Fotoğrafta büyük bir kova dolusu patlamış mısır, birkaç tane Coca-Cola Zero bardağı ve bir paket Welch's jeli görülüyor. Üstteki yazıdaki "spoiled woman" (şımartılmış kadın) kullanıcı, "tl real quick?" (gerçekten çabuk bir şekilde kredi kartı borcum mu?) diye soruyor. Alttaki "Sesame Chiccen" kullanıcısı ise "Lamborghini'ye peşinat ödeyebilirdim" diye yanıtlıyor. Fotoğraftaki mizah, ilk kullanıcının patlamış mısır ve içeceklere ne kadar para harcadığına dair gösteriş yapmasını ve alttaki kullanıcının da bunun bir Lamborghini'nin peşinatı kadar pahalı olabileceğini ironik bir dille ifade etmesinden kaynaklanıyor. Yani bir nevi, "Bu kadar paraya bir araba alınabilirdi" demek isteniyor.

Fotoğrafta bir el, ön camın içinden dışarıdaki yola doğru tutulmuş bir mısır koçanı gösteriyor. Bu durumun üzerine "Nothing like some good driving corn" (Araba kullanmak için iyi bir mısır gibi bir şey yok) yazılmış. Buradaki espri, "driving corn" kelime oyunu üzerine kurulu. "Corn" kelimesi Türkçede "mısır" anlamına gelirken, "driving" ise "sürüş" veya "araba kullanma" ile ilgilidir. Espri, "driving corn" kelimesinin, tam olarak anlamı olmasa da, "sürüş mısırı" gibi bir şey çağrıştırmasından ve bu şekilde bir komedi unsuru yaratmasından kaynaklanıyor. Yani, aslında bir araba kullanma durumu ile alakasız bir nesne olan mısır koçanı, komik bir şekilde bir araya getirilmiş.

Fotoğrafta, öfkeli görünen bir kedi var. Kedinin önünde bir mısır koçanı duruyor ve üzerine "Shut the fuck up during corn time" (Mısır zamanında sus) yazısı eklenmiş. Esprisi ise, kedinin mısırı yerken rahatsız edilmek istememesi ve bu durumu sert bir şekilde ifade etmesidir. Kedinin ifadesi ve kullanılan argo dil, mizahi bir etki yaratıyor. Yani, kedi mısır yemekten o kadar hoşlanıyor ki, kimsenin onu rahatsız etmesini istemiyor.

Fotoğrafta, bir yatak odasında, beyaz bir havluyla başını sarmış bir kişi, dizüstü bilgisayarında film izlerken görülüyor. Önünde bir kase patlamış mısır var. Bilgisayarın ekranında, muhtemelen bir şehir görüntüsü, bir film sahnesi veya benzeri bir görüntü açık. Fotoğraftaki metin, "yaşamak istediğim ama yaşayamadığım hayatları dizi ve filmlerde izlerken ki o his" şeklinde. **Esprisi:** Fotoğrafta, kişinin evinde rahat bir ortamda, film izleyerek hayal kurma ve aslında yaşayamadığı hayatlara özenme teması işleniyor. Metin, izleyicinin bu durumu mizahi bir şekilde özümsemesini sağlıyor. İzlerken, izlediği o "hayatların" aslında kendi hayatında olmadığını, ancak onları izleyerek bir nebze tatmin olduğunu ima ediyor. Bu durum, özellikle modern yaşamın getirdiği bazı "hayat tarzı" özlemlerine ve bu özlemlerin dizi ve filmlerle tatmin edilmesine gönderme yapıyor.

Görüntüde, masanın üzerinde birtakım yiyecekler, bir bardak ve bir poğaça tabağı mevcut. Masada patlamış mısır dolu bir kâse ve diğer yiyecek parçaları dağınık şekilde duruyor. Görüntünün alt kısmında Türkçe "ikinci yarı başlıyor" yazıyor. Bu, bir film veya dizi fragmanı, reklamı ya da benzeri bir içeriğin bir sahnesi olabilir. "İkinci yarı başlıyor" ifadesi, film veya dizi izleme anını, genellikle bir şölen veya eğlenceyle ilişkilendirerek, bir şovun devam etmesi ve izleyicinin keyif almaya devam etmesini anlatıyor. Dolayısıyla mizah, bir film veya yarışmanın ikinci yarısının başlamasıyla, muhtemelen önemli ve keyifli bir olayı işaret eden bir bekleyişle bağlantılı olarak vurgulanıyor.

Fotoğrafta, yatağın üzerinde, patlamış mısır dolu bir kaba doğru eğilmiş, turuncu-kestane rengi bir kedicik görünüyor. Kedinin patlamış mısır yeme çabası, insanların yiyeceklerini de isteyen minik hayvanların genel eğilimine gönderme yaparak bir mizah oluşturuyor. "İnsanların yiyeceklerini istiyor" ifadesi, kedinin yemeği isteme şeklinin bir insan gibi davranmakla eş değerleştirildiği bir espriyi ortaya koyuyor. Dolayısıyla espri, hayvanların insan yiyeceklerine olan merakı ve ilgiyle ilgili bir durum komedisidir.

Fotoğrafta, kömür ateşinde pişirilen mısır koçanları görünüyor. Yazının altında, "sevdam çakışmak" ve "kor ateşlerde yanmak" ifadeleri, "sevgiyle çakıştığım, ateşlerde yanıp bittiğim" anlamını vurgularken, ironik bir şekilde "mısır" (mısır koçanları) pişirmeye odaklanıyor. "misir: 1" "ben: 3937382 koymusum misirlara" ifadelerinde de, bu mısır koçanlarının (bir) sayısının ve gönderenin gönderdiği içerik sayısının vurgulanması ile mizah unsuru da yer alıyor. Kısacası, gönderen pişirdiği mısır koçanlarının çokluğu veya kalitesi yerine, gönderi sayısının fazla olduğunu ve bu durumu ironik bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, patlamış mısır, haşlanmış mısır ve közlenmiş mısır görünüyor. Mizah, "Her hâliyle güzel olan nedir?" sorusuna verilen yanıttır. Görseller, mısırın farklı pişirme yöntemlerine rağmen her şekilde lezzetli ve güzel olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla, mizah, mısırın farklı pişirme şekillerinin hepsinin güzel olabileceğini, yani farklı tatlar ve pişirme yöntemleri arasında bir tercih yapılmasına gerek olmadığını vurguluyor.

Resimde, bir Reddit forum gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, yanlışlıkla AirPods Pro kulaklığını yuttuğunu ve bunun nasıl çıkartılabileceğini soruyor. "Popcorn yerken yuttum" cümlesi, durumu biraz daha komik hale getirmek için kullanılmış ve "Poop or throw up?" sorusu, durumun komik yanını vurguluyor. Kısacası, gönderi, bir internet forumunda, komik bir şekilde bir şey yutmanın nasıl çözüleceği konusundaki bir esprili soruyu temsil ediyor.

Fotoğrafta bir kişi, elinde bir paket kuş yemi, bir kutu sigara ve bir Red Bull kutusu ile oturmuş durumda. Resmin altındaki yazı "Nabiyonuz anlık atın beni bugün işe çağırmdılar bende kuş yemimle rwdbullumu yiyorum üstüne iki sigara güzel bir gün" şeklinde. Bu ironik bir ifade çünkü kişi işe gitmek yerine, kuş yemi, Red Bull ve sigara ile kendini eğlendiriyor. Yani iş yerine gitmek yerine dinlenmeyi tercih ediyor. Resimde bir "İçim Kefir" paketinin fotoğrafı var. İki farklı yorum var. İlk yorumda, gönderi sahibine "afiyet olsun" deniliyor ve "ikisi de süt ürünü" denilerek espri yapılıyor. İkinci yorumda ise "s1k71g1m kuş yemi" ifadesi kullanılıp, bir süt ürününe bağdaştırılarak espri yapılıyor. Espri, bir ürünün farklı şekilde yorumlanması ve buna uygun bir bağlam yaratılması üzerine kurulu.

Resimde, siyah bir arka plan üzerinde beyaz yazı ile bir Twitter gönderisi görünüyor. Tweet, "Barda mısır yiyen eşiyle birlikte caddede gezerken boks makinesine attığı vasat yumruk yüzünden elini sakatlayıp bi de hanımından azar yiyen memur sıkıntısı çöktü" şeklinde bir şaka. Şaka, mısır yiyen bir adamın boks makinesine vurduğu için elini sakatlaması ve bu yüzden karısından azar işitmesi üzerine kurulu. Bu durum, memurluk gibi günlük hayatın sıradan sorunlarıyla ilişkilendirilerek gülünç hale getiriliyor.

Resimde, sarı mısır gevreğiyle dolu olan büyük bir sweatshirt giymiş bir adam var. Adamın önünde bir bilgisayar ve klavye var. Fotoğrafın espri kısmı, adamın mısır gevreğini cep gibi kullanan sweatshirtü giymiş olmasıdır. Bu şekilde, adam mısır gevreğini ellerini kullanmadan, sweatshirtünü cep olarak kullanarak kolayca yiyebiliyor.

Fotoğrafta, bir kanepede oturan bir genç erkek ve bir genç kız görünüyor. Genç erkek, patlamış mısır yiyor ve kız, ona bakarak bir şey söylüyor gibi duruyor. Resmin üstünde, "Bu tuzağa düşmeyin" yazısı var. Bu, muhtemelen bir "tuzak" veya "aldatma" türünü işaret eden bir espridir. İletişim kurmadan insanların davranışlarından veya bakışlarından çıkarımlarda bulunarak tuzağa düşmemek gerektiği düşüncesini yansıtıyor. Genellikle, ilişkilerde ya da sosyal etkileşimlerde dikkatli olunması gerektiğini vurgulamak için kullanılır. Görüntüdeki çiftin patlamış mısır yiyerek rahat bir anda bulunması, espriyi daha anlamlı ve ilişkilendirilebilir kılıyor. İzleyici, sözlerin altını çizen bir durum karşısında. Fotoğrafta, bir kanepede oturan, patlamış mısır yiyen bir genç erkek ve bir genç kadın görünüyor. Kadının ve erkeğin üzerine yazılmış olan "Bu tuzağa düşmeyin" metni, bir tür uyarı veya ironik bir mesaj içeriyor. Muhtemelen, insanların dikkatsizce hareket ederek veya belirli bir durumda aldatılıp kandırılmaları olasılığına atıfta bulunuyor. Örneğin, birinin hislerine veya duygularına yönelik bir aldatma veya tuzak. Fotoğraf, gençlere yönelik bir uyarı şeklinde düşünülebilir. "Tuzağa düşmeyin" ifadesi, dikkatli olmaları ve manipülasyonlara veya aldatmalara karşı savunmada bulunmaları konusunda bir mesaj veriyor. Görseldeki patlamış mısır, yeme veya eğlenceye odaklanmakla birlikte dikkatsizlik veya yanılgıya da işaret edebiliyor, dolayısıyla metinle birlikte ironi yaratıyor.

ABONE OLUN! Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide "Herif otobüste mısır yedi, koçanını camdan yola attı, ağzını da gömleğinin yakasına sildi. Resmen gold premium çomar" yazıyor. Şaka, bir adamın otobüste mısır yedikten sonra koçanını camdan attığını ve sonrasında ağzını gömleğine sildiğini anlatarak, bu davranışın "çomar" bir davranış olduğunu ima ediyor. "Gold premium çomar" ifadesi ise bu adamın çomar olmasına rağmen zengin bir hayat sürdürdüğünü ironik bir şekilde vurguluyor.

Görüntüde, bir grup insanın bulunduğu, muhtemelen bir restoran ya da benzeri bir mekânda çekilmiş bir video karesi var. İki kişi arasında bir kavga yaşandığı anlaşılıyor. Kadın, bir metal kap ya da kaba benzeyen bir nesne ile erkeğe doğru bir hareket yapıyor, hatta ona doğru hareket ettiriyor. Erkek, kadının bu hareketine karşılık bir tepki veriyor. Görüntülerden kesin bir yorum yapmak zor, ancak muhtemelen bir şaka ya da abartılı bir davranış olayı. Bunun bir şaka olup olmadığına dair tam bir açıklama yapmak zor. Öyle bir şaka ise, şaka muhtemelen "kaba" bir şaka olabilir, yani fiziksel temas veya tehdit içeren bir şaka. Kaba şakalar genellikle tepkilerinin kavgaya veya kavga etme durumuna dönüşebileceği kadar tehlikelidir. Görüntüde, bir grup insanın bulunduğu, muhtemelen bir mekanda geçen bir sahne var. İki kişi, biri erkek diğeri kadın, birbirlerinin yakınında oturuyor. Kadının karnına bir metal kap (muhtemelen yemek kapalı), erkek ise kadının karnına dokunarak veya bakarak bir şey yapıyor. Görüntü, sosyal medyada paylaşılmak için çekilmiş ve paylaşılan bir TikTok videosunun bir parçası gibi görünüyor. Şaka muhtemelen "kasıtlı olmayan" veya "gerçek dışı" bir şekilde bir hamile kadının karnına bir şey koyma eylemi üzerine kurulu. Bu eylem, şaşırtıcı, rahatsız edici, veya esprili bir şekilde yorumlanabilir. İzleyici, davranışın altında yatan niyetin (yani, şakanın nedeni) ve şakanın amacının yorumlamasına kalmaktadır. Görüntü, mizahın veya alaycılığın belirgin bir türü olduğundan, bazı izleyiciler için rahatsızlık verici de olabilir.

Görüntüde, sarı-beyaz renkli bir papağan, kırmızı ve beyaz renklere sahip, büyük olasılıkla bir futbol kulübünün logosu bulunan bir bez üzerinde durmaktadır. Papağanın yanında, sarı boncuklardan oluşan bir tesbih bulunuyor. Bu, "Tesbih çeken papağan" tarzı bir internet şakası. Papağanın tesbih çekmesi, beklenmedik ve absürt bir görüntü oluşturuyor. İnternette bu tarz ilginç ve şaşırtıcı görüntülerin yaygınlaşmış bir tür espri unsuru olduğunu söyleyebiliriz. Özetle, beklenmedik bir şekilde bir papağanın tesbih çekmesi, şaka amacıyla komik bulmayı hedefliyor. Görselde, sarı renkli boncuk bir tesbihin üzerinde ve bir papağanın kırmızı ve beyaz desenli bir bez üzerinde hareket ettiği görünüyor. Papağan, tesbihe doğru hareket ediyor gibi görünüyor. Bu, "tesbih çeken papağan" şakasına benziyor. Şaka, genellikle dinî eylemlerle ilişkilendirilen tesbihlerin beklenmedik yerlerde ve durumlar da kullanılmasını ve olağandışı görsellerle ortaya konmasını konu alıyor. Papağanın tesbihi, beklenmedik ve komik bir görüntü yaratmak için kullanılmış.

Fotoğrafta sinema salonunda film afişlerinin olduğu koridor görünmektedir. Alttaki tweet'te, sinema salonunda film başlamadan patlamış mısır bitirmeyi özlediği belirtiliyor. Bu, sinemaya gidip film izlerken patlamış mısırın başlamadan tüketilmesi durumunu komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde iki fotoğraf var. İlk fotoğrafta bir kase patlamış mısır var. İkinci fotoğrafta ise boş bir kase var. Yazı ise "foto 1: film başlamadan önce foto 2: film başlamadan önce" diyor. Bu espri, patlamış mısırın filmleri izlerken nasıl tüketildiğini gösteriyor. İnsanlar genellikle film başlamadan önce patlamış mısırlarını yerler ve film bittiğinde kase boş olur.

Görüntüde, muhtemelen bir televizyon kanalı ekranı veya bir bilgisayar monitöründe, bir tartışma programının canlı yayın görüntüsü yer alıyor. Ekranda, çeşitli uzmanlar (tıp uzmanları, ekonomist vb.) ve hatta Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın da yer aldığı bir panel tartışması görünüyor. Ekranın üst kısmında, konukların unvanları ve uzmanlık alanları da görülüyor. Ekranın alt kısmında ise, canlı yayın sırasında konuşulan konulara dair metinler ve başlıklar bulunuyor. Tartışma konusu muhtemelen alternatif tıp yöntemleri ve geleneksel tıp arasındaki görüş farklılıkları gibi bir sağlık meselesi. Mizah, televizyonda konu edilen alternatif tedavi yöntemlerinin ciddiyetle ve kurumsal bir tıp ortamında tartışılmasına karşı bir espri biçimindedir. "Bitkisel tedavi çözüm mü?" gibi bir soru, belki de bu yöntemlerin etkinliğini sorgulamakta veya tartışmayı alaycı bir şekilde vurgulamaktadır. Bu tür bir mizah, genellikle mevcut duruma karşı eleştirel bir bakış açısı veya bir ironi içeriyor. Görüntüdeki ifade, tartışmanın ciddiyetini hafifleterek, izleyicilerin dikkatine sunulmasını sağlayabilir.