Fotoğrafta, "Boğaz'ların nasıl" mesajı ile "1 OKUNMAMIŞ MESAJ" yazan bir telefon ekranı görülüyor. Şaka, "Boğaz'ların nasıl" mesajının, "Boğazlar'ın nasıl" gibi bir soru cümlesi olarak değil de, "Boğazların nasıl" şeklinde, sanki boğazlara hitap ediyormuş gibi bir şekilde yazılmış olması ve bu şekilde bir mesajın okunmamış kalmasının mizahi bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Montrö Sözleşmesi hakkında eleştiri yapma hakkı olan bir kişi ve olmayan bir kişi gösterilmiştir. Hakkı olan kişi sıradan bir vatandaş, hakkı olmayan kişi ise üniformasıyla Türk Deniz Kuvvetleri subayıdır. Bu, Türk Deniz Kuvvetleri'nin Montrö Sözleşmesi'nin uygulanmasıyla ilgili güçlü bir duruş sergilediğini ve eleştiriye açık olmadığını gösteren bir mizah yoluyla bir espridir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı @alimetindogan, "Ulan şu Montrö'yü bi getirin okuyalım ne yazıyor demişlerdir bugün kesin" diye bir tweet atmış. Tweetin içeriği, Montrö Anlaşması gibi bir metni okumak ve içinde ne yazdığını öğrenmek isteyen bir mizah içeren bir ifade. "Ulan şu..." ifadesi, şaşkınlık ve hayal kırıklığı/öfke anlamına gelen bir ifade. "Okuyalım ne yazıyor" kısmı, metnin içeriğini öğrenmek isteyen bir merakı vurguluyor. "Bugün kesin" ise, bu işin hemen yapılmasını vurguluyor. Özetle, tweet, olası bir anlaşma metninin önemli ve belki de beklenmedik içeriğine dair bir esprili yorum yapıyor.

ali •.. @alimetindogan Ulan şu Montrö'yü bi getirin okuyalım ne yazıyor demişlerdir bugün kesin. ÖS 9:38 · 24 Şub 2022 · ...

Fotoğrafta, "ali" adlı bir kullanıcının Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı, "Ulan şu Montrö'yü bi getirin okuyalım ne yazıyor demişlerdir bugün kesin" yazmış. Bu paylaşım, Türkiye'nin Montrö Boğazlar Sözleşmesi'nden çekilmesiyle ilgili. Sözleşmenin içeriği sık sık tartışılıyor ve kullanıcı bu paylaşımla, sözleşmenin yeniden gözden geçirilmesini ve içeriğinin açıkça anlaşılmasını istediğini ima ediyor. Paylaşımın komik tarafı, "Montrö" kelimesinin Türkçede "montrö" olarak okunduğunu, ancak kullanıcının "Montrö'yü bi getirin" ifadesiyle, "Montrö" sözleşmesinin bir belge olarak getirilmesi gerektiğini kastederek, sözleşmenin fiziki bir şekilde getirilmesini istediğini ima etmesidir. Bu durum, "Montrö" kelimesinin iki farklı anlamda kullanılması nedeniyle komik bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "ali" adlı bir kullanıcı ve paylaşımda "Ulan şu Montro'yu bi getirin okuyalım ne yazıyor demişlerdir bugün kesin." yazıyor. Bu paylaşım "Montro" kelimesini kasıtlı olarak yanlış yazmış ve bu da okuyucunun "Montro"nun ne olduğunu merak etmesine ve "acaba ne yazıyor" diye düşünmesine sebep oluyor. Bu da paylaşımın amacı olan mizahı oluşturuyor. Kısacası, paylaşımdaki mizah "Montro" kelimesinin yanlış yazılmasından kaynaklanıyor ve okuyucunun bu kelimeyi düşünerek bir anlık kafa karışıklığı yaşaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Hüseyin Baş isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, İstanbul'da bir kanal yapılmış olsaydı, Montrö Boğazlar Sözleşmesi'nin tartışmaya açılabileceği ve Rusya-Ukrayna krizi sebebiyle İstanbul'un savaş alanına dönüşebileceği söyleniyor. Ancak Atatürk'ün bizleri koruduğunu ve Montrö Sözleşmesi sayesinde ABD'nin Karadeniz'e istediği gibi giremediğini belirtmiş. Bu tweet'te mizah, İstanbul'da bir kanalın yapılması durumunda yaşanabilecek olası olumsuzluklar üzerinde durularak, Atatürk'ün ve Montrö Sözleşmesi'nin önemi vurgulanarak yapılıyor.

Fotoğrafta, Hüseyin Baş adında bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, İstanbul Boğazı'nda kanal yapılması durumunda yaşanabilecek olası bir senaryoyu ele alıyor. Eğer İstanbul'da kanal olsaydı, Montreux Boğazlar Sözleşmesi'nin tartışmaya açılabileceği ve Rusya-Ukrayna krizi nedeniyle İstanbul'un savaş alanına dönüşebileceği öne sürülüyor. Bu durumda, Türkiye'nin Atatürk'ün kurduğu düzene ve Montreux Sözleşmesi'ne borçlu olduğu vurgulanarak, ABD'nin Karadeniz'e istediği gibi giremeyeceği belirtiliyor. Paylaşımın mizahı, İstanbul kanalının inşa edilmesi durumunda yaşanabilecek olası olumsuzlukları abartılı bir şekilde dile getirmesinde ve Montreux Sözleşmesi'nin önemini vurgulamasında yatıyor. Bu sözleşme, Türkiye'nin Karadeniz'i kontrol etmesini ve Rusya'nın askeri güçlerini bölgeye kolayca taşımasını engellemesini sağlıyor. Kısacası, paylaşım İstanbul kanalının inşasının Türkiye için olumsuz sonuçlar doğurabileceği yönündeki bir espriyi içeriyor.

