Fotoğrafta, bir kayıt çalar ve bir albüm kapağı görülüyor. Albümün kapağı, Pink Floyd'un "The Dark Side of the Moon" albümüne ait. Sohbet balonlarında ise bir kişi, yeni bir kayıt çalar aldığını ve diğer kişiden albümün ne olduğunu sorduğunu belirtiyor. Diğer kişi ise "Cool" dedikten sonra "Is that imagine dragons?" (Bu Imagine Dragons mı?) diye soruyor. Şaka, albümün ikonik tasarımına rağmen Imagine Dragons ile karıştırılmasından kaynaklanıyor. Bu, müziğe çok hakim olmayan birinin, popüler bir müzik grubu sanarak yanlış bir tahminde bulunmasıyla ortaya çıkan bir ironidir.

Resimde, iki farklı karakter karşılaştırılıyor. Soldaki kişi, çok sayıda müzik albümünün olduğu bir rafı inceliyor. Bu kişi, müzikseverleri temsil ediyor. Sağdaki kişi ise, "Akıllı İnsanlar" başlığı altında, soldaki kişinin müzik koleksiyonunu "çöp" olarak nitelendiriyor ve "o çöpleri kapat" diyor. Bu, müzik zevkleri konusunda farklı görüşlere sahip iki insanı, yani müzikseverler ve daha az müziksever/eleştirel insanları, karşılaştırıyor. "Akıllı" kişilerin, müzik zevklerinin "daha iyi" olduğunu veya müzik zevklerinde farklı bir standart olduğunu öne sürerek, başka bir zevke sahip insanları aşağılamaya çalıştığını ifade eden bir mizah örneği. Dolayısıyla espri, müzik zevklerinin öznelliği ve farklı zevklerin yargılanmaması gerektiği mesajını veriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya gönderisi veya bir videonun ekran görüntüsü olan, bir metin görülüyor. Metinde "hem asya hun devletini kur hem de en iyi şarkıları yap büyük adamsın teoman" yazıyor. Metnin altında da "GULDUM.NET" gibi bir site adı görülüyor. Bu, muhtemelen bir espri veya yorum. "Asya hun devletini kur" ifadesi, abartılı bir şekilde, büyük bir başarıya işaret ediyor. "En iyi şarkıları yap" ise, Teoman'ın müzikteki başarılarına atıfta bulunuyor. "Büyük adamsın" ifadesi ise, hem devlet kurma hem de müzikte üst seviyede olma konusundaki olumsuz bir ironi veya abartıyı vurguluyor. Sonuç olarak, Teoman'ın başarısına ve şöhretine, abartılı ve komik bir dille gönderme yapan bir espri olduğu düşünülüyor.

Fotoğrafta, bir araba içesinde, muhtemelen bir video veya canlı yayın anında, "Beethoven" kostümü giymiş bir genç adam görülüyor. Gencin başında, klasik müzik bestecisi Beethoven'ı çağrıştıran peruk ve kırmızı şapka var. Fotoğrafın alt kısmında, "Eğer insanlar Beethoven hayatını kaybettiğinde (veya dünyaya geldiğinde) araçlara sahip olsalardı" anlamına gelen bir yazı var. Bu, Beethoven'ın yaşadığı dönemde (1770'ler - 1820'ler) modern araçların bulunmadığını, dolayısıyla günümüzün imkanlarına sahip olmadıklarını vurgulayan esprili bir ifade. Konuya "modern araçlar" bakış açısıyla yaklaşarak, zamansal bir karşılaştırma yapıyor ve tarihsel bir bağlantıyla komik bir durum yaratıyor.

Resimde, YouTube arama çubuğunda "az bilinen şarkılar" yazıyor. Arama sonuçları yerine, çizilmiş bir Cem Karaca ve Erkin Koray portresi mevcut. Resmin altında, bir sosyal medya yorumu benzeri bir alanda, "ilgivert44" kullanıcı adı ile bir yorum görülüyor. Yorum, "Yaşıtlarım saçma sapan şeyler dinlerken ben burdayım. Biraz tuhafım sanırım" şeklinde. Bu, "eski şarkılar" araması yaptığında YouTube'da beklenmedik bir sonuç çıkması, ya da belki de görsel olarak beklenmedik bir şey karşılaşıp bu tepki duyulmasıyla ilişkili, biraz ironik ve mizahi bir durum. Genel olarak; gençler veya yaşıtlar sıradan ve yaygın müzikleri dinlerken, yorum yapan kişinin farklı/eskiden kalma müzikleri tercih etmesinden dolayı kendini tuhaf hissettiğini ima eden bir espri. Görsele bakıldığında, mizah, beklenmedik bir çizim ve beklenmeyen bir sosyal medya yorumunun birleşmesinden kaynaklanıyor.

Görselde, 2023 yılında black metal müzik türüne yeni başlayan, yüzüne efektler uygulamış bir genç insanın, bir banyoda çekilmiş fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın altındaki yorumda, genç kişinin kendisini o dönemde çok cool sanması, ancak aslında bir taklitçi olduğu vurgulanıyor. "LMAO" ifadesi, kahkaha ve şaşkınlık duygusunu ifade ederken; "fucking poser" ifadesi ise, taklitçi olmayı küçümseyen, alaycı bir ifadedir. Bu nedenle, şaka; genç kişinin kendisini ciddi ve cool sanırken, aslında sadece bir taklitçi olduğunu, yani bir "poser" olduğunu vurgulamaktadır. Black metal müzik türü bağlamında, bu tür tarz arayışlarını ve gençlik özlemlerini hicvetmektedir.

Resimde, metal müzik seven, sakallı ve dövmeli bir adamın fotoğrafı var. Fotoğraf, "metal müzik türk" etiketiyle paylaşıldığına göre, metal müzik tutkunlarının dikkatini çekmek için kullanılmış. Adamın ellerindeki "metal" işareti ve genel tavrı, metal müzik dinleyicilerinin belirli bir "kötü" (olumsuz anlamda değil, metal müzik tarzının doğası gereği) veya "zor" ruh halini yansıtıyor. Tweet'in altındaki Türkçe yazıda, "günün korkunçluk seviyesi" ifadesi, o gün yaşanan olayların veya metal müzik haberlerinin gerçekten de şaşırtıcı derecede kötü veya sert olduğunu, komik bir şekilde abartarak vurgulamaktadır. Dolayısıyla şaka, metal müzik dinleyicilerinin, günün olaylarının veya haberlerinin "metal" bir şekilde kötü veya korkunç olduğunu düşünmelerini komik bir dille ifade etmektedir. Fotoğrafın "metal" imajı ve tweet'in ifadesiyle, "kötü" veya "zor" günün abartılı bir temsili yapılıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında gönderilmiş bir mesaj var. Mesajda "Erkek adam Muslim baba Sever çakal reckol dinleyene sover" yazıyor. Bu, muhtemelen aşağıdaki gibi bir espriye işaret ediyor: "Erkek adam" ifadesi, cinsiyetçi veya küçümseyici bir ifade olarak kullanılırsa, espri "Müslüman baba" ve "çakal" gibi kelimelerle pekiştiriliyor. "Sever çakal reckol dinleyene" kısmı, kişinin diğer insanların söylediklerine nasıl tepki verdiğini anlatıyor ve muhtemelen bir tür aşağılama veya küçümseme içerir. Son olarak "sover" kelimesi, "dinler" veya "anlar" anlamında kullanılıyor olabilir ama cümledeki genel anlam, bu mesajın olumsuz ve potansiyel olarak küçümseyici bir mizah içerdiğini gösteriyor. **Özetle:** Mesaj, cinsiyetçi ve kültürel olarak hakaret içeren bir espri veya alaycı bir yorum olarak değerlendirilebilir. Ancak, bu yorumun tam anlamını, mesajlaşmanın bağlamını bilmeden tam olarak anlayabilmek mümkün değil.

Resimde, bir adamın Twitter profilinden bir ekran görüntüsü görünüyor. Profilin adı "richard'ın damadı" ve yazı "türkiye'de bir dönem "çile bülbülüm çile" şarkısının "çileee" kısmını ne kadar uzatırsan o kadar iyi sanatçı kabul ediliyordun." şeklinde. Şaka, "çile bülbülüm çile" şarkısındaki "çileee" kısmının uzunluğunun, sanatçının yeteneklerini ve kabul edilebilirliğini belirleyen bir kriter gibi gösterilmesinde yatıyor. Bu, bir şakanın çok abartılı bir şekilde uzunlaştırılması ve bununla övünülmesiyle ilgili bir espriye benziyor.

Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderi gösteriyor. Gönderide, Moses adlı bir kullanıcı, "Nolurdu günde 1 vakit camilerden ezan yerine mahzuni şerif çalinsa ha nolurdu" diye yazmış. Bu tweet, ezan yerine mahzuni şerif çalınması fikrini ironik bir şekilde gündeme getirir. Mahzuni şerif, genellikle hüzünlü ve melankolik bir hava yaratan bir tür müzik türüdür. Bu nedenle, ezan yerine mahzuni şerif çalınması fikri, bir çelişki yaratır ve dinsel ritüellerle beklenmedik bir şekilde birleştirildiğinde komik bir etki yaratır.

Bu bir tweet. Tweet, fotoğrafta yer alan adam tarafından yazılmış ve bir espri içeriyor. Tweet'te, "dinleyecek hiçbir şey bulamadığında mor ve ötesi açarsın, kimse de bu niye mor ve ötesi açtı demez" yazıyor. Bu espri, dinleyecek hiçbir şey olmadığı için kişilerin "mor ve ötesi" adlı bir grubu açması ve bunun normal karşılanmasını ifade ediyor. "Mor ve ötesi" adlı bir grubun olup olmadığı önemsizdir, espri, kişilerin sıkıcı ve ilgi çekmeyen şeyler dinlediklerinde bile bunu kabullenme eğiliminde olduğunu anlatıyor. İşte esprinin Türkçede basitçe anlatımı: "Sıkıldığında ne yaparsın? 'Mor ve ötesi' açarsın! Kimse de 'Niye mor ve ötesi açtın ki?' diye sormaz. "

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. "Sude" isimli kullanıcı, "Ee şimdi savaş çıkarsa savaş türkülerini uzi cakal falan mı yazacak?" diye soruyor. Bu, savaş ortamında ya da gergin bir durumda, insanların, genellikle yersiz veya gereksiz, yüzeysel ve duygusal tepkiler verebilecekleri bir mizah kaynağıdır. "Sefa" isimli kullanıcı ise bu soruya yanıt olarak, "Onlar türkü yazsın, ben sana şiir yazarım; Savaşıyorum cephede sensiz..." diye yanıt veriyor. Burada, savaş ortamında ya da zorlu bir dönemde romantizme kaçmanın, duygusal bir boşluk yaratıp savaşın/zorluğun asıl etkisini gizlemenin bir eleştirisi yapılıyor. "Utanmıyor musun yaşamaya bensiz?" sorusu ise, savaşın acımasız ve yıkıcı doğası göz önüne alındığında, aşk ve romantik duyguların gerçekliği hakkında bir şaka yapıyor. "Deli divane oldum aşkından, Eşlik et gözlerime sessiz sessiz..." satırları, savaşın içindeki romantizme bir eleştiri getiriyor ve sessizliğin/anlaşılmazlığın içindeki trajik yönünü vurgulamaktadır. Sonuçta, bir savaşın ortasında, sadece yüzeysel duygulara ya da romantizme sığınarak gerçeği göz ardı edemeyeceğimiz bir mizah örneği söz konusudur. Resimde, Twitter hesabının profil sayfası görünüyor. Profil sahibinin adı "Sude". Alt kısımda, "engelledi" yazan bir uyarı mesajı mevcut. Bu uyarı, "Sude" isimli kullanıcının başka bir kullanıcının (isim gizli) takip edilmesini ve o kullanıcının tweetlerini görmeyi engellediğini söylüyor. Özetle, şaka ya da alt metinde gizli bir mesaj yok, sadece bir engelleme bildirimi.

Fotoğrafta, Twitter'da iki kişinin birbiriyle aynı fikirde olduğu bir konuşmayı gösteriyor. İlk kişi "belli bir yerden sonra bu müzik zevki kasıntılığını aşamamış, kafasına estiğinde iki Türkçe pop patlatamayan insanla olmuyor" diye tweet atıyor. İkinci kişi ise "belli bir müzik zevki oturtamamış bir insanla bir yerden sonra olmuyor" diye cevap veriyor. Bu ikisi de aynı noktaya değiniyor; "belli bir müziği seviyor olmak, o müzikle sınırlı kalmamak ve yeni şeyler öğrenmeye açık olmak" hakkında. İkisinin de mesajı, "müzik zevki konusunda esnek ve açık fikirli olmak" gibi bir mesaj veriyor.

Fotoğrafta Frank Zappa'nın siyah beyaz bir fotoğrafı var. Tweet'in espri konusu, Frank Zappa'nın görünüşünün ve tavrının, Türkiye'nin İstanbul şehrinin Kadıköy semtinden "metalci" birine benzemesidir. Bu durum, Zappa'nın müzik tarzının, Kadıköy'de sıkça görülen bir metalci tipiyle örtüştüğünü ima ediyor. Tweet'in Türkçe anlamı: "Bu Frank Zappa'da cidden aslen Dersimli Kadıköy metalcisi tipi var." Dersim'in burada özellikle vurgulanması, espriyi daha da güçlendiriyor. Çünkü Dersimliler, genellikle güçlü karakterleriyle bilinir ve metal müzik dinleyenleri ile kültürel olarak ilişkilendirilmezler. Bu da, Zappa'nın görünüşünün ve kişiliğinin "metalci" bir izlenim vermesiyle birlikte, Dersimli bir karaktere de benzetilebileceğini ima ediyor.

Bu resimde, iki farklı meme formatı kullanılmıştır. Sol tarafta, "15 yaşında ben" başlığı altında, klasik "Crying wojak" memesi görülmektedir. Wojak, ağlayarak "Abi sen ne diyosun ya rock/metal en iyi müzik türü Metallica, Gojira, Black Sabbath, Iron Maiden, Slayer, Slipknot, Amon Amarth, Korn dinle de gel aptal aptal müzikler dinleme" diye yazmaktadır. Sağ tarafta ise "22 yaşında ben" başlığı altında, "Chad" memesi görülmektedir. Chad, "şikiriya şikiriya emman emman şikiriya" yazmaktadır. Bu iki meme formatı, gençlik ve olgunluk arasındaki farkı komik bir şekilde göstermektedir. Gençken daha duygusal ve "heavy metal" müzik gibi belirli zevklere sahip olmaktayız. Ancak büyüdükçe, daha olgun ve pragmatik hale geliyoruz. Bu sebeple, gençliğin "ağlamaklı" halini temsil eden wojak, olgunluk ve dünya görüşünün değişimi sonucunda "şikiriya şikiriya" gibi bir sloganı benimseyen chad'e dönüşmektedir. Bu ironik bir şekilde, gençken ne kadar önemsediğimiz şeylerin, yaşlandıkça ne kadar da önemsiz olduğunu gösteren bir şaka olarak yorumlanabilir.

Fotoğraf, "richard'ın damadı" adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweeti göstermektedir. Tweet'te, Türkiye'de bir dönem "çile bülbülüm çile" şarkısının "çileee" kısmının ne kadar uzatılırsa o kadar iyi sanatçı kabul edildiğiyle ilgili bir espri yer almaktadır. Bu espri, o dönemde birçok sanatçının şarkılarında bu kısmı kasıtlı olarak uzatarak dikkat çekmeye çalıştığını ve bunun bir tür klişe haline geldiğini ima etmektedir. Esprinin komik yanı, şarkının bu kısmının abartılı bir şekilde uzatılmasının, şarkının kalitesini arttırmadığı ancak o dönemin modasına uygun olduğunu vurgulamasıdır.

TRT halk müziği. korosu. Sedat bey farketmiyorum sanmayın ara ara benim püskülü emiyorsunuz. Kızmıyorsunuz sanıyordum....

Fotoğrafta "richard'ın damadı" isimli bir Twitter hesabının, "Türkiye'de bir dönem 'çile bülbülüm çile' şarkısının 'çileee' kısmını ne kadar uzatırsan o kadar iyi sanatçı kabul ediliyordun." yazan bir tweet'i görünüyor. Şaka, "çile" sözcüğünün gereksiz yere uzatılmasını ele alarak, bazı sanatçıların yeteneklerinin yetersizliğini ancak kendilerini gösterişli bir şekilde sunarak gizlemeye çalıştıklarını ima ediyor.

Fotoğrafta iki kişi görünüyor. Sağdaki kişi sol tarafa bakıyor ve mikrofonu tutuyor. Sol taraftaki kişi ise sağa dönük olarak mikrofonu elinde tutuyor ve sağdaki kişinin omzuna dokunmuş. Bu fotoğrafta bir mizah anlayışı yok.