Fotoğrafta, bir grup insan bir cami veya mescitte Cuma namazı için oturmuş durumda görünüyor. Üzerlerinde rahat kıyafetler var ve bir kısmı telefonlarıyla ilgileniyor. En öndeki kişinin pantolonunda ilginç bir desen var. Fotoğraftaki mizah unsuru, paylaşımdaki metinde gizli. Metinde "LVBEL C5, Nevşehir'de Cuma namazında görüntülendi." yazıyor. LVBEL C5, genellikle rap müzikle anılan, bu tarz bir ortamda pek görülmeyecek bir isim. Bu durum, bir rapçinin veya bu tarz müzikle özdeşleşmiş birinin halka açık bir dini mekanda, gündelik ve rahat kıyafetlerle görüntülenmesiyle oluşan tezatlığa dayanıyor. Bu tezatlık, beklenmedik bir durum yaratarak mizahi bir etki oluşturuyor. Ayrıca, kişinin kıyafetlerinin rahatlığı ve telefonla ilgilenmesi gibi detaylar, namaz öncesi veya sonrası bir ortamda normal kabul edilebilecekken, bu durumla birleşince daha ironik bir hal alıyor.

Fotoğrafta, yeraltına oyulmuş devasa bir mağara kompleksini görüyoruz. Bu kompleks, katmanlar halinde düzenlenmiş odalar, tüneller ve merdivenlerden oluşuyor. İçerisinde insanlar, hayvanlar (inekler, eşekler), yaşam alanları, atölyeler ve muhtemelen sığınaklar bulunuyor. Duman tüten bacalar ve aydınlatmalar, yaşamın devam ettiğini gösteriyor. Ayrıca, kompleksi besleyen su kaynağına işaret eden bir su yüzeyi de gözlemleniyor. Şaka ise görselin sunduğu sıra dışı ve detaylı yapıda gizli olabilir. Bu tür detaylı ve özenle çizilmiş tasarımlar genellikle gerçekdışı bir dünya veya tarihi bir olay yaratma çabasını temsil eder. Şaka, bu detaylı ve gerçekçi sunumun yarattığı beklenmedik ve abartılı senaryolarda olabilir. Belki de bu, yeraltı yaşamının ne kadar karmaşık ve ayrıntılı olabileceğine dair bir ironidir veya belki de sadece hayal gücünün bir ürünüdür. Ancak, belirgin bir "şaka" unsuru doğrudan gözlemlenememektedir. Daha çok, resmin kendisi bir mizah unsuru olabilir, çünkü gerçek dışı bir yeraltı şehrini canlandırması ve detaylı yapısıyla merak uyandırır.

Fotoğrafta, bir otobüs veya araba içinde çekilmiş bir görüntü var. Bir kişinin sırtı ve kafası görülüyor ve kafasında Türkiye haritası olan bir sırt çantası veya bir parça kumaş var. Haritada Yozgat, Nevşehir, Kayseri gibi şehirler işaretlenmiş. Tweet'in metni, "abi ülkeyi çok kafana takıyosun bence" (abi, ülkeyi çok kafana takıyorsun bence) şeklinde. Bu cümle, kişinin ülke meselelerini çok fazla düşündüğünü veya kafasına taktığını ima eder. Espri, kişinin kafasında bir Türkiye haritası taşımasıyla, ülkeyi kafasına takma ifadesinin görsel bir karşılığını oluşturmasıdır. Kişi, adeta ülkeyi "kafasına takmış" gibi görünmektedir. Bu, mizahi bir durum yaratır.

Görüntüde, Türkiye'deki yoksulluk oranının en yüksek olduğu iller listelenmiş. Kırıkkale, Aksaray, Niğde, Nevşehir ve Kırşehir illeri bu listede yer alıyor. Bir espri yok, sadece istatistiksel bir veri.

Fotoğrafta, bir otobüste yolculuk yapan kişilerin önünden görünen bir manzara ve otobüsün arkasında bulunan, Türkiye haritası desenli bir örtü/giysi görülüyor. Yazı, "Çabuk baş earth'üme bakın" şeklinde, otobüs yolculuğu sırasında çevreyi hızlıca ve dikkatlice gözlemlemeyi vurgulamaktadır. Bu, Türkiye haritasının bir şakaya dönüştürülmesidir. Otobüs yolculuğunda hızlıca çevreyi, manzarayı "earth'üme bakın" deyimi ile, bir bakıma "haritaya bakın" şeklinde yolcuların dikkatini çekmeye çalışmakla özdeşleştirilmiştir. "Çabuk" kelimesi ise, bu hızlı gözlemi vurgulamaktadır. Kısacası, espri; yolculuk sırasında etrafı gözlemlemeyi, bir bakıma Türkiye haritasını ve coğrafyasını hatırlamayı, eğlenceli bir şekilde anlatmaktadır.

Resimde, Nevşehir'deki 1892 yılında inşa edilen Hüseyin Galip Efendi Kütüphanesi'nin, AKP'li Ortahisar Belediyesi tarafından restore edilerek Espressolab adlı bir kafeye dönüştürülmüş hali görülüyor. Resmin sağ tarafında ise bir karikatür yer alıyor. Karikatürde, tişörtle kavuk takan bir adam, içinde bulunduğu mekândaki davranışlara tepki gösteren konuşmalar içeriyor. Karikatürdeki şaka, insanların farklı ortamlarda farklı davranışlarda bulunmaları gerektiğini, kurallara ve toplumsal beklentilere uymaları gerektiğini vurgulamaktadır. T-shirt ve kavuk kombinasyonu, klasik giysi alışkanlıklarına aykırı ve uygunsuz bir durum olarak sunulmaktadır. "Ya bere icat edile ya da bu pezevengin tiz kellesi kesile" gibi ifadeler, mekanın ve toplumun beklentilerine olan uyumsuzluğa karşı sert bir tepkiyi yansıtmaktadır. Sonuç olarak, karikatür giyim kuralları ve toplumsal normlar arasındaki uyumsuzluğa ve buna verilen tepkilere gönderme yaparak, mizah unsuru içermektedir.

Fotoğrafta, yeşil duvarlı, iç içe geçmiş masaları olan, tipik bir 1960'lar veya 1970'ler tarzı bir lokanta görünüyor. Masalarda yemek yiyen, sigara içen insanlar var. Görüntü, o dönemlerdeki toplumsal yaşamı ve alışkanlıkları yansıtıyor. Resmin bir espri içerdiği söylenebilir ama bunun doğrudan bir espri olmadığını düşündürüyor. Şaka için daha fazla bağlam gerekiyor. Resimdeki insanlar ve etkinliklerin günlük hayattan örnekler olduğu görülüyor ve izleyicinin farklı yorumlar yapmasına olanak sağlıyor. Eğer bir şaka varsa, bunun daha detaylı bir metinle açıklanması gerekirdi.

Fotoğrafta, Kapadokya gibi bir bölgede, muhtemelen balon turu sonrası, çeşitli renk ve desenlerde havalı balonların toprağa serpilmiş halini görüyoruz. Tarlalar, yollar ve balonlar, üstten bakış açısıyla, geometrik bir desen oluşturmuş. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir hava balonlarının güzel ve düzenli bir şekilde serpilmiş görüntüsünü gösteren bir fotoğraf var.

Resimde, bir otobüste yolculuk eden insanların ve otobüsün penceresinden görünen bir köprü ve çevresinin olduğu bir manzara yer alıyor. Otobüsün arka kısmında oturan birinin başında, Türkiye haritası şeklindeki bir örtü var. Üzerinde Yozgat, Nevşehir, Kayseri gibi şehirler de görünüyor. Tweet'in metni "Teyze ülkeyi bu kadar kafana takma" şeklinde. Bu, şakacı bir tavırla teyzenin (ya da genel olarak bir kadın akrabanın) Türkiye gibi bir ülkenin sorunlarına çok fazla kafa taktığını ima ediyor. Harita örtüsüyle süslü bir şekilde sunuluyor, ki bu da teyzenin ülke hakkında kafayı çok bozduğunu, ülke haritasına odaklandığını bir espri unsuru katıyor. Yani espri, aşırı derecede milliyetçi veya politik endişelendiği anlaşılan bir kadın akrabanın "aşırı takıntılı" oluşuna gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir otobüsün içinden, muhtemelen Türkiye'nin bir bölgesini gezerken, dışarıya bakan bir kişi görünüyor. Otobüsün arka koltuğunda oturan kişi, üzerine Türkiye haritası basılmış bir örtüyle örtünmüş. Fotoğrafın üstünde, "Çabuk baş earth'üme bakın" yazıyor. Bu, bir şaka. Türkiye'nin bir bölgesini gezerken, yolcuların, dünyaya değil, yanlarında oturan kişinin haritalı örtüsüne bakmalarıyla ilgili mizah içeren bir gönderme. Otobüsteyken ve çevrenizdeki manzaraya odaklanmanız gereken durumda, dikkatinizi farklı bir yöne çeken ilginç bir örtüye odaklanmanıza neden olur. Kısaca, dikkat dağınıklığı ile ilgili bir şakadır.

Fotoğrafta Kapadokya bölgesinin, muhtemelen Göreme açık hava müzesi'nin, kayalıklar üzerinde kurulmuş tarihi ve doğal güzellikleri bir arada sergileyen bir görünümü mevcut. Evler ve yapıların kayalara oyulmuş olması, bölgenin mimari özelliklerini vurguluyor. Yüksek tepelerin ve bulutların da göründüğü geniş bir manzara hakim. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir Kapadokya manzarası var.

Fotoğrafta bir açık hava pazarında, üzümler satılan bir tezgahı ve bu tezgahta bulunan kişileri görüyoruz. Solda yaşlı bir adam, üzümlerle ilgili bir fiyat sorusuyla karşı karşıya. Sağ tarafta ise genç bir adam, "DM'den dönüş yapılmıştır efendim" şeklinde bir yanıt veriyor ve gülümseyen bir emoji ile destekleniyor. Joke, "DM (Doğrudan Mesaj)" ifadesinin online iletişimde kullanılan kısaltmasından kaynaklanıyor. Genç adamın, müşteriye "online" bir platformdan gelen siparişe "online" bir cevap verdiğini vurgulamasıyla, geleneksel pazar ortamında bu tür online iletişimin alaycı bir şekilde öne çıkarılması komik bir durum oluşturuyor. Eski tip bir pazar ortamında, online satış yerine, doğrudan yüz yüze pazarlık yapılması bekleneceği için durum alay konusu.

Fotoğrafta, kırmızı bir itfaiye aracının yanında, direğe tutunmuş, elinde tepsiyle duran bir itfaiyeci görülüyor. Bu, itfaiyecilerin "ateşi söndürme" işlerine bir gönderme ve "striptiz" ile "strip-tea" arasındaki kelime oyunu üzerine kurulu bir espri. Resimde bir itfaiyeci arabasının yanına çıkmış ve bir tepsiyle çay servisi yapıyor. Şaka, itfaiyecilerin yangın yerine çay servisi yapıyor olması ve bu durumun gerçekçi olmamasıdır. "İtfaiyeciler yangına giderler, çay servisi yapmazlar!" diye bir espri yapılabilir.

tag your seni şöyle bir kanırtayım dediğin friends Tellak Mehmet'e hayran oldular! Kızları sıraya dizdi Ürgüp'e gelen dort...

Bu fotoğrafta, Kapadokya'da oyulmuş evler ve kayalık oluşumlar görüyoruz. Fotoğrafın komik yanı, evlerin doğal oluşumlara ve kaya oluşumlarına nasıl entegre edildiğini ve sanki insanlar kayalık bir alanda yaşamaya uyum sağlamak için bu şekilde yaşam alanları yaratmış gibi görünmesidir. **"İşte Kapadokya'da evler çok pahalı olduğu için insanlar kaya oymak zorunda kaldı!"**

Fotoğrafta Kapadokya'da sıcak hava balonları ve onları izleyen turistler var. Şaka şu ki, Kapadokya'da Türkler balonları izliyor, yabancılar ise balonla uçuyor.

Nevşehir Derinkuyudan bi cami tasarımı ismi de Park Cami https://t.co/hj8HbvwltL Kaynak

Nevşehir Derinkuyudan bi cami tasarımı ismi de Park Cami https://t.co/hj8HbvwltL Kaynak

Nevşehir Derinkuyudan bi cami tasarımı ismi de Park Cami https://t.co/hj8HbvwltL Kaynak

Resimde bir Twitter konuşması görülüyor. Kişi, "Ay Allah belami versin ya flörtleri karıştırdım" diye yazmış. Konuşmada kişinin yanlışlıkla Nevşehir'e gitmek yerine Ankara'ya gitmeyi planladığı anlaşılıyor. Şaka, kişinin flörtünü yanlışlıkla Ankara'ya götürmeyi planlaması ve bunu fark ettiğinde telaşlanması üzerine kurulu.