Fotoğrafta, bir kişi makasla devasa bir yengeç bacağını kesmeye çalışıyor. Üst kısımdaki tweette ise "bobby" adlı bir kullanıcı, "Artık uzun zaman önce bir şeyler istemeyi bıraktım" yazmış. Hemen altında "Rhea" adlı başka bir kullanıcı ise "Dev bir yengeç ister misin?" diye soruyor. Buradaki espri şu: Rhea'nın sorusu, Bobby'nin "artık bir şey istemiyorum" demesine bir ironi katıyor. Bobby aslında bir şey istemediğini söylese de, dev bir yengeç gibi gösterişli ve belki de çok istek uyandıracak bir yiyecek teklif edildiğinde ne tepki vereceği merak ediliyor. Fotoğrafın kendisi de bu durumu görselleştirerek, devasa bir yengeç bacağını kesme eylemiyle daha da vurguluyor.

Fotoğrafta, bir panda fotoğrafıyla birlikte "oya" ve "@mitralyoz" isimleri ve kullanıcı adları yer alıyor. Altında ise Türkçe bir metin bulunuyor. **Metin şu şekildedir:** "çay döktüm üstüme umrumda değil yandım falan ama napiyim üzülsem bardaga geri mi gircek sikiyim böyle hayati" **Espri açıklaması:** Bu metindeki espri, kişinin hayatındaki olumsuzluklara karşı takındığı umursamaz ve pasif tavırdan kaynaklanıyor. Normalde çay dökülüp yanmak ciddi bir durumdur ve üzülmeyi gerektirir. Ancak kişi bu duruma bile "umrumda değil" diyerek tepki veriyor. Daha sonra ise "bardaga geri mi gircek sikiyim böyle hayati" diyerek hayatın kendisini küçümsüyor ve bu durum karşısında bile umursamazlığını sürdürüyor. Bu absürt ve abartılı tepki, mizahi bir etki yaratıyor. Kişi, hayatın zorluklarına karşı aşırı bir umursamazlıkla yaklaşıyor ve bu da ironik bir şekilde komik bulunuyor.

Fotoğrafta, "yok satan nihilist bakkal" kullanıcı adıyla bir tweet görüyoruz. Tweetin içeriği ise şöyle: "orkid prezervatif markası olmalıymış ya. orkid or kid. anladınız mı bak çevirmiyorum boş yere tadımız kaçmasın" **Şaka açıklaması:** Şakanın temeli, "orkid" kelimesinin prezervatif markası için uygun bir isim olabileceği üzerine kurulmuş. "Orkid" kelimesi, "orchid" (orkide) kelimesine yakın bir telaffuza sahip. Ardından, "orkid or kid" diyerek, "Orkid" kelimesinin, İngilizce'deki "orchid or kid" (orkide ya da çocuk) ifadesine gönderme yaparak, hem orkide çiçeğiyle hem de "kid" (çocuk) kelimesiyle (bu bağlamda çocuk sahibi olmakla) ilişkilendirilmesi hedefleniyor. Espri, bu markanın prezervatif gibi bir ürün için yaratılması durumunda, hem zarif bir çiçek olan orkideye gönderme yapması hem de çocuk sahibi olma olasılığına (kid kelimesiyle) gönderme yapmasıyla alakalı. Son olarak, "boş yere tadımız kaçmasın" ifadesiyle espri tamamlanıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. "sikkofiyıld" kullanıcı adlı birinin paylaşımı gözüküyor. Paylaşımda şu yazıyor: "nietzsche gel 2 gün takılalım hiçlik gör o*ospu çocuğu". Altında ise paylaşım tarihi ve saati belirtilmiş. Espri, Friedrich Nietzsche'ye atıfta bulunarak, onun felsefesiyle dalga geçiyor. Nietzsche'nin "hiçlik" kavramını 2 gün takılarak deneyimleme çağrısı, hem felsefi bir gönderme yapıyor hem de küfürlü bir dil kullanıldığı için mizahi bir etki yaratıyor. "O*ospu çocuğu" ifadesi de bu mizahı pekiştiriyor ve paylaşımın sert bir ton kazanmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, "mike litoris" adlı bir Twitter kullanıcısının tweet'i yer alıyor. Tweet, bir kedi profil fotoğrafıyla ve şu metinle karşımıza çıkıyor: "eskiden insanların eylemleri için düşünür anlamaya çalışırdım hayatın olasılıklardan oluştuğuna ve bunların bizim nasıl davranışlar sergileyeceğimizi belirlediğine inancım tamdı şu an ise herkes için bi temiz dayak yese baya rahatlar he diye düşünüyorum sadece." **Şakanın açıklaması:** Tweet, bir zamanlar olayları analiz edip insanların davranışlarını anlamaya çalıştığını belirten bir düşünceyle başlıyor. Ancak zamanla bakış açısı değişmiş ve artık insanların "rahatlaması" için bir dayak yemesi gerektiği gibi ironik bir noktaya gelmiş. Bu, tweet'in mizahını oluşturan ana unsur. İnsanların karmaşık düşüncelere ve analizlere rağmen, bazen basit bir çözümle (dayak) daha mutlu olabileceği gibi alaycı bir düşünceyi ifade ediyor. Bu durum, hayata karşı umursamaz bir tavrı veya "artık anlamaya çalışmakla uğraşmıyorum" şeklinde bir yorgunluğu da yansıtabilir. Kısacası, tweet bir mizahtır ve çoğu zaman, bir şeyleri anlamak için çabalarken, farklı bir bakış açısı ile daha basit bir çözüm yolu bulunabileceğini ironik bir şekilde vurgular.

Fotoğrafta, "ey ask" kullanıcı adıyla bir Twitter hesabı paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, "olene kadar yavsak gibi her şeye gülmeye devam, yıkılanın amına koyim yani" şeklinde bir tweet atmış. Esprinin temelinde, kullanıcının olaylara karşı umursamaz ve alaycı bir tavır takınması yatıyor. "Yavşak gibi" ifadesi, burada alaycılığı ve umursamazlığı vurgularken, "yıkılanın amına koyim" ifadesi ise acımasız ve küfürlü bir mizah anlayışını temsil ediyor. Yani, her şeye gülerek yaklaşan ve başkalarının zor durumlarıyla alay eden bir tutumu mizahi bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir kutu dolusu çeşitli renklerde ve çeşitlerde donut topları (ya da donut delikleri) görülüyor. Üzerlerinde pudra şekeri, şekerleme serpiştirilmiş ve farklı kaplamalar bulunuyor. Şaka, tweet'i atan kişinin, insanların bu donut toplarına ne dediğini sorması üzerine kurulu. İlk tweet'i atan kişi ise kimsenin ne düşündüğünü umursamadığını belirtiyor, bu da muhtemelen bu donut topları hakkında ne düşündüğünü veya ne adlandırdığını sormanın anlamsız olduğunu ima ediyor. Yani, kimsenin görüşünü umursamamasına rağmen, donut topları hakkında ne düşündüğünü merak eden birisi var.

Görselde, Charles Bukowski'nin bir profil fotoğrafı ve "Bukowski" kullanıcı adı ile bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide şu ifade yer alıyor: "Ota boka gülen biri olmak benim seçimimdi. Yoksa bu hayatta hiçbir şeyin komik olmadığının ben de farkındayım." **Esprinin açıklaması:** Esprinin temelinde, Bukowski'nin karamsar ve nihilist bakış açısı yatıyor. Gönderi, Bukowski'nin ya her şeye gülmeye meyilli bir insan olduğunu ya da hayatta hiçbir şeyin aslında komik olmadığına dair bir farkındalığa sahip olduğunu ironik bir şekilde ifade ediyor. Bu, Bukowski'nin dünyayı algılama biçimini ve mizah anlayışını yansıtan bir ifadedir.

Fotoğrafta bir dondurma külahı çizimi ve altında "I scream! You scream! We all scream just constantly each day is a new nightmare in this Hell world we call earth." yazısı bulunuyor. **Esprisi:** Klasik "I scream, you scream, we all scream for ice cream!" (Ben çığlık atarım, sen çığlık atarsın, hepimiz dondurma için çığlık atarız!) tekerlemesinin ironik bir versiyonu. Orijinal versiyonda dondurma sevgisi üzerine neşeli bir vurgu varken, bu versiyon dünyadaki zorluklara, yaşamın zorluklarına ve sürekli yaşanan olumsuzluklara gönderme yaparak, "hepimizin aslında bir nevi çığlık attığı, her gün yeni bir kabus yaşadığımız" şeklinde bir karamsarlık sunuyor. Yani, dondurma için çığlık atmak yerine, hayatın getirdiği zorluklardan dolayı "çığlık attığımız" bir dünya tasviri yapılıyor.

Fotoğrafta, "Rigby" kullanıcı adıyla bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcının profil fotoğrafı, popüler çizgi dizi "Regular Show" karakteri Rigby'ye ait. Paylaşım, "fark ettiniz mi pandemiden sonra hayat bi sarmamaya basladi.." şeklinde bir metin içeriyor. Ayrıca paylaşımın tarihi ve saati ile "Twitter for iPhone" ibaresi de yer alıyor. Esprinin temeli, pandemiden sonra hayatın karmaşıklaştığı, düzensizleştiği ve kontrol edilemez bir hal aldığı yönündeki yaygın bir gözleme dayanıyor. "Hayatın sarmaya başlaması" ifadesi, hayatın sarpa sardığını, zorlaştığını ve çetrefilli bir hale geldiğini mizahi bir dille anlatıyor. Rigby karakterinin bu durumu ifade etmesi, olaya daha da ironik ve eğlenceli bir hava katıyor, çünkü Rigby genellikle saf ve sakar bir karakter olarak bilinir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü var. "şıpsevdi" kullanıcı adıyla (@astrosipsevdi) birinin tweeti görülüyor. Tweet şu şekilde: "hali hazırda doğmuş ve biraz da büyümüş olduğum için yaşamaya devam ediyorum başka hiçbir sebep yok". **Espri Açıklaması:** Tweet'teki espri, yaşamaya devam etmenin "mantıksal" nedenlerine odaklanmasıyla ilgilidir. Şahıs, hayatta kalma motivasyonunu, doğmuş ve büyümüş olmasıyla açıklıyor. Yani, varlığını sürdürmesinin daha derin veya anlamlı bir nedeni olmadığını, sadece "doğduğu için" ve "büyüdüğü için" yaşadığını ifade ediyor. Bu durum, hayata karşı ironik ve alaycı bir bakış açısını yansıtıyor. İnsanların yaşamla ilgili daha derin felsefi sorular sormaları beklentisiyle çelişiyor ve basit bir cevap sunarak komik bir etki yaratıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. İki farklı kişi arasında geçen diyalog görülüyor. Mesajlar, olası bir ders veya etkinlik hakkında konuşmayı içeriyor. "Hayır" cevabı, kişinin bir zorunluluğu olmadığını belirtiyor. "Gelcen mi derse" cümlesi, "derste olacakmısın?" anlamına geliyor. "Devam zorunluluğu var mal mısın?" sorusu, devam etmenin zorunlu olup olmadığını sorgulamakta ve biraz alaycı bir ton taşımakta. "Hiçbir şeye zorunlulugum yok" yanıtı ise, önceki sorunun alaycı tonuna karşı bir reddi ifade ediyor. **Şaka**: Şakanın özünde, hafif alaycı bir şekilde kişinin devam zorunluluğuna karşı çıkması ve bununla dalga geçmesi yatıyor. Sanki zorunlu bir durum varmış gibi sorulan sorulara, "hayır, hiçbir zorunluluk yok" şeklinde karşı çıkıyor.

Görüntüde, Twitter'da Gamzee kullanıcı adı altında paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, bir durumun kötüye gittiği ve bundan dolayı şiddet içeren bir dille tepki verildiği görülüyor. "Baktım olmuyo iyice bozar ortalığını anasını sikerim ki hiç olmasın" cümlesi, durumdan rahatsızlık duyulan ve öfkeyle tepki gösteren bir ifade. Bu tür ifadeler, genellikle şiddet içeren ve uygunsuz kabul edilen söylemlerdir. Tweet, içeriğinin agresif, uygunsuz ve kaba olduğu için son derece sorunlu bir iletişim örneği. "Olmuyo iyice bozar ortalığı" ifadesi, bir durumun kötüye gittiğini ve kontrol edilemez hale geldiğini vurguluyor. İfade sonrasında yer alan, şiddet ve küfür içeren cümleler, şahısların durumu anlamakta ve çözüm üretmekte zorlandığını ve bununla başa çıkmak için uygunsuz tepkiler verdiğini gösteriyor. Tweet'in zaman bilgisi ve konum verisi de bu iletişimin daha kapsamlı bir bağlamda değerlendirilmesini sağlıyor. Özetle, tweet şiddete ve küfürlü dile başvurarak bir durumdan rahatsızlık duyduğunu ifade eden, uygunsuz bir iletişim örneğidir. Mizah unsuru yok; tam tersine, oldukça olumsuz ve rahatsız edici bir iletişim.

Resimde, "wikiHow" sitesinden alınmış "Başarısızlıklarınızı Kabul Etme" başlıklı bir kılavuz görülüyor. Kılavuz, insan yüzlü bir çizimden oluşan ve oldukça gülümseyen bir adamın bilgisayar başında oturmasını konu alıyor. Adamın ifadesi biraz abartılı, neredeyse sinsi. Kılavuzun başlığındaki "Başarısızlıklarınızı Kabul Etme" konularına uygun bir içerik sunmuyor, bunun yerine varoluşun anlamsızlığı ve zamanın geçiciliği üzerine bir espri yapıyor. Sonuç cümlesi, "Bir gün güneş patlayacak ve kimse seni hatırlamak için bile hayatta olmayacak" diyor. Bu, hayatın kısa ve önemli olmayan şeylere takılmanın boş olduğunu anlatıyor. Adamın gülümsemesi ve genel hava, başarısızlıkların ya da herhangi bir şeyin önemini küçümsemek gibi bir anlam çıkartıyor. Özetle, espri zamanın sınırlılığı ve insan hayatının anlamsızlığı üzerine kurulu.

Resimde, sigara içen bir kişiye nasıl davranılması gerektiğini konu alan bir mizah görseli var. Solda, bir doktor ve hasta konuşurken resmedilmiş. Altta da "dostum kendine zarar veriyorsun, içme" yazıyor. Bu, sigara içmenin zararlı olduğunu ve arkadaşının sağlığı için endişelendiğini gösteriyor. Bu kısım, "doğru" olan, sigara içen bir arkadaşa tavsiyelerde bulunma durumu olarak sunuluyor. Sağ tarafta, gri tonlarda bir adam resmi var. Altta ise "cekkkkkkk aq icc hayatını skm senin" yazıyor. Bu, bir insana, "Senin hayatını mahvettin." veya "Ne yaptığını biliyor musun?" gibi kötümser ve olumsuz bir tepkiyi ifade ediyor. Bu kısım, sigara içmeyi kabul eden ve arkadaşına zarar veren birinin tavrına karşılık gelen bir bakış açısıdır. Daha sinirli, daha az anlayışlı ve muhtemelen daha rahatsız edici bir tepkidir. Resim, sigara içen birine karşı tepkiler hakkında alaycı ve esprili bir şekilde farklı tutumları vurguluyor. Ciddiyet yerine mizah yoluyla bir mesaj iletmeye çalışıyor. Bir arkadaşına karşı yapılacak en uygun davranışın nasıl olmasını gerektiğini gösteriyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın üst kısmında "Riber." ismi ve altındaki kullanıcı adı @riberian yer alıyor. Fotoğrafta, bir çocuk resmi de var. Paylaşımın metni ise "bir şey olsa da bunların hiçbiri olmas olsa". Bu, bir tür ironik veya abartılı ifade. "Bir şey olsa da..." ifadesi, beklenmedik veya istenmeyen bir şeyin olmasını beklerken, şu anda "bunların hiçbiri"nin olmadığını, yani kötü veya beklenmedik bir şeyin olmadığını ima eder. Çocuğun resmi ve genel ifade tarzı, "keşke gerçekten bir şey olsa da bu yaşananların hiçbiri olmasaydı" anlamına gelen bir özlem veya hayal kırıklığı ifadesi yaratıyor. Dolayısıyla, gönderinin ironisi bu beklenmedik şeyin olmaması durumuna odaklı, istenen şeyin olmaması durumuna değil.

Resimde, bir otobüste oturan iki kişi var. Soldaki kişi, mutsuz ve üzgün görünüyor ve "hiçbir şeyin önemi yok" diye yazıyor. Sağdaki kişi ise, dışarıya bakan, manzaraya hayran kalmış bir gülümsemeyle otobüs şoförü. O da "hiçbir şeyin önemi yok" diye yazıyor. Resim, "hiçbir şeyin önemi yok" söyleminin, mutsuzluğa veya kaygıya karşı umutsuzluğun yerine, olumlu bir bakış açısı ile bakmayı öneren bir mizah yoluyla işlenmiş. Otobüs yolculuğunda manzaraya bakmanın, günlük endişelerin önemsiz görünebileceğini vurguluyor. Bu, "olumlu düşünmenin" önemini vurgulayan bir espri.

Fotoğrafta, açık renkli bir kitap veya defterin üzerinde, beyaz bir örtü üzerine konmuş halde, Türkçede yazılmış bir özdeyiş görülüyor. Özdeyiş, "Her zaman çaba gösteren biri olmayı bırak. Rahatla ve o gemi batsın." şeklinde. Bu özdeyiş, birinin çok fazla çaba sarf ederek, aşırı mükemmeliyetçilik ve performans kaygısıyla, çevresini veya ilişkilerini olumsuz etkilediğini, bu nedenle rahatlamanın ve sonuçlarını kabullenmenin daha iyi olacağını vurgulamaktadır. "O gemi batsın" ifadesi, bu kişiyi veya ilişkilerini önemsenen kişi veya grup tarafından, bir şekilde "terk edilmesi" gerektiği anlamına gelir. Daha basitçe açıklamak gerekirse, özdeyiş, gereksiz çabaların ve beklentilerin yerine, rahatlamanın ve kendine daha iyi davranmanın öneminden bahsediyor. Yani, çok fazla çabalayan ve bunu başaramadığını düşünerek kendini suçlayan insanlar için bir rahatlama mesajıdır.

Resimde, renkli bir şapka takmış, açık kahverengi ve beyaz benekli bir köpek resminin üzerine yazılmış bir metin görülüyor. Metin şu şekilde: "Bu bir şaka mı sana?" Maalesef Her şey benim için biraz şaka. Bu, "Her şeye şaka gözüyle bakmanın" veya "her şeyin biraz absürt/komik" geldiği anlamına gelen bir ifade. Köpeğin şapka giymesi ve ifadenin tonu, durumun biraz absürt olduğunu ve şakaya olan bakış açısının herkes için aynı olmadığını vurguluyor. Dolayısıyla şaka, her birimizin farklı bakış açısına sahip olduğunu ve bazı şeyleri diğerlerinden daha farklı gördüğümüzü vurguluyor.