Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir ekran görüntüsü görülüyor. İlk tweet, bir erkek tarafından atılmış ve Kürt aile kültüründe kadınların mutfaktan 89 yaşına kadar çıkarılmadığını, 90 yaşına geldiklerinde ise "saygı" gösterildiğini alaycı bir dille ifade ediyor. İkinci tweet ise "Kurdish Ronaldo" adlı bir kullanıcı tarafından atılmış ve bu duruma gönderme yaparak Kürt aile kültüründe kadının yerini vurgulamış. Fotoğrafın altında ise bir videodan alınmış bir sahne yer alıyor. Videoda, yaşlı bir kadına saygı gösterir gibi görünen birkaç adamın görüntüsü var. Espri, Kürt aile kültüründeki geleneksel cinsiyet rollerine yönelik bir eleştiri niteliğinde. İlk tweet, kadınların mutfakta çalışmaya mahkum edildiği ve yaşlandıklarında ise göstermelik bir saygı gördükleri yönündeki bir ironiyi vurguluyor. İkinci tweet ise bu ironiye bir destek niteliğinde. Video ise bu eleştiriyi görsel olarak destekliyor, yaşlı kadına saygı gösterisi, aslında alaycı bir ton taşıyor.

Resimde dünya haritası ve üzerinde kırmızı renkle boyanmış bölgeler görülüyor. Kırmızı bölgeler, muhtemelen bir tür bitkinin veya hayvanın yayılım alanını gösteriyor. Haritanın şekli ve kırmızı alanların coğrafi konumu, bunun belirli bir bitki veya hayvan türü için yaşam alanı haritası olduğunu düşündürüyor. Resimde bir espri veya gönderme yok gibi görünmektedir. Sadece bir coğrafi dağılım haritası. Belki de paylaşan kişi, kırmızı bölgenin, başka bir şekilde tanımlanmadan, herhangi bir ilginç bir şey olması sebebiyle ilgi çekici olduğunu düşünüyordur.

Fotoğrafta, bir kalabalığın içinde, bir kişi elinde "Schnitzel, Kebap'tan daha iyidir" yazılı bir pankart tutuyor. Kalabalığın arasında, farklı ülkelerden, muhtemelen farklı takımlardan veya taraftar gruplarından insanlar var. Görünen, Avrupa'da, muhtemelen bir futbol maçı veya benzer bir etkinlik ortamında geçiyor. Pankarttaki mesaj, "Schnitzel, Kebap'tan daha iyidir" diyerek, Alman mutfağını Türk mutfağına tercih eden bir Alman taraftarın görüşünü dile getiriyor. Bu, kültürel bir mizah örneği. Bir Alman (Schnitzel yiyen) için, Türk kebabı (Kebap) daha az çekici olarak görülebilir. Bu nedenle, bir şaka veya ifade olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, yaprak sarma yemekleri üzerine kızarmış domates sosu dökülmüş şekilde servis edilmiş. Üzerinde "Nothing beats a dolma with ketchup for suhoor" yazan bir yazı var. Bu, suhura (orucun bittiği akşam) yaprak sarma ile domates sosunun ne kadar lezzetli olabileceğini, ve hatta normal bir şekilde hazırlanandan daha iyi olduğunu ifade eden esprili bir yorum. "bu kadarına da göz yumacak değiliz sil bunu yedi sülaleni/skerim senin" kısmı ise, yaprak sarmayı domates sosuyla yemek fikrinin o kadar da absürt veya kötü olmadığını ve hatta "sülaleler boyunca" gelen bir geleneksellikte farklılık/yenilik olarak bile değerlendirebileceklerini, hatta bu kadar kötü bir şey olduğuna inanmamak için söylenen bir sözdür. Esasen, "bu kadar garip bir şeyin yemek olması hakkında kimse şüphe duymamalı" şeklinde yorumlanabilir. Dolayısıyla, espri, beklenmedik ve absürt bir yiyecek kombinasyonunun kabul edilebilirliğine yönelik.

Fotoğrafta İlayda Simay'ın Twitter paylaşımı ve altında gelen yorum görüyoruz. İlayda Simay, Adanalı büyükannesinin etsiz yemekleri "ön yemek" olarak nitelediğini anlatıyor. Altındaki yorum ise "bizadanaliyik Bizim için sebze etin yanına garnitürdür. Ana yemek olamaz." diye yazıyor. Burada espri, Adanalıların et yemekleri konusunda aşırı tutkulu olmaları ve sebzeleri yalnızca et yemeklerinin yanında garnitür olarak gördükleri fikrine dayanıyor. Yorum, Adana'lı biri tarafından yazılmış olsa da Adana'lıların et yemeklerini ne kadar sevdiğine gönderme yaparak espriyi ortaya koyuyor.