Fotoğrafta, Hüseyin Baş isimli bir Twitter kullanıcısının "Eğer bugün Kanal İstanbul yapılmış olsaydı, Montrö tartışmaya açılabilirdi. Rusya-Ukrayna krizi sebebiyle İstanbul savaş alanına dönebilirdi. Yine Atatürk'ün bizi koruduğunu görüyoruz. Ne düzen kurmuş ki Montrö Sözleşmesi sayesinde ABD Karadeniz'e istediği gibi giremiyor." şeklinde bir tweet attığını görüyoruz. Bu tweet, Kanal İstanbul'un yapılmasının Türkiye'nin uluslararası anlaşmaları ve güvenliğini tehlikeye atacağını ima eden bir mizah içerir. Montrö Sözleşmesi, Karadeniz'in askeri geçişini düzenleyen önemli bir anlaşmadır. Tweet, Kanal İstanbul'un yapılması durumunda bu anlaşmanın geçersiz hale geleceğini ve bunun da Rusya'nın Karadeniz'e daha kolay erişim sağlamasını sağlayacağını ima ederek, Türkiye'nin güvenliğine yönelik bir tehdit oluşturabileceğini öne sürüyor. Bu durum, Atatürk'ün Türkiye'ye bıraktığı mirası ve ülkenin güvenliğini sağlama konusundaki başarısını vurgulamayı amaçlıyor.

Resimde, "Efe Yakup Karahanlı" adlı bir Twitter kullanıcısının, "İttifak devletleri, montrö sözleşmesinden önce ismet paşa'ya yazıyor" başlıklı bir tweet'i gösteriliyor. Tweet'in altında, "Boğaz'ların nasıl" yazan okunmamış bir mesaj görüyoruz. Şaka, "Boğaz'ların nasıl" sorusunun bir ironi olarak kullanılmasında yatıyor. Çünkü Montrö Boğazlar Sözleşmesi, Türkiye'nin Boğazlar'ın kontrolünü elinde tutmasını sağlayan bir anlaşmadır. Bu nedenle, İttifak devletlerinin Boğazlar'ı kontrol etmek için İ. İnönü'ye sorular sorması, aslında tarihsel bir gerçeklik değil, bir mizah unsuru olarak sunulmuştur.

Resimde iki farklı adam görülüyor. Soldaki adam çizgili bir tişört giymiş. Sağdaki adam ise beyaz bir üniforma giymiş. Üstte yazılı olanlar ise, Montro Sözleşmesi hakkında eleştiri yapma hakkının, soldaki adamın giydiği tişörte benzeyen "özgür" bir eylem olduğunu, sağdaki adamın giydiği üniforma gibi "yasak" olduğunu gösteriyor. Şaka, Montro Sözleşmesi hakkında eleştiri yapmanın, özellikle Türkiye'de, yasaklanmış bir konu gibi algılanması üzerine kurulu.

Resimde iki farklı adamın üst bedenleri var. Soldaki adam çizgili bir polo tişört giyiyor, sağdaki adam ise beyaz bir üniforma giyiyor. Üstte "Montrö Sözleşmesi Hakkında Eleştiri Yapma Hakkı Olan / Montrö Sözleşmesi Hakkında Eleştiri Yapma Hakkı Olmayan" yazıyor. Bu resimdeki espri, Montrö Sözleşmesi hakkında eleştiri yapma hakkının sadece belirli kişilere veya kurumlara verilmiş olmasını ve bu durumun adil bir şekilde eleştiri yapılmasını engellediğini gösteriyor. Basitçe, resim Montrö Sözleşmesi hakkında eleştiri yapma hakkının sadece belirli gruplar tarafından verilmiş olması ve bu durumun adil olmayan bir şekilde eleştiri yapılmasını engellediğini gösteren bir eleştiriyi sembolize ediyor.

Resimde iki farklı gömlek giymiş iki erkek var. Sol tarafta günlük bir gömlek, sağ tarafta ise askeri üniforma giymiş bir adam var. Resmin üstünde yazan metin ise Montrö Sözleşmesi hakkında eleştiri yapma hakkı olan ve olmayanlar şeklinde ikiye ayrılmış. Bu fotoğraf, Montrö Sözleşmesi hakkında eleştiri yapma hakkına sahip olmadığı için resmi üniforma giyen bir askerin eleştiri yapamayacağını ima eden bir mizah örneği. **Kısaca, resim, askeri üniformanın eleştiri yapma hakkını kısıtladığına dair bir espri yapıyor.**

Görselde bir telefon ekranı görülüyor. Ekranda "1 Okunmamış Mesaj" başlığı altında "Boğaz'ların nasıl 15:28" yazan bir mesaj var. Görseldeki espri, Atatürk'ün Boğazlar'ın nasıl korunması gerektiğine dair düşüncelerini, daha sonraki bir dönemde yaşayan insanların telefonlarında mesajlaşma yoluyla görüş alışverişinde bulunmasına bağlamaktadır. Bu bağlamda, mesajın göndereninin bir tür ironi veya mizahi bir ifade kullanarak Atatürk'ün düşüncelerini günümüzle ilişkilendirmesi söz konusudur.