Bu fotoğrafta, mutfakta duran, önlüğünün içinde mavi bir havlu tutan ve elinde bir kaşıkla bir kabın içini karıştıran bir adam görülüyor. Adamın yüzünde hafif bir şaşkınlık ve bir mizah ifadesi var. Fotoğrafın üzerindeki yazıya göre espri şudur: Adam evlendikten sonra karısının güzel yemeklerini yiyip, gezip eğlenmek için plan yaptığını düşünüyormuş. Ancak meğerse karısı da kendisiyle aynı planı yapıyormuş, yani adamın yaptığı plana ek olarak kendi de aynı planları yapıyormuş. Bu durum, adamın kendi planının aslında karısının da kendi planı olduğunu fark etmesiyle ortaya çıkan bir espriyi anlatıyor. Yani, adam zannediyor ki kendisi plan yapıyor ama aslında karısı da kendi planını yapıp, adamın planıyla birleşince ortaya komik bir durum çıkıyor.

Resimde, çeşitli mizah içeren, muhtemelen sosyal medya platformlarında paylaşılan, Türk ve Yunan kültürüyle ilgili esprili görseller bulunuyor. Görsellerin büyük çoğunluğu, Türk mutfağını, ünlü bir Türk-Amerikan güreşçi Celal Şengör'ü ve Türk bayrağını hedef alan, genellikle alaycı ve abartılı bir üslupla yapılan esprilerden oluşuyor. Örneğin; "Turkish Cusine" (Türk Mutfağı) ve "Greek Cusine" (Yunan Mutfağı) içeren görseller, olası kültürel farklılıklar ve bu farklılıklara dair abartılı yorumlar üzerinden yapılan esprileri yansıtıyor. "Steal entire Turkish Cusine" (Tüm Türk Mutfağını Çal) gibi ifadeler, eleştiri unsurlarıyla birlikte mizah içererek Türk kültürüne göndermelerde bulunuyor. "Steal Celal Şengör" (Celal Şengör'ü Çal) ifadesi ise, güreşçi Celal Şengör'ün ismini kullanarak ve muhtemel bir eleştiri yaparak, mizah anlayışını sergiliyor. Son olarak, "Steal the colors of Turkish flag" (Türk bayrağının renklerini çal) ifadesi, Türk bayrağının renklerini hedef alan ve milli duygularla ilişkilendirilerek yapılırken, yine abartılı bir mizah unsurunu barındırıyor. Genel olarak, resimdeki mizah, kültürel farklılıklara, birtakım kişilere ya da kavramlara karşı eleştirel ve alaycı yaklaşımıyla, sosyal medyada paylaşılan ve tartışma yaratmak amaçlı, toplumsal eleştiri, ironi veya satiri içeren bir mesaj içeriyor.

Resimde, iki farklı, yeşil renkte kıyafetler giyen grup insan görülüyor. Üst kısımda, yeşil kıyafetler giyen kişiler, moda şovunda (muhtemelen) yürüyor ve "Türk yemekleri" yazısı görülüyor. Alt kısımda ise yeşil kıyafetler giyen kişiler, bir kırmızı halı etkinliğinde (belki bir film galasında) bulunuyor ve "Yunanlar" yazısı görülüyor. Bu, bir "görsel şaka" (meme). Yeşil kıyafetlerin moda gösterisinde yer alanlar ve yeşil kıyafetler giydikleri için Türk yemekleriyle ilişkilendiriliyor. Diğer yandan, kırmızı halıda yer alanlar "Yunanlar" olarak tanımlanıyor. İddia, yeşil rengi, yemek kültürüyle veya milliyet ile ilişkilendirmesiyle (yani, yeşil renkteki kıyafetler giyenlerin 'Türk yemeklerini temsil ettiğini' ve 'Yunanlar'ın farklı, sıradan bir kıyafet seçeneği kullandıklarını) komik bir şekilde karikatürize ediyor. Temelde, "neden hep yeşil giyiyorlar?" sorusunu şaka amaçlı cevaplıyor. İlginç bir şekilde, bu, toplumsal veya kültürel farklılıklar, moda tercihleri ve bunların önyargılara veya klişelere nasıl bağlandığı gibi konuları ele alıyor.

Fotoğrafta yaprak sarması, limon dilimleri ve ortasında bir gül var. Şaka şu ki, "Diogenes of Sinope" (Sinoplu Diogenes) bilindiği gibi sade bir yaşam sürmüş ve kendisini maddi dünyanın isteklerinden arındırmıştır. Bu yüzden, yaprak sarma gibi basit bir yemek bile onun için çok lüks bir şeymiş gibi gösteriliyor. Bu, Diogenes'in sade yaşam biçimine gönderme yapan bir espri.

