Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, çocukluğunda peynir, salatalık, domates ve ekmek kombinasyonuyla mükemmel bir atıştırmalık yaratmaya çalıştığını ve bu "mükemmel oran"ı bulmakta takıntılı olduğunu anlatıyor. 27 yaşında OKB (Obsesif Kompulsif Bozukluk) teşhisi aldığını ve annesinin "Allah allah nasıl oldu?" şeklinde tepki verdiğini söylüyor. Sonrasında, "Nesligül, seni şüphelendiren bir şey olmadı mı hiç?" diye soruyor. Bu, ironik ve hafif mizah içeren bir gönderi. Kullanıcının çocukluktaki takıntısı ile yetişkinlikteki OKB teşhisi arasında bir bağlantı kurmaya çalıştığını ve bu durumu hafifçe abartarak esprili bir şekilde anlatmaya çalıştığını görebiliyoruz. "Mükemmel lokma" arayışı, OKB'nin getirdiği takıntılı düşünce ve davranış biçiminin bir metaforu olarak kullanılabilir ve espri, bu abartılı durumun komik yönüne dikkat çekiyor.

Görüntüde, bir kadın ve birkaç erkeğin bulunduğu, muhtemelen bir kamu alanında, bir basın toplantısı veya benzer bir etkinlik olduğu anlaşılıyor. Kadın, koyu renkli bir elbise ve büyük inci küpeler takıyor. Erkekler ise takım elbiseler giymiş. Arka planda park halindeki araçlar ve ağaçlar var. Kadının yanında bir kişi, telefonlarla (muhtemelen fotoğraf çekerek) ilgileniyor. Başka bir kişi de takım elbiseli ve kamerayla ilgilenen biri görünüyor. Fotoğrafın mizah içerdiğini söyleyebilirim. Mizahın tam olarak ne olduğunu anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var ancak muhtemelen "uygunsuz" bir şekilde, belki dikkat çekici bir kıyafetle, "fazla" dikkat çekmeyi hedefleyen biri veya "aşırı" bir şekilde görüntüye kapılan bir gazeteci veya kameraman var. Kadının dikkat çeken kıyafetini ve diğerlerinin tepkisini gösteren bir ifade veya jest varsa, "aşırı dikkat çekici" veya "fazla ilgi" teması üzerine kurulmuş bir espri olabilir. Belki de kıyafet tarzı veya tepkiler, basın veya toplantı konusu ile bir bağlantı içeriyor. Bu tür bir mizah, genellikle gerçek hayatta yaşanan dikkat çekici olaylar veya davranışlar gibi, gözlem ve yorumlamaya dayalı bir mizah türüdür. Daha fazla bağlam olmadan tam olarak neyin komik olduğunu söylemek zor.

Resimde, Neslihan adlı bir kullanıcının, babasının atı olsa bile Konya'ya otobüs bileti almak için çok para ödemek zorunda olduğunu belirten bir tweet'i görülüyor. Tweet, "Babamın bir atı olsa binse de gelse annemin bir yelkeni olsa açsa da gelse ya bu ne bu nee" diye yazıyor. Bu tweet, Konya'ya otobüs biletinin pahalı olmasına ve kişinin bu durumu şaşırtıcı bulmasına bir esprili tepki olarak yorumlanabilir. Neslihan, otobüs bileti fiyatının yüksek olmasına, bu durumun "babasının atı olsa da" "annesinin yelkeni olsa da" değişmeyeceğinin vurgusunu yaparak tepki göstermiş. Espri, gerçek hayatta ulaşım maliyetlerinin yüksekliğine ironik bir gönderme yaparak gülünç bir durumun abartılı bir dille anlatılmasını sağlıyor.

Bu görsel, klasik bir bulmaca oyununa benziyor. Sorular, "Nereliyim?", "Eşim kim?" gibi kişisel sorular. Her sorunun sonunda "kim" kelimesi bulunuyor. Cevap ise tüm soruların baş harflerinin birleştirilmesi ile "FİGEA" şeklinde bulunuyor. Bu bulmacanın amacı, bu sorulara "FİGEA" kelimesiyle yanıt verebilmek. Örneğin, "Nereliyim?" sorusuna, "FİGEA'lıyım" şeklinde cevap verilebilir. Bu bulmacanın esprili yanı, bu sorulara mantıklı cevapların olabileceği düşünülürken, cevabın aslında "FİGEA" olması.

Fotoğrafta Kadraj Magazin'in Instagram hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Kadır Doğulu'nun "Ruh ikizi annem olur, kardeşim olur ama asla eşim olmaz. Aşık olduğun kişinin zıddın olması gerek. Aşkın A'sı akıl, Ş'si şuur, K'sı karine. Neslihan'ı nefsimden bile kıskandırırım ama bu sıç bir kıskançlık değil." sözleri paylaşıldığı görülüyor. Altında ise G.Bahar isimli bir kullanıcı "@kadrajmagazin adlı kişiye yanıt olarak "bu da iyice şair oldu başımıza tamam tasavvuf adam yeter artık en yunus emre sensin" diye yazmış. Burada yapılan espri, Kadır Doğulu'nun "sıç bir kıskançlık değil" ifadesine atıfta bulunarak, G.Bahar'ın bunu "tasavvuf adam" gibi bir tanımlamayla karşılaştırması ve "Yunis Emre sensin" diyerek alay etmesidir.