Fotoğrafta bir el, bir arabaya ait kapı penceresinden dışarı sarkıttığı bir muz kabuğunu tutuyor. Arka camdan arabayı süren kişinin yüzünü gösteren bir yansıma var. Fotoğrafın üzerindeki metin, "Nigga arkamdan çok yakın sürüyordu, bu muz kabuğunu pencereden dışarı uzatıp hemen çirkinleşebileceğini göstermem gerekiyordu" diyor. Şaka, muz kabuğunun kaygan yapısını ve genellikle araba kullanırken insanları sinirlendiren veya dikkati dağıtan bir şeyi temsil etmesinden kaynaklanıyor. Fotoğraftaki kişi, arkasındaki sürücüyü korkutmak veya caydırmak için muz kabuğunu bir tehdit unsuru olarak kullanıyor. Bu, hem beklenmedik bir durum hem de basit bir şakayı bir araya getiren absürt bir mizah anlayışı içeriyor.

Fotoğrafta, Twitter kullanıcısı Kevin Biegel'ın bir paylaşımı yer alıyor. Biegel, marketten aldığı muzlara kazıyarak notlar yazıyor ve bu notların, muzların olgunlaşmasıyla ortaya çıkmasını sağlıyor. Amacı, bu muzları alan kişilerin "hayaletlerin sırlarımı bildiğini" düşünmesini sağlamak. Fotoğrafta, hem yazılmamış hem de "Biliyorum ne yaptığını" yazılı muzlar görülüyor. Esprinin temelinde, muzlara kazınan mesajların gizemli bir şekilde ortaya çıkması ve insanların bu durumu mistik bir olay gibi algılaması yatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılmış bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Sohbet, bir maymun satın alma ve maymunların cinsel davranışları üzerine kurulu. **Espri şu şekilde:** 1. **İlk Tweet:** Bir kullanıcı, arkadaşlarının zamanında bir maymun almayı düşündüğünü ve salonunda kendilerine bakıp mastürbasyon yapacakları endişesiyle bu fikri istemediğini belirtiyor. 2. **Yanıt:** Diğer kullanıcılar, maymunların cinsel açıdan aktif olduğuna ve cinsel isteği karşılamak için çeşitli nesnelere yöneldiğini (karpuz, kavun) ima eden yorumlar yapıyor. 3. **Devam Eden Sohbet:** Maymunların davranışları üzerine çeşitli yorumlar yapılıyor. Bazı kullanıcılar maymunların "kıl = var, seks manyaklığı = var, kokma = var, muz görünce aşırı sevinme = var" şeklinde özelliklere sahip olduğunu belirtiyor ve bu özelliklerin insanlara benzediğini söylüyor. 4. **Kapanış:** Sohbet, bir kullanıcının "ben de kürt olduğumdan bu şakaları yapabiliyorum" ifadesiyle bitiyor. Bu ifade, Kürtlerin maymunların muzlara olan düşkünlüğü ile ilgili bir stereotipleme üzerinden yapılan esprilere karşı bir tepki olarak yorumlanabilir. Espri, maymunların cinsel davranışları ve Kürtlere yönelik stereotiplemeler üzerinden yapılmış. Mizah, bu iki konunun bir araya getirilmesiyle oluşturuluyor.

Fotoğrafta, bir kullanıcının Twitter gönderisi yer alıyor. Kullanıcı, muz alırken bir amcanın kendisine yaklaştığını ve "yerlisi daha güzel oluyor" şeklinde bir yorum yaptığını belirtiyor ve bu durumun cinsel taciz olup olmadığını soruyor. Ardından, kullanıcı olayı farklı bir şekilde yorumlayarak, "onu yeme gel benim yerli muzumu ye" gibi bir anlam çıkardığını ve bunun doğru olmamasını umduğunu ifade ediyor. Esprinin temelini, "yerli" kelimesinin muz ile ilişkilendirilmesi ve cinsel bir metafor olarak kullanılması oluşturuyor. İlk paylaşım, taciz olabileceği endişesini taşırken, ikinci paylaşım ise olayın cinsel bir ima taşıdığına dair ironik bir yorum yapıyor. Bu durum, mizahi bir yaklaşım sergileyerek, olayın ironik bir şekilde ele alınmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderi, muzlara bir şeyler kazıyıp, muzların zamanla olgunlaşmasıyla yazıların ortaya çıkmasını sağlayarak, insanları bir hayalet tarafından gizli sırlarının bilindiğine inandırma fikrini eğlenceli bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, muzların üzerine "I KNOW WHAT YOU DID" (Ne yaptığını biliyorum) şeklinde yazı kazındığı görülüyor. Esprinin temel noktası, muzların üzerindeki yazıların gizemli bir şekilde ortaya çıkmasıyla, insanları korkutmak ve eğlendirmektir.

Resimde, düz bir muz görülüyor. Masa üstünde durmakta. Fotoğrafın altındaki "Straight banana" (Düz muz) yazısı, muzun şeklinden kaynaklanan bir şakayı ortaya koyuyor. Normalde muzların bükülmüş, kıvrılmış veya şekilsiz olmasına alışıldığından, düz bir muz biraz sıra dışı ve komik bulunmaktadır. Bu, "straight" kelimesinin hem düz hem de cinsel anlamda kullanılmasına da bir göndermedir ve bu yüzden son derece iğrenç veya uygunsuz bir espridir.

Resimde, bir kişinin elinde, üzerinde "I KNOW WHAT YOU DID" (Biliyorum ne yaptın) yazan muzlar görülüyor. Üzerine yazılar kazınmış muzlar, pazar yerinde satılıyor ve daha sonra evlerine götürüldüğünde, bu yazıları gören kişilerin, bir hayaletin onların yaptıklarını bildiğini düşünmeleri esprili bir şekilde anlatılıyor. Esasen, insanların davranışlarının, farkında olmasalar bile, bir şekilde ortaya çıkacağını, "hayalet" veya gizli bir güç tarafından görüleceğini ima eden bir espri. "Biliyorum ne yaptın" ifadesi, biraz korkutucu ve gizemli bir hava yaratırken, aynı zamanda insanların yaptıklarının sonuçlarının zamanla ortaya çıkacağını vurgulamaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişi pazarda muzların üzerine değişik şeyler kazıyarak eğlendiğini ve insanların bunları evlerine götürdüklerinde bu sözlerin üzerinde göründüğünü, böylece insanların bunu bir hayalet tarafından yapılmış gibi algıladıklarını anlatıyor. Dolayısıyla şaka, insanların normal bir şekilde gerçekleşen olayları (birinin muzların üzerine yazdığı şeyleri) ilginç ve gizemli bir olaya (hayalet tarafından yazılmış olması) dönüştürerek korkutucu bir etki yaratması. Bu, muhtemelen insanların basit bir şakayla karşılaştıklarında nasıl kolayca inanabileceklerini ve yaratıcılığın korkutucu şekilde yorumlanabileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta bir market rafında bulunan muzların üzerindeki bir fiyat etiketi görünüyor. Etikette "BONELESS BANANAS" (kemiksiz muzlar) yazıyor ve fiyatı "69" olarak belirtilmiş. "Bought in volume, sold at savings" (toptan alınmış, indirimli fiyat) yazan kısım da önemli. Şaka, fiyatın 69 kuruş veya 69 dolar gibi ucuz bir rakama benzeme şeklindeki görünüşte saklı. Ancak fiyat etiketi üzerindeki "boneless" (kemiksiz) kelimesiyle, muzların "kemiksiz" olması gerektiğini ima ederek ve buradan çılgın bir fiyat iması yaratılıyor. "Kemiksiz muzlar"ın gerçek hayatta böyle bir fiyatı olması pek mümkün değil ve bu da şakanın kaynağı. Kısacası, fiyatın görünüşten daha yüksek olduğunu, fakat şakayla "ucuz" olarak gösterildiğini ima ediyor.

Resimde, bir tabakta dilimlenmiş muzlar ve bir başka tabakta yığılmış krep görünüyor. Tweet'in yazarı, ablasının hazırladığı kahvaltının fotoğrafını paylaşmış ve "şeye bak ana babamıza da adıyla sesleniriz biz yakında" diyerek esprili bir ifade kullanmış. Bu espri, ablanın yaptığı kahvaltının ne kadar güzel/lezzetli olduğuna vurgu yaparak ve "biz yakında" ifadesiyle gelecekte anne ve babasına da aynı lezzetli/güzel kahvaltının sunulacağını ima ederek, ailenin yakın gelecekte de kahvaltıları konusunda ne kadar titiz olduklarını, mutluluklarını dile getirmek için kullanılan bir espri. Dolayısıyla espri, kahvaltının lezzetine ve ailenin birbirleriyle olan ilişkisine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta iki telefon görünüyor. Sol telefondaki kişi ağzında muzla gülüyor. Sağ telefondaki kişi ise ağzında muzla ciddi bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğrafın esprisi, iki telefonun da muzla ilgili bir fotoğraf göstermesi ve sol telefondaki kişinin gülüyor, sağ telefondaki kişinin ciddi olması. Bu durum, iki kişinin aynı şeyi yapmasına rağmen farklı tepkiler verdiğini göstererek ironik bir durum yaratıyor.