Fotoğrafta, Bret Michaels'ın üzerinde "Bret Michaels Says... Rock the Men" yazan kırmızı bir önlükle ızgara yaparken çekilmiş bir fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın üzerindeki metin ise şu şekilde: "Herkesin burgerini nasıl sevdiğini soruyorum, sonra hepsini aynı şekilde pişiriyorum." Şakanın esprisi, Bret Michaels'ın "Herkesin burgerini nasıl sevdiğini soruyor" ama sonra "hepsini aynı şekilde pişiriyor" olmasıdır. Bu, insanların isteklerini sormakla birlikte aslında kendi bildiğini yapması anlamına gelir. Bu durum, bazen insanların başkalarının fikirlerini sorsa da kendi kararlarından vazgeçmediği durumlara bir göndermedir.

Fotoğrafta, kaşlarını çatmış, dudaklarını bükmüş ve memnuniyetsiz bir ifade takınmış bir çocuk var. Çocuk, bir arabada veya benzeri bir yerde oturuyor gibi görünüyor. Gözleri ve yüz ifadesi, bir şeyden hoşlanmadığını veya rahatsız olduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki yazı şaka üzerine kurulu. Yazıda, markette çalışan birine "kolay gelsin" dendiği, ancak çalışanın teşekkür etmek yerine sessiz kaldığı anlatılıyor. Çocuk da bu duruma sinirlenmiş gibi görünüyor ve "kolay gelmesin abi" diyerek bu durumu alaycı bir şekilde yorumluyor. Yani, çocuğun ifadesi ve yazının konusu, birinin nazik bir sözüne karşılık vermemesi üzerine kurulu, bu da mizahi bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, "Neyse" kullanıcı adıyla bir Twitter hesabından atılmış bir tweet'in ekran görüntüsü bulunuyor. Tweet'te şu yazıyor: "anne-babama bazen çok sinir oluyorum, yıllarca durmaksızın neyin 'çok ayıp' olduğunu öğretip beni yürüyen adab-ı muaşeret kaidesine çevirdiler, sonra da kocaman bir nezaketsiz öküz sürüsünün içine attılar. kaç yaşıma geldim hala insanların görgüsüzlük seviyesine şaşırmam geçmedi" **Esprinin Açıklaması:** Esprinin teması, ebeveynlerin çocuklarına sürekli "ayip" olan şeyleri öğretmesi ve onları görgü kurallarına göre yetiştirmesi üzerine kurulu. Ancak, çocuk büyüyüp toplumun içine karıştığında, toplumun büyük bir kısmının görgü kurallarından bihaber, "nezaketsiz öküzler" gibi davrandığını fark ediyor. Bu durum, kişinin içsel bir çatışma yaşamasına ve şaşkınlıkla kalmasına neden oluyor. Esprideki ironi, ebeveynlerin çocuklarına öğrettikleriyle, toplumun genel ahlak anlayışı arasındaki uçuruma dikkat çekiyor. Kişi, ne kadar çok görgü kuralı öğrenirse öğrensin, çevresindeki görgüsüzlük karşısında hayrete düşmeye devam ediyor.

Resimde, bir konuşma balonunun içinde "Ben senin fikrini saygı duyarım :)" yazan ve yanındaki bir kişinin profilinin "bu duyduğum en aptalca şeydi" yazdığı bir meme görseli var. Bu memede ironi var. Birinin fikirlerini saygı duyduğunu söylerken, aslında fikirlerinin çok saçma olduğunu ima ediyor. Yani; fikirlerini saygı duyduğunuz halde, onun fikirlerinin saçmalığını vurgulamak için kullanılan bir espri türüdür.

Resimde, iki farklı animasyon karakteri olan bir meme görseli bulunuyor. Üst kısımda, bir ejderha veya büyük bir sürüngen benzeri yaratık, bir şoföre teşekkür ediyor. Alt kısımda ise yeşil bir canavar, şapkasını çıkararak bir başka karaktere selam veriyor. Altta ise, "Afiyet olsun diyen çalışana size de diyen" ifadesi bulunuyor. Bu meme, "bir efsaneye diğer bir efsaneden" selam verme/takdir etme tarzında, muhtemelen bir tür "uzaktan selamlama" veya "takdir etme" durumunu anlatıyor. İlginç bir şekilde, her iki karakter grubu da birbirinden farklı bir kültürel referansa sahip. İlk kısımda şoföre teşekkür eden ejderha, muhtemelen bir film sahnesinden alıntıdır. İkinci kısım ise bir filmden ya da çizgi filmden alıntı olabilir ve bu alıntıdaki ifadeler de kültürel bağlamda "teşekkür etmek" üzerine odaklanıyor. Bu meme, farklı kültürel kaynaklardaki takdir etme ya da saygı gösterme durumlarını mizahla birleştiriyor.

Resimde, saçı kabarık, ciddi bir ifadeyle bakan bir kişi görülüyor. Kişinin üzerinde, "Saygısızlık olmazsa kilodumu çıkarabilir miyim?" şeklinde bir Türkçe cümle yer alıyor. Cümle, kişinin kendine karşı olan olumlu davranışlar sonucunda, kilo verip vermeyeceğini sorgulayıcı bir üslupla soruyor. Bu, saygısızlık konusu ile kilonun alakasızlığını ve ciddiyetle sorgulamayı vurgulayan mizah içeren bir ifade. Bir anlamda, 'saygı' ve 'kilo' arasında anlamsız bir ilişki kurarak gülünç bir durum ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, "EMRE LAYF" isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, 2020'nin ardından kıyametin koptuğunu ve Hz. Ali ile karşılaştığını, ancak ona nasıl hitap edeceğini bilemediğini anlatıyor. Mizah, kişinin beklenmedik bir durumda, alışılmışın dışında bir tepki vererek, komik bir durum yaratmasıyla ilgilidir. Rüyada kıyamet varken Hz. Ali'ye hitap edecek kelimeyi bulmakta zorlanma, beklenmedik ve absürt bir durum yaratarak esprili bir an oluşturmaktadır. Kısacası, gerçeküstü ve beklenmedik bir durumun komik bir şekilde anlatımıdır.

Fotoğrafta, bir metro vagonunda oturan bir grup insan görülüyor. Ortada, mor şapkalı küçük bir çocuk var. Çocuğun yanında, telefonla ilgilenen bir yetişkin oturuyor. Yetişkinin telefon ekranının üstünde, "Be kind." (Nazik ol) yazan bir metin görülüyor. Bu, sosyal medyada sıklıkla paylaşılan bir "viral" görüntü. Çocuğun davranışı veya durumunun farkında olmayan birisi, telefonla meşgulken, çocuğun ihtiyaçlarını ya da durumunu fark etmiyor. Metin, çocuğun durumuna dikkat çekmek ve daha anlayışlı bir yaklaşımın önemini vurgulamak için eklenmiş. Fotoğraf, özellikle sosyal medyada, dikkatsizlik, bencillik ve empati eksikliği gibi konuları ele alıyor; bu da insanlara günlük yaşamlarında daha duyarlı olmaları çağrısında bulunuyor. Özetle, fotoğraf basit bir şekilde, karşıdakine karşı nazik olmak gerektiğini hatırlatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da iki farklı kullanıcı arasında geçen bir sohbet görülüyor. Üstte "Borzy" isimli kullanıcı, "tabi sandalyeyi alabilirsiniz" şeklinde bir yorum yapmış. Altta "Berkay Nazário" isimli kullanıcı ise "Kahve içiyorsun... Teksin... Bir KADIN geldi ve merhaba dedi. Cevabın ne olur?" şeklinde bir soru yöneltmiş. Bu, bir "bir kadın geldi ve merhaba dedi" klişesi üzerine kurulu, cinsiyetçi bir mizah örneği. "Teksin" kelimesi, erkeğin yalnız olduğu anlamına geliyor. "Bir kadın geldi ve merhaba dedi" cümlesi, kadınla karşılaşmanın erkek için beklenmedik ve bir an için "teksin" olma durumunun değişeceğini ima ediyor. Dolayısıyla, "Cevabın ne olur?" sorusu, erkeğin bu karşılaşma karşısındaki tepkisini, duygusunu veya düşüncelerini sorgulamaktadır. Bu tweet, kadınla karşılaşmanın erkeğin hayatında bir değişiklik yaratacağına ilişkin klişe bir düşünceyle ve biraz da cinsiyetçi bir yaklaşımla espri yapmaya çalışmaktadır. Ancak bu yaklaşım, günümüzde toplum tarafından uygun bulunmayabilir ve olumsuz olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, "büyücü kraliçe" kullanıcı adı ile bir hesaptan yapılmış ve bir kız çocuğunun (ya da genç bir kadının) diğer insanlarla olan ilişkileri hakkında bir mesaj içeriyor. Mesajda, ebeveynler tarafından öğretilmemişse, çevrimiçi arkadaşlıklar kurulması, dışarıda iletişim kurmanın ve başka insanların kişisel alanlarına saygılı davranmanın önemi vurgulanıyor. "SOHBET" kelimesinin kullanımı, gereksiz ve fazla konuşma yapmaktan kaçınma veya sınırlar koyma mesajını içeriyor. "Haberleşip kapatırsınız, kimse sizin göygöyunuzu dinlemek zorunda değil" kısmı, kişisel sınırlar konusunda net ve cesur olmanın önemli olduğunu vurguluyor. Sonuçta "Belki birkaç ay sonra kendilerini düzeltirler" kısmı, insanların zaman içinde değişebileceğini ve belki daha olgunlaştıkça yanlış davranışlarını düzeltme olasılıkları olduğunu ifade ediyor. Özetle, mesaj, gençlere ve özellikle kızlara, kişisel sınırlarını korumaları, gereksiz iletişim kurmaktan kaçınmaları ve arkadaşlık ilişkilerinde daha olgun bir davranış biçimi sergilemeleri gerektiğini anlatıyor. Paylaşım, biraz ironik ve esprili bir üslupla yazılmış. Bunun bir gençlik ilişki yorumu olduğu veya genel ilişkilerde sınırların önemi hakkında bir mizah anlayışı olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, beyaz bir restoranda masa örtüsü üzerinde yemek servis eden bir garson ve masada oturan birkaç kişi görülüyor. Garson, masayı toplamamış, servis yapmaya devam etmektedir. Tweet'in altındaki metin ("Rica etse bulaşığı bile yıkarım") ise, garsonun görevini yerine getirme konusunda son derece kibar, neredeyse aşırı derecede nazik ve hatta görevini çok fazla önemser olduğunu ima eden bir ironi içeriyor. Fotoğraf, masayı toplayan garsona yardım edilmemesi gerektiği konusunda görgü kurallarını vurgularken, garsonun görevini aşırı önemsediği, neredeyse sorumluluk alma konusunda aşırı titiz olduğu bir durumu mizah yoluyla ele alıyor. Tweet, masayı toplamak yerine yemeği servise devam eden garsonun durumuna ironik bir şekilde odaklanarak, görgü kurallarını ve garsonun işinin önemini komik bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (TikTok, Instagram gibi) muhtemelen bir canlı yayın veya video altındaki yorumlar görünüyor. Bir kişi ("Kollado") "masa altında birilerinin utandırılması" gibi kaba bir ifadeyle ilgili görgü kuralları soruyor. Diğer bir kullanıcı ("William Hanson") ise, bu soruyu sürekli soruyor olmasını ve bunun profesyonel yardım alınması gerektiğini ima eden bir şekilde eleştiriyor. Şaka, "masa altında birilerinin utandırılması" gibi çok uygunsuz ve kabalık içeren bir soru sormanın süreklilik arz etmesini ve bu durumun komik bir şekilde dikkat çekmesi gerektiğinden kaynaklanıyor. Kullanıcı, devamlı soruyla ilgili espri yaparak dikkat çekmeye çalışıyor. Kısacası, görgü kuralları yerine profesyonel yardım alması gerektiğine dikkat çeken bir ironik ve alaycı cevap.

Resimde, "Hurşit Efendi" adlı bir kullanıcının sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşım, küfürlü ve kaba bir üslupla yazılmış. Birisinin yemek yerken veya başka bir davranışta bulunmasını "kibar" bir dille eleştiren, ancak bunun karşılığında kaba bir karşılık verilen bir durumun örneği olarak sunuluyor. "Küfür hayata renk katar, anlam verir" cümlesi, kaba konuşmanın bir şekilde değer taşıdığını öne sürerken, "tabağı götüne sckarım" gibi cümleler ise, kaba ve aşağılayıcı konuşmanın, bu örneğin devamında, karşılıklı ilişkiyi nasıl bozduğunu ortaya koyuyor. Bu paylaşım, kaba davranışın kabul edilebilir olmadığını ve karşılıklı saygının önemini vurgulamak yerine, tam tersine, küfürlü konuşmanın komik ya da ilgi çekici bir yönü olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla espri, kaba konuşmanın potansiyel sonuçlarına ironik bir şekilde değinerek, beklenmedik bir tepki doğuruyor. Bu, oldukça olumsuz bir yaklaşım ve insanların kaba konuşmaya veya küfürlü ifade kullanmaya karşı nasıl tepki verebilecekleri, ve nasıl etkileşime girebilecekleri hakkında incelikli bir şekilde düşünmeleri gerektiği konusunda bir uyarı olarak yorumlanabilir.

Resimde, bir kişinin sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir palyaço yüz ifadesiyle resmedilmiş bir kullanıcı hesabı (@fatiymis) yer alıyor ve "fatinin sorunları var" başlığı altında bir mesaj yazılmış. Mesajın içeriği, "yemeği başkası ısmarlıyorken pahalı bir şeyler söylenmez. Bu yazılı olmayan evrensel bir kuraldır" şeklinde. Bu, yemek ısmarlayan kişiye karşı herhangi bir tepkinin, eleştirinin veya sözün uygunsuz ve toplumsal olarak kabul edilemez olduğunu ifade eden bir atasözü veya bir felsefeyi özetliyor. Dolayısıyla, palyaçonun yüz ifadesiyle birlikte, burdaki mizah, yemeğin ısmarlanmasında herhangi bir davranışın, övgü veya tenkit halinde olmasa dahi, kaba ve gereksiz olduğuna dair bir espridir. "Evrensel bir kural" ifadesi, bu durumun neredeyse herkes için geçerli olduğunu vurguluyor.

Görsel, Twitter'da bir sohbette yer alan bir mesaj örneği. "Kübra" adlı kullanıcı, metrodaki insanların yol vermesini düşünürken aklından geçenleri paylaşıyor. Bu, toplumda karşılaştığımız ve zaman zaman şaşkınlık yaratan davranışları ve "medeniyet insanıyım" diye düşünen birinin bu ülkede yaşadığı zorlukları ifade ediyor. "Kaptan pilot flint" adlı kullanıcı ise Kübra'nın paylaşımına "tam bir medeniyet insanıyım ya bu ülkede napıyorum ben" şeklinde yanıt vererek espri yapıyor. Bu yanıt, günlük hayatta karşılaştığımız saygısızlık, ilgisizlik ve hatta bazen kaba davranışları ele alıyor ve bunların karşısında şaşkınlığı ve belki de biraz da ironi içeren bir tepki veriyor. Özetle, espri, toplumdaki "medeniyet" algısı ile gerçek yaşanılanların farklılığına vurgu yaparak oluşturulmuş.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (@fatiymis) yemeği başkasının ısmarladığı zaman pahalı bir yemek hakkında şaka yapıyor. Şakanın özünde, yemeği başkası ısmarlarken, pahalı bir yemek olduğunu söylemenin veya eleştiren bir tavır sergilemenin uygunsuz olduğu, yazılı olmayan bir kural gibi görülüyor. Paylaşım, bu durumu evrensel bir kural olarak sunarak, durumu ironik bir şekilde vurguluyor. Kullanıcı, bu davranışın toplumsal bir norm olduğu imajını veriyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kadın kullanıcının ("Güneş THE Gökyüzü Kaalıçesı" kullanıcı adı), muhtemelen bir arkadaşı ya da takipçisi için "öncelikle iyi akşamlar ikinci olarak sikeyim böyle düzeni" ifadesi kullanıldığı görülüyor. Bu, oldukça rahatsız edici ve uygunsuz bir ifade kullanarak bir şeye tepki verme ya da dikkat çekme biçimidir. "İyi akşamlar" ve "ikinci olarak" gibi ifadelerin ardından gelen, "sikeyim böyle düzeni" ifadesi, konuşmanın cinsel olarak açık ve saygısız bir ton aldığını göstermektedir. Bu, bir mizah türü olarak değerlendirilebilir, fakat bağlam ve ton dikkate alındığında, bu espriyi anlayabilmek için oldukça rahatsız edici bir dil kullanıldığı göz önünde bulundurulmalıdır. Bu tarz esprilerin toplumsal açıdan uygunsuz ve kabul edilemez olduğu çok açıktır.

Fotoğrafta, Betül Yıldırım'ın Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, yeni nişanlanan veya evlenen kişilere "hayırlı olsun" denildiğinde "darısı başına" denmemesi, bunun yerine "teşekkür ederim" denmesi gerektiği belirtiliyor. Bu paylaşım, "darısı başına" sözünün aslında olumsuz bir anlam taşıdığı ve kişinin aynı duruma düşmesini dilediği gibi algılanabileceğini vurguluyor. Paylaşımda bu sözün yersiz olduğu ve bunun yerine daha olumlu bir tepki olan "teşekkür ederim" denilmesi gerektiği savunuluyor.

Deniz Dülgeroğlu @bendenizdulger insanları çat diye aramadan önce mesajla "müsait misin? seni xxxx konuda aramak istiyorum."...

Bu resimde, Microsoft'un yaptığı bir araştırmaya göre, Türkiye'nin internet ortamında nezaket kurallarına en çok uyan 5. ülke olduğu belirtiliyor. Ancak resimde, bilgisayar başında oturan bir kullanıcıya yönelik çok sayıda olumsuz yorum ve tepki görülüyor. Bu durum, Türk internet ortamının nezaket kurallarına uyma konusunda pek de iyi olmadığını ve araştırmanın sonuçlarının gerçeği yansıtmadığını gösteriyor. Yani resim, Türkiye'nin internet ortamında nezaket kurallarına ne kadar uyduğunu ironik bir şekilde ele alıyor.