Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, bir yakınının cenazesi olmasına rağmen, acı ve telaş içerisinde olan kişinin kendisi olmasına rağmen, insanlardan haber alamadığını, mesajlara cevap vermediğini ve bu durumun, triplenip tavır yapacak kadar hadsiz ve bencil olduğunu belirtiyor. Büyük bir şok yaşadığını ve bu kadar kendini önemsemenin korkunç olduğunu ifade ediyor. Son olarak da, umarım tedavi olursunuz şeklinde bir temennide bulunuyor. **Esprisi:** Espri, insanların empati eksikliğine ve kendi çıkarlarını ön planda tutma eğilimine dayanıyor. Cenazesi olan kişinin kendisi olmasına rağmen, diğer insanların ona ulaşamaması ve bu durumdan dolayı triplenmeleri, durumun ironik ve komik bir hal almasına neden oluyor. Kişinin acı içinde olmasına rağmen, diğerlerinin tavırları eleştirilerek, günümüz insan ilişkilerindeki yüzeysellik ve bencillik vurgulanıyor. Kullanıcının "umarım tedavi olursunuz" demesi de, bu durumu daha da mizahi hale getiriyor, çünkü aslında tedaviye ihtiyacı olanın diğerleri olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta, Amerikan Sapığı filmindeki Patrick Bateman karakterini canlandıran aktör Christian Bale yer alıyor. Üzerinde gözlük, yakası açık bir gömlek ve bir kravat var. Fotoğrafın üzerine, "Narsizmi ve aynı zamanda kendinden nefret etmeyi normalleştirin" yazısı eklenmiş. Şaka, Patrick Bateman karakterinin hem narsist hem de genellikle kendi varlığından rahatsız ve depresif bir kişi olması üzerine kuruluyor. Bu yazı, karakterin çelişkili doğasını ve içsel çatışmalarını mizahi bir şekilde vurguluyor. Karakterin bu iki zıt duygu durumunu bir arada deneyimlemesi, ironik ve kara mizah unsurları içeriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir masaya oturmuş, elinde kalemle bir şeyler yazan, yakışıklı ve genç bir adam görüyoruz. Üzerinde "NKEYF YOK OLMA SAVE HASAN" yazılı bir tişört var. Fotoğrafta, adamın yazarken her 13 saniyede bir kütüphane penceresindeki yansımasına baktığı yazılı. Şaka, ders çalışırken dikkatin kolayca dağılması ve kişinin kendini sürekli olarak başka şeylere kaptırması üzerine kurulu. Adam, ders çalışması gereken yerde sürekli olarak kendisini izliyor. Yani, çalışmak yerine kendisiyle ilgileniyor. Bu durum, öğrencilerin ders çalışırken yaşadığı yaygın bir soruna gönderme yapıyor ve ironik bir ifadeyle durumu mizahi bir dille anlatıyor.

Resimde iki erkek, birbirlerine sarılmış ve öpüşen bir şekilde görülüyor. Erkeklerden biri kırmızı-kahverengi kareli bir kazak, diğeri ise siyah bir üst giyiyor. Resmin altındaki metin, "Ezra Miller'ın Mükemmel İnsan Olduğunu Kanıtlayan 24 Fotoğraf" başlığıyla, Ezra Miller'ın güzelliği ve çekiciliği ile ilgili bir alaycı gönderme yapıyor. "Sadece çene çizgisi değil, vaadi de mükemmel." kısmı, kişinin sadece fiziksel özellikleriyle değil, kişiliği ve özlemleriyle de mükemmel olabileceği, ve hatta fotoğraflarla kanıtlanabileceği şeklinde bir esprili yorum yapıyor. Dolayısıyla gönderme, görsel çekiciliğin ve mükemmellik kavramının birleştiği ve esprili bir yorumlama içerdiği bir alaycı gönderme.

Görüntü, Twitter'da bir konuşmanın bir kısmını gösteriyor. Bir kullanıcı (@patlakveren), "çok aşırı yakışıklı olup sıkı büyük olan çok nadir olur" diyerek bir başka kullanıcıya (@Tatlser60932708 - "Commandante") yanıt veriyor. Yanıt olarak gelen mesaj, güzelliğin göreceli bir kavram olduğunu belirtiyor ve "Tanrı ile konuştum" gibi ifadelerle, 18 cm'lik bir beden ölçüsünü abartılı bir şekilde öne çıkararak, konuya komik bir yaklaşım getiriyor. Özetle, mesajın amacı, beden ölçülerinin ve güzelliğin öznel ve göreceli olduğunu, ve kişinin dikkatini başka şeylere çevirmesi gerektiğini esprili bir dille ifade etmektir. "Gerisi yalan" kısmı ise espriyi daha da güçlendirerek abartılı iddiaların gerçeklik dışı olduğunu vurguluyor.

Görüntüde, bir okul bahçesinde iki genç adam görünüyor. Siyah sweatshirt giyen genç, mikrofon tutuyor ve sanki bir konuşma yapıyormuş gibi duruş sergiliyor. Kırmızı tişörtlü genç ise, sanki bir zorbalığa veya provokasyona maruz kalmış gibi, yüzünde bir maske var ve uzaklaşıyor. Bu muhtemelen bir esprili "zorbalık/provokasyon" durumu. Siyah sweatshirt giyen genç, kırmızı tişörtlü genci provokasyon veya zorbalıkla karşı karşıya bırakıyormuş gibi rol yapıyor, diğer genç ise bu durumu bir tepkiyle karşılamakta. Dolayısıyla espri, gözle görülür bir zorbalık olmaksızın, "zorbalık simülasyonu" veya "komedi" üzerine kurulmuş. Gözlemci için abartılı, "provokatif" bir sahne sunuluyor.

Resimde, Atlas adlı mitolojik figürün dünyayı omuzlarında taşıdığı ünlü bir tablodan uyarlanmış bir meme bulunmaktadır. Tablonun orijinalinde Atlas ağır bir yük taşımaktadır. Memede, Atlas'ın dünyayı taşıdığı yerleştirilmiş ve metin "Gülünç ve çekici olmanın yükü" yazmaktadır. Bunun altında ise "Ben" yazmaktadır. Bu, kişinin hem çekici hem de komik olma çabalarının, günlük hayatın yükü gibi hissettirebileceği bir espridir. Özünde, hem güzel hem de komik olmak, herhangi bir zorluğa benzetilebilecek bir sorumluluk, bir yük getirir.

Resimde, antik Yunan mitolojisindeki Atlas figürü tasvir edilmiş. Atlas, dünyayı omuzlarında taşıyan bir dev. Resmin modern bir uyarlaması olan bu mizah, "hot and funny" (sıcak ve komik) olmanın ağır yükünü, Atlas'ın dünyayı taşıması gibi, şahıs üzerindeki yük olarak gösteriyor. Altta bulunan "Me" (Ben) yazısı, bu ağır yükün kimin üzerinde olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla espri, popüler kültürde "sıcak ve komik" olmanın ağır bir yükü olabileceği, ve bu yükün ağır sonuçlarını taşımak zorunda kalan kişiye atıfta bulunarak yapılıyor.

Görselde, antik bir resimden alınmış gibi görünen, çıplak gövdeli ve uzun sakallı, büyük bir küre taşıyan bir adam yer alıyor. Kürenin üzerinde "The weight of being hot and funny" (sıcak ve komik olmak yükü) yazıyor. Adamın göğsünün üzerinde ise "Me" (Ben) yazısı eklenmiş. Bu, "sıcak ve komik olmak"ın getirdiği ağır yükü, yani dikkat çekmek, sürekli eleştirilmek, tepki çekmek vs. gibi zorlukları mizah yoluyla vurguluyor. Görselde, antik mitolojiden alınan güçlü adam figürü, modern toplumsal baskılara ve beklentilere gönderme yaparak, bu durumun ciddi bir yük olabileceğini iletmek amacıyla kullanılmış. "Ben" yazısı ile özdeşleşme sağlanarak, özellikle sosyal medyada veya popüler kültürde bu durumun bireysel deneyimi aktarıldığı anlaşılabiliyor.

Resimde, Atlas efsanesinden esinlenilmiş bir meme. Atlas, dünyayı omuzlarında taşıyan bir dev. Resmin altındaki yazı ise "The weight of being hot and funny", yani "sıcak ve komik olmanın yükü" anlamına geliyor. Altında "Me" yazıyor, yani "Ben". Şaka, "sıcak ve komik olmak"ın, bir anlamda, Atlas gibi dünyanın yükünü taşımak gibi zor ve belki de ağır bir yük olabileceğini vurguluyor. Komik olmanın ve çekici olmanın beklenmedik zorlukları ve beklentileri üzerine bir mizah.

Resimde, Atlas efsanesinden ilham alan, dünyayı omuzlarında taşıyan bir figür görülüyor. Resmin üst kısmında "The weight of being hot and funny" (sıcak ve komik olmak yükü) yazıyor. Resmin alt kısmında "Me" (Ben) yazıyor. Bu bir internet meme'si. Atlas'ın dünyayı taşıması gibi, komik ve çekici olmak da zorluklar getiriyor, bu yüzden "Ben" dünyayı taşıyorum diye espri yapıyor. Meme, "sıcak ve komik" olmanın getirdiği baskı ve zorluğun ironik bir şekilde gösterilmesini hedefliyor.

Resimde, Atlas efsanesinden esinlenilmiş bir meme. Atlas, dünyayı omuzlarında taşıyan bir devdir. Resmin alt kısmında, "Ben" yazısıyla, bu ağır yükün altındaki kişinin kim olduğunu ifade eden bir metin var. Resmin üstünde ise "Sıcak ve komik olmak ağır bir yük" yazıyor. Bu, komik bir şekilde, popüler kültürde sıkça kullanılan bir ifadeyle hayatın ağır yüklerini ve özellikle sosyal medyada dikkat çekmek veya beğenilmek gibi baskıları ifade ediyor. "Sıcak ve komik olmak" ifadesi, popülerlik, beğenilme arzusu, sosyal medya baskısı ve performans kaygısı gibi konuları sembolize ediyor. Bir anlamda, sosyal medyada her zaman mükemmel görünmek ve gülünç olmakla suçlanmamak için çok uğraşmak zorunda olan insanların durumuna atıfta bulunuyor. İnsanların popülerlik ve beğenilme arayışının ağır bir yük olabileceğini vurguluyor.

Görselde, antik bir resimden alınmış gibi görünen, Atlas'ı andıran bir figür var. Figür, kocaman bir küre (muhtemelen dünya) taşıyor. Resmin üzerinde, "The weight of being hot and funny" (sıcak ve komik olmak yükü) yazıyor. Resmin alt kısmında ise "Me" (Ben) yazıyor. Şaka, "sıcak ve komik" olmakla ilgili zorlukları vurgulamaktadır. Atlas gibi, dünyanın (popülerlik, ilgi çekme, vb.) ağırlığını taşıyor olmakla ilgili sıkıntıları, hatta belki bir anlamda şöhretin bedelini anlatıyor. Yani, insanların dikkatini çekmek ve eğlendirici olmak, "küre"nin ağırlığı gibi bir yük getirmekte.

Fotoğrafta, bir mekanda, duvarda "BU MEKANDA İÇİLEN HER KADEH SENİN ŞEREFİNE KALKAR" yazılı bir tabela görünüyor. Tabelanın altında, koyu renkli bir tişört giyen, hafif yan profilden bir adam oturmuş. Fotoğraftaki mizah, tabeladaki cümleyle adamın duruşu arasında kurulan ironide yatıyor. "Her kadeh senin şerefine kalkar" sözü, içkinin herkes için içildiğini, bir nevi ortak bir şerefe göre içildiğini ifade eder. Ancak fotoğraftaki adam, sanki tek başına o mekana gelen ve içilen her kadehin kendisine ithaf edilmiş gibi bir tavır takınmış, o anı kendi şerefine içmiş hissine kapılmış; bu durum, tablonun genel mesajına ters düşen bir ironi yaratıyor. Adamın "özelleştirme" hali, tablonun genel anlamını komik bir şekilde ters yüz ediyor. Başka bir deyişle, ortamın "herkes için" yani toplu bir şeref için içildiğini belirten tabelaya rağmen, fotoğraftaki adam, o anın kendine özel olduğuna dair bir izlenim yaratıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görünüyor. Kullanıcı "mihri" adlı bir hesap kullanıcısı. Kullanıcı, "herkese her şeyi anlatmıyorum" diyerek başlıyor ve daha sonra "ama bi arkadaşım var o içtiğim suya kadar her şeyimi biliyo ve hep yanımda oluyo... gerçek dost sensin aşkım benim" diyerek, arkadaşının kendisine çok yakın ve güvenilir olduğunu ifade ediyor. Bu, arkadaşlık ve yakınlık üzerine kısa ve özlü bir paylaşım. Özünde, "içtiğim suya kadar" ifadesi abartılı bir ifade, samimiyet ve yakınlığı vurgulamak için kullanılıyor. Aşırı bir bağlılığı ve yakınlığı gösteriyor. "Gerçek dost" ifadesi de göndermede, paylaşılan derin bir ilişkiye odaklanıyor. Bu gönderinin "şakası" (bir şaka olarak algılanabilirliği) abartılı ifadenin yürekten bir dostluk beyanına dönüşmesiyle ilgili. Bir arkadaşlığı, içtenlikle tanımlamak ve paylaşmak için kullanılan bir ifade tarzıdır.

Resimde, İsa'nın (İsa'nın görüntüsü olarak kabul edilen) dağda, etrafında insan ve çocukların bulunduğu bir sahne tasvir edilmiş. Resmin üst kısmında, bir balon içinde, "Tanrı mıydım ben? Dua ederken kendi kendime konuştuğumu fark ettim" şeklinde bir yazı var. Bu, Tanrı'ya dua etmek yerine, kendi kendine konuşarak zaman geçirmenin komik bir yorumu. Dinî bir sahnenin, kendi kendine konuşmanın esprili bir yansıması olarak kullanılması espriyi oluşturuyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Bu arada asla kendi denginizin altında biriyle birlikte olmayın, sizinle birlikte olmak onlara öyle bir özgüven getirir ki, sonrasında sizi üzebilmek onlara kendilerini güçlü hissettirir." şeklinde bir mesaj var. Bu, özünde, kendinden aşağı olan biriyle ilişkiye girmenin, kişinin kendine olan güvenini artırıp, ilişkinin sona ermesi durumunda karşı tarafın kendisini daha güçlü hissetmesine yol açabileceği fikrini vurguluyor. Mesaj, ilişkinin denge/eşitlik/karşılıklı saygı temelinde kurulmasının önemini, ilişkinin tarafların benlik saygısını ve öz güvenini olumlu yönde etkileyebileceği fikrini esprili bir şekilde anlatmaktadır. Dolayısıyla, "alaycı/esprili" bir mesajdan çok daha ağırbaşlı ve ilişkiyle alakalı bir mesaj olduğu söylenebilir.

Resimde, Leo Africanus adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir ders sırasında hocanın bir kitaptan alıntı yaptığı, sonra da kimden alıntı yaptığını kontrol etmek için öğrencilerin notlarını incelediği ve kendisinin alıntı yaptığını söylediği anlatılıyor. Hoca, öğrencinin yeteneğini küçümsediği ve "bu yakışıklı da kim, benmişim" şeklinde bir ifadeyle onu küçük düşürdüğü, konseptin üst seviyede olduğu mesajı veriliyor. Paylaşım, hocanın davranışına karşı ironik bir eleştiri niteliği taşıyor; öğrencinin notlarını incelemenin ve kaynak göstermeden alıntı yapmanın doğru bir davranış olmadığına dikkat çekiyor. Öğrenci, hocanın davranışını yakışıklılık ve kendi yetersizliğiyle bağdaştırıp abartıyor ve durumu esprili bir dille eleştiriyor. Özetle, paylaşım bir ders ortamındaki, muhtemelen alıntı yapma konusunda yetersizliğin, alaycı ve ironik bir biçimde eleştirilmesidir.

Resimde, futbolcu Zlatan Ibrahimović'in bir basın toplantısında verdiği poz veren görüntüsünü görüyoruz. Görüntünün altındaki tweet'te, Ibrahimović'in kariyerinin sonlandığını ve sabah yağmur yağdığını görünce "Lanet olsun, Tanrı bile üzgün" dediğini belirtiyor. Tweetin esprili yanı, Ibrahimović'in kariyerinin sonlandığı ve bu duyguyu yağmurla özdeşleştirmesi. Yağmurun, onun için talihsiz bir günün sembolü olarak kullanılması, espriyi oluşturuyor. Bu, futbol dünyasında ünlü bir oyuncunun, duygularını olağanüstü bir şekilde ifade etmesi ve kariyerinin sonuna duyduğu hissi, sadece "yağmur yağdığını görünce" ile özetlemesidir.

Resimde, "Erkek Zihniyeti" adlı bir Twitter hesabına ait bir tweet görülüyor. Tweet, erkek zihniyetine dair bir mizah içeren bir durum tespiti yapıyor. Tweet, "Nerde işe yaramaz bomboş insan var dünyanın keyfini sürüyorlar hayatı yaşıyorlar. Nerde zeki, farkındalığı yüksek insan var düşüne düşüne kafayı yediler." şeklinde. Tweetin ironisi, "işe yaramaz bomboş insanlar"ın hayatın keyfini çıkarırken, "zeki ve farkındalığı yüksek insanlar"ın ise dertlenip kafayı bozdukları durumun absürtlüğünü vurgulamak. Bu durum, genel anlamda erkeklerin zihniyetini bir miktar absürt ve/veya eleştirel bir bakış açısıyla ele alan bir toplumsal gözlem/yorum olarak algılanabilir. Bir nevi, "başkaları eğlenirken, biz dertli oluruz" gibi bir hissiyatı ifade eden bir durum.