Bu görsel, bir meme formatında hazırlanmış. Üç farklı zaman diliminde patlamış mısırın durumunu gösteriyor. * **3 Dakika 36 Saniye:** Bu aşamada mısır taneleri henüz patlamamış, çiğ halde görünüyor. * **3 Dakika 37 Saniye:** Mısırlar patlamış ve ideal görünümlü, beyaz ve kabarık bir hal almış. * **3 Dakika 38 Saniye:** Bu aşamada ise mısırlar yanmış, kömürleşmiş ve yenilemez hale gelmiş. **Şakası şudur:** Çoğu insan patlamış mısırı tam kıvamında, yani 3 dakika 37 saniyedeki gibi ister. Ancak bazen kısa bir süre içinde (sadece 1 saniye sonra) mısırların yanıp mahvolma ihtimali, hayatın beklenmedik ve anlık olumsuzluklarını temsil ediyor. Yani "tam istediğin gibi olduğunda bile, bir saniye sonra her şey mahvolabilir" gibi bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir anı yer alıyor. Kullanıcı, 10 yaşındayken evdeki mısır patlatma makinesini yaktığını ve babasının ceza olarak "Artık makine sensin, kimin canı mısır isterse söyleyeceksin" dediğini anlatıyor. 14 senedir bu cezayı çektiğini ve az önce yine mısır istendiği için "Artık siz yapın" dediğini, fakat ailesinin "Hemen yakmasaydın makineyi" dediğini ve bu durumdan dolayı delirecek gibi olduğunu ifade ediyor. **Espri:** Esprinin temelini, babanın verdiği sıra dışı ve uzun süreli ceza oluşturuyor. Kullanıcının, 14 yıldır devam eden mısır patlatma sorumluluğu ve ailesinin bu durum karşısındaki ironik tepkisi mizahi bir durum yaratıyor. Kullanıcının, çocukluk hatasının bedelini uzun yıllar ödemesi ve ailesinin ona karşı takındığı alaycı tutum, esprinin ana öğesini oluşturuyor.

Görüntüde kalabalık bir topluluk, muhtemelen bir miting veya gösteri. İnsanların üzerindeki şapkalar, özellikle de bazıları üzerindeki aynı tip şapkalar, kalabalığın belirli bir toplumsal gruba veya bir olaya ait olduğunu işaret ediyor. Fotoğrafta kesin bir mizah yok. Sadece kalabalık ve insanların giyim tarzları, belirli bir döneme veya toplumsal olaya ait izlenim veriyor. Mizah, fotoğrafın kendisi içinde değil, daha ziyade izleyici tarafından yorumlanabilir bir ortam. Belki olayla veya şapkalarla ilgili bir espri olabilir, ancak fotoğraf tek başına yeterli bilgi vermiyor.

Görüntüde, bir poğaça paketinin içinde patlamış mısır yapma yöntemi gösteriliyor. Paketin üzerinde "patlamış mısır" yazıyor, ancak görsel, paketin içerisine bir şişenin konulmasıyla ve patlamış mısırın patlamadan nasıl olduğunu gösteren bir "hayat hilesi" sunuyor. Burada yapılan şaka, patlamış mısır poşetinin cinsel içerikli ürünün paketlenmesiyle ilişkilendirilmesi ve bu nedenle beklenmedik bir ilişkiye sahip olmasıdır. Görüntü, "hayat hilesi" maskesi altındaki absürt ilişkiyle dikkat çekici ve komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, beyaz kareli bir önlük giymiş, bir kadın elinde boş bir tava tutuyor. Tavayı göstererek "Yağsız Patlamış Mısır Tarifi" başlıklı bir yemek tarifine dikkat çekiyor. Burada espri, patlamış mısır yapmak için genellikle yağ kullanıldığı halde, "yağsız" olarak sunulan tarifi alaycı bir şekilde vurgulamasıdır. Bu fotoğraf, bir sosyal medya platformundan bir ekran görüntüsüdür. Bir kullanıcı evin yanıyor olması durumunda külü atmanın doğru zamanı hakkında soru soruyor. Diğer kullanıcı, evin üyesi yangında ölmüş olsa bile helva yapıp insanlara ikram ettikleri bir cevap veriyor. Bu cevap, evin yangından kurtulanlar için helva yapılıp ikram edildiğini ima ederek esprili bir şekilde cevaplıyor. Fotoğrafta bir sosyal medya yorumu ve yanıtları görülüyor. İlk yorumda kişi bir tarif paylaşan kişiye evinin artık soğumadığını söyleyerek teşekkür ediyor. İkinci yorumda kişi tarifin harika olduğunu, herkesin ölmeden önce bir kere denemesi gerektiğini ve belki de bu tarif kişinin hayatındaki son deneyim olacağını söylüyor. Üçüncü yorumda kişi, tarif paylaşan kişinin Allah'tan razı olmasını dileyerek dedesini gördüğünü, meleklerin onu karşıladığını ve dedesiyle birlikte misir yediklerini anlatıyor. Burada espri, ikinci yorumda ölümün yaklaştığına dair bir gönderme yapılması ve üçüncü yorumda da dedesini gördüğü ve birlikte misir yediklerini anlatarak karşılaştırma yapılmasıyla ortaya çıkıyor. İkinci yorumda ölümle ilgili bir referans verilerek alaycı bir espri yapılmış, üçüncü yorumda ise daha samimi bir cevap verilerek espriye cevap verilmiş. Fotoğrafta bir sosyal medya yorumu görülüyor. Yorumda bir kullanıcı, "Kevser hanım patlıcansız imam bayıldı tarifinizi sabırsızlıkla bekliyoruz mutfağımızın inşaatı bitince yapacaz inşallah" diye yazmış. Bu yorum, yeni bir mutfak yapılıyor ve yeni mutfak kullanıma hazır olunca patlıcansız imam bayıldı yemeği pişirileceği, tarifin de beklendiğini ima ediyor. Burada espri, mutfak inşaatının bitmesini ve yemeğin yapılabilmesini sabırsızlıkla beklemelerini ifade ediyor.