Fotoğrafta, Sinemless adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, "aşk kırıntısıyla doymaktansa" diyerek, romantik bir ilişki yerine günlük yaşamında yaptığı aktivitelere gönderme yapıyor. Şöyle devam ediyor: "8 saat twitter + 3 saat insta + akademik korkular + ruhsal bunalım + saygımdan." **Şaka:** Kullanıcının, aşkla tatmin olmak yerine Twitter'da zaman geçirmek, Instagram'da dolaşmak, akademik kaygılar yaşamak ve ruhsal bunalımlar içinde olmak gibi eylemleri tercih etmesi, modern yaşamın bazı yönleriyle alaycı bir şekilde mizah konusu yapılıyor. Bu durum, günümüzdeki sosyal medya bağımlılığına ve ilişkilerden ziyade bireysel uğraşlara yönelme eğilimine bir gönderme.

Fotoğrafta, Twitter'a benzeyen bir arayüzde bir tweet paylaşımı görüyoruz. Paylaşımı yapan kişