzerinde yemek pişiren bir kişi görülüyor. ızgarada etler, muhtemelen kebaplar veya benzeri parçalar, ve ayrıca bir tepsi üzerinde kavrulmuş küçük kabuklular (muhtemelen midyeler) var. Bu fotoğrafa bakınca, bir şaka yapılmaya çalışıldığını anlıyoruz. "Kebapçı şefi" ifadesi ve arkasındaki yemek pişirme sahnesi, şaka ve mizah unsuru içeriyor. Uzun saçlı, sakallı kişiden, "işte kebapçı, şeflik yapıyor, hatta yemeğin tadına bakıyor." gibi bir imajla şaka yapılmaya çalışılıyor. Yani; bir kebapçı şefinin, işini yaptığı ortamı ve sunumunu değil, kendisini vurgulama yönünde bir şaka.

Resimde, bir Türk restoranında, muhtemelen kebapçı olan bir şef poz veriyor. Arka planda, taş duvarlar, bir şömine benzeri yapı ve üzerinde çeşitli baharatlar bulunan ahşap bir raf görülebiliyor. Şefin önünde, farklı lezzetlerde, ızgarada pişmiş veya pişen et yemekleri servis edilmek üzere hazırlanmış tabaklar bulunuyor. Fotoğraftaki herhangi bir açık bir mizah içermiyor. Sadece bir kebapçı ve çalıştığı ortamı gösteriyor.

Resimde üç farklı görüntü birleştirilmiş. Üstte, bir Türk dizi veya film karakteri olan, muhtemelen sert bir adam, bir şeyin üzerinde çalışıyor. Ortadaki görüntüde aynı kişi (muhtemelen aynı kişi, aynı ifade), bu sefer bir yemek önünde, biraz tuhaf bir şekilde. Alttaki görüntü ise bir Türk siyasetçisi. Fotoğraf, üstteki iki görüntünün alttaki siyasetçiyle olan ilgisizliğine/çelişkili görünümüne bir mizah katıyor. Üstteki görüntülerdeki kişilerin (belki de aşırı) sert veya yemek/işle ilgili olan tarzları ile, alttaki siyasetçinin resmi ve ciddi havası arasında bir tezat oluşturuluyor. "Geleneksel" Türk yemek kültürü ile siyaset arasında bir bağ kurulmaya çalışılıyor ve bu bağın mantıksız olduğu, ilginç ve esprili bir şekilde vurgulanıyor. Joke, farklı bağlamlardaki insanların ve durumların karşılaştırılması ve bu karşılaştırmanın absürtlüğüne dayalı bir mizah türüdür.

Görselde, bir şarküteri veya kasap dükkanında, koyu renkli takım elbise giymiş bir adamın, muhtemelen bir müşteri tarafından verilen kırmızı bir et parçasını paketleme/satma anı görülüyor. Üstte, "Bir Avuç 110 lira" yazan bir metin görülüyor. Bu, muhtemelen bir espri içeren bir TikTok paylaşımı. Eğlenceli yönü, bir avukatın (bir avuç et, esprili bir şekilde) 110 TL'ye satılmasından kaynaklanıyor. "Bir avuç" ifadesinin, bir avukatın yaptığı iş ile ilişkilendirilmesi ve buradaki konunun, şarküteri veya et dükkanı olması beklenmedik bir karşılaştırma yapıyor. Bu nedenle, "Bir Avukat 110 lira" yazısı, bağlam dışı ve esprili bir şekilde bir avukatın aldığı ücreti gösteriyor. Genellikle avukatlar yüksek ücret alırlar, oysa burada bir şarküteri malzemesi için 110 TL'nin ucuz olduğu düşünülür. Sonuç olarak, espri beklenmedik ve abartılı bir karşılaştırmadan kaynaklanmaktadır. Resimde, bir restoran ya da kasap dükkanında, takım elbiseli bir adam et ürünleri arasında duruyor. Üstte, "Bir Avuç 110 lira" yazan bir metin görülüyor. Bu, muhtemelen, komik bir şekilde, bir avuç etin 110 lira (Türk Lirası) maliyetini vurgulamaya çalışıyor. Adamın ifadesi ve durumu, fiyatın yüksek olduğuna, belki de beklenmedik olduğuna veya absürt olduğuna dair bir mizah unsuru getiriyor. Potansiyel espri, "bir avuç" etin bu kadar pahalı olması kavramının ironik ve gülünç yönüne dayanıyor.

Fotoğrafta, bir adamın, muhtemelen bir restoran veya kafede, et yemekleri yediğini görüyoruz. Adamın üzerinde Superman logosu bulunan bir şapka var. Masada, çeşitli sebze salataları ve büyük bir tepside, etin suda/sosunda pişmiş gibi görünen bir et yemeği bulunmakta. Fotoğraftaki espri, adamın üzerindeki Superman şapkasıyla, muhtemelen fazla heyecanlanmadan veya abartmadan, oldukça normal bir yemeğe odaklanmış olmasından kaynaklanıyor. Superman kadar güçlü ve mükemmel biri olmasına rağmen, hayatın normal olaylarına, yani yemek yemeye devam ettiği gibi, dikkat çekici bir durum yaratılmadan katılıyor. Bu, günlük hayatın insanlıkça paylaşılması gereken sıradan şeyleri vurgular.

Fotoğrafta, bir adam klimanın önünde duruyor ve "Lütfen!!! Klima ile oynamayınız..." yazan bir uyarı tabelasına işaret ediyor. Espri, klimanın bir oyuncak gibi davrandığı ve adamın da uyarı tabelasıyla insanları bundan uzak tutmaya çalıştığı gibi bir anlam taşıyor. Klimanın bir oyuncak gibi davrandığı fikri, klimanın çalışması sırasında yaptığı ses ve hava akımına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir atlet giymiş genç bir adamın, "Netflix" yazan bir televizyon ekranına bakarak tuz serpiştirmesi görülüyor. Adamın elinde de bir kumanda var. Bu fotoğraf, "Netflix'in sıkıcı olduğunu" ifade eden bir mizah içeriyor. "Netflix o kadar sıkıcı ki adam tuz serpiştiriyor." şeklinde bir cümleyle espriyi daha net bir şekilde anlayabiliriz.

Fotoğrafta, Twitter'da Bekir Aksoy'un bir gönderisi görülüyor. Bekir Aksoy, Nusret'in (et lokantası) siyasete atılması üzerine, siyasete en çok et servisi yapıldığı yer olarak Nusret'i önermiş. Şaka, Nusret'in et lokantası olarak bilinmesinden ve siyasetin de "servis" e benzetilmesinden kaynaklanıyor. Bekir Aksoy, siyasetin Nusret'ten daha çok "servis" sunduğunu ima ederek, siyasetin aslında et lokantasından daha "lezzetli" olduğunu söyler gibi yapıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tişört giyen ve bir eline tuz döken bir adam görülüyor. Resim altında, adamın tuz dökerken yaptığı hareketleri ve söylediği sözleri simgeleyen "Lol", "Neyse", "Sana kalmış", "Ne hissediyorsan yap" gibi ifadeler yazılı. Bu resim, arkadaşa tavsiye veren ve tavsiyesini dikkate almaması durumunda "ne olursa olsun sonuçtan sorumlu o" gibi bir tavır sergileyen kişileri komik bir şekilde göstermektedir.

Fotoğrafta bir adamın, "Ben mahalle baskısıyla kendi evimizi tuzlamak zorunda olduğumuz için gerginim" yazan bir yazı ile birlikte durduğu görülüyor. Şaka, Türk toplumunda yaygın olan "komşuların, aile üyelerinin veya arkadaşların yaptıkları yanlışları ve olumsuz davranışları görmezden gelme" eğilimini ve bu baskıyla yüzleşmek zorunda kalmanın getirdiği stresi ele alıyor. Burada, adam, komşularının davranışlarını eleştirmek veya düzeltebilmek için onları tuzlama (yani kötü niyetli bir şekilde eleştirme) yapmak zorunda kaldığı için strese girdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta Nusret Gökçe, annesi, çocuğu ve bir grup insan görünüyor. Nusret Gökçe, annesiyle poz vermiş ve "Pazar günü ücretsiz" yazmış. Bu, Nusret'in restoranının Pazar günü ücretsiz olmasına bir göndermedir. Şaka, Nusret Gökçe'nin annesinin ücretsiz olması gibi. Pazar günü ücretsiz yemek ve annesinin ücretsiz olması gibi.

Resimde bir kar küreme aracı var ve arkasında bir adamın portresi var. Aracın arka kısmı, adamın gövdesi gibi duruyor. Bu görselin şakası, kar küreme aracının arkasının, portredeki adamın vücudunun bir parçası gibi görünmesi ve bu şekilde komik bir durum yaratması.

Resimde iki farklı fotoğraf bulunmaktadır. Üstteki fotoğrafta Erkan Petekkaya ve alttaki fotoğrafta ise Şahan Gökbakar bulunmaktadır. İki fotoğrafın üstünde "+" işareti ve altlarında soru işareti bulunmaktadır. Bu resimdeki mizah, Erkan Petekkaya ve Şahan Gökbakar'ın fiziksel olarak benzerliğinden kaynaklanmaktadır. Özellikle yüz hatları ve sakalları oldukça benzer olduğu için, bu iki ünlü oyuncunun bir araya getirilmesiyle ortaya ilginç bir sonuç çıkmıştır. Resimdeki soru işareti, bu iki ünlünün birleşmesinin ne gibi bir sonuç ortaya çıkaracağını sorgulamaktadır. Bu, izleyiciyi düşünmeye ve kendi hayal gücünü kullanmaya teşvik eden bir mizah örneğidir. Resimde üç farklı adamın fotoğrafı var. Üstteki iki fotoğrafın altında artı işareti var ve alttaki fotoğrafın altında ise eşittir işareti var. Üstteki iki fotoğrafın altındaki artı işareti, iki adamın fotoğraflarının birleştiği anlamına gelir. Alttaki fotoğrafta ise bu iki adamın karışımı olan üçüncü adamın fotoğrafı bulunmaktadır. Bu fotoğrafta, iki adamın yüzünün birleştiği bir görüntü oluşturulmuştur. Bu, iki adamın birleştirilmesi ve tek bir adam gibi görünmesiyle ilgili bir espridir. Espri, iki farklı adamın fotoğraflarının birleştirilerek yeni bir adam görüntüsü oluşturulması ve bu yeni adamın yüz ifadesinin komik olması üzerine kuruludur.

Fotoğrafta iki erkek görüyoruz. Her ikisi de New York'ta. Birinin üstünde siyah gömlek ve elinde gözlüğü var, diğerinin üstünde beyaz tişört var. İkisinin de duruşları ve yüz ifadeleri sanki New York'u ele geçirmek için gelmiş gibi. Fakat ikisi de birer Türk. Bu duruma vurgu yapan "New York'un Türk yıldızları" yazısı espriyi ortaya koyuyor.

Resimde küçük bir kız çocuğu, dışarıda, muhtemelen bir parkta, elini havaya kaldırmış bir şekilde duruyor. Giydiği tişörtün üzerinde bir çizim var. Fotoğrafın espri unsuru, kız çocuğunun hareketinin ve pozunun komik ve biraz abartılı olmasıdır. Ayrıca, küçük bir kız çocuğunun böyle bir poz verme sebebinin ne olduğu, "ne yapıyor?" sorusunu akla getiriyor. Dolayısıyla, resmin mizahı, abartılı hareket ve beklenmedik bir poz vermenin yaratığı gülünçlüğe dayanıyor. Bir "poz verme" veya "gösteriş" anlayışı var. Resimde, açık yeşil çimlerin üzerinde, hafifçe eğilmiş, kıyafetinin üzerinde prenses resmi bulunan, mavi kot pantolon ve açık gri bir tişört giymiş küçük bir kız çocuğu görünüyor. Kız çocuğunun bir eli yukarıda, sanki bir şey kokluyormuş gibi. Fotoğrafın esprili yanı, kızın hareketinin ve pozisyonunun, sanki bir şeyi çok dikkatlice kokluyormuş gibi görünmesiyle, "özel" veya "harika" bir şey aramakla ilişkilendirilebilir. Çocukların genellikle çevreyi merakla ve şaşkınlıkla algılaması ile ilgili bir mizah içeriği barındırır. "Neymiş ki bu harika şey" gibi bir ifadeyi akla getiriyor. Belki de prenses resmi olan tişörtten kokuyu merak ediyor. Küçük ayrıntılarda gizlenmiş bir mizah, bu tarz kısa videolarda sıkça kullanılan bir komedi unsuru.

Fotoğrafta iki adam duruyor. Her ikisi de siyah tişört ve siyah pantolon giyiyor. Soldaki adamın daha geniş kalçalı, geniş omuzlu, daha kısa boyludur. Sağdaki adamın ince kalçalı, ince omuzlu ve daha uzun boylu olduğu görülüyor. Şaka şu ki, sağdaki adamın "ben bu forma nasıl girdim" diye düşünmesi bekleniyor. Soldaki adam daha geniş yapılı olmasına rağmen sağdaki adamdan daha iyi durumda görünür.