Fotoğrafta Twitter'da bir konuşma görülüyor. İlk mesajda "siz kedi mamasıyla falan mı besleniyorunuz aq her yemeğe laf söylüyor aq çocuklar" yazıyor. Bu, yemeğe karşı olumsuz bir yorum yapan kişileri eleştiriyor. İkinci mesaj ise "bunlardan herhangi bir tanesini yiyebilenin midesine saygısı yoktur" şeklinde bir yanıt olarak veriliyor. Bu mesajda, ilk mesajda eleştirilen yemeklerin aslında lezzetli olduğunu ima ederek bir karşı eleştiri yapılıyor. Şaka, birinci mesajda kullanılan "kedi maması" benzetmesi ve ikinci mesajdaki "mideye saygısı yoktur" ifadesiyle ortaya çıkıyor. İki mesaj birbirine zıt anlamlar taşıyor ve bu zıtlık şakayı oluşturuyor.

thorin metekalkavan @ilcanhavhav Köfte patates yok mu aq karıSI Translate Tweet Kaynak

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir espriyi gösteriyor. Resimde, mor renkte çizilmiş bir kadın profıl resmi var ve altına şu yazıyor: "kız arkadaşınız @egombilir annesiyle aynı anda mutfağa girip tartışmadan çıkabilen kız... var mıdır böyle bi delikanlı" Esasen, espri, kızların mutfakta anneleriyle tartışmaktan kaçamayacakları, bu konuda delikanlılık göstermelerinin mümkün olmadığı fikrini ima ediyor. Bu durum kızlar ile mutfak arasındaki mizahi ilişkiye gönderme yapıyor.

Görüntüde, bir mutfakta yemek yerken kavga çıktığı anları gösteren bir video fragmanı var. Videonun üzerine, Türkçe olarak "Her akşamki gibi yemek yerken kavga çıkınca köpeğimizin tepkisini göstermek istedim" yazan bir metin eklenmiş. Bu, muhtemelen mizah amacıyla çekilen bir videonun altına konmuş bir espri. Videoda köpek yada diğer hayvanların nasıl tepki verdiğini göremiyoruz, ancak açıklama, günlük bir tartışmanın, köpeğin agresif ya da şaşırtıcı tepkisiyle nasıl bir komedi potansiyeline sahip olabileceği ima ediliyor. Yani, günlük bir olayda, beklenmedik bir şekilde, bir köpeğin tepkisiyle şaka yapılıyormuş gibi görünüyor. Fotoğrafta, bir mutfakta, muhtemelen akşam yemeği sonrası, bir kavga ortamı ve bunun sonrasında bir köpek ya da hayvanın tepkisini gösterme çabası görünüyor. Metin, "Her akşamki gibi yemek yerken kavga çıkınca köpeğimizin tepkisini göstermek istedim" diyor. Bu, mizah içeriyor, çünkü bir kavga esnasında bir köpeğin tepkisini "göstermeye" çalışmak, büyük ihtimalle komik bir şekilde tepki verecek bir hayvan olduğu veya durumun şaşırtıcı, beklenmedik olması nedeniyle komik bir durum yaratıyor. "Her akşamki gibi" ifadesi, bu durumun sık tekrar eden bir şaka veya bir rutin olduğunu ima ediyor, ki bu da durumun tekrarlayan absürtlüğünü vurguluyor. Bu, günlük yaşantının veya sosyal ilişkilerin komik yönlerini ele alan bir tür mizah örneği.

Fotoğrafta Frida Kahlo'ya benzetilmiş bir kadın görüyoruz. Kadın kırmızı bir elbise giymiş ve başında kırmızı çiçeklerle süslenmiş bir taç var. Kulaklarına da uzun kırmızı püsküllü küpeler takmış. Fotoğrafın altında ise "Reyhan Yıldırım" yazıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, Frida Kahlo'nun Türkiye'de Reyhan Yıldırım olarak biliniyor gibi gösterilmesi. Gerçekte, Frida Kahlo, Meksika'lı bir ressamdı. Bu fotoğraf, meşhur bir sanatçıya benzetilen bir kişinin adını değiştirerek esprili bir şekilde sunuyor.

brooklynrn @kingbrooklynn Takip et evlenince kavga ettiğimizde mutfağa çaktırmadan girip kavanoz kapaklarinı öyle bi sıkıcam ki...

Bardakları kim kullanıp yıkamadan mutfağa bırakırsa her türlü dayağa hazır olsun bu olaydan müessesemiz sorumlu değildir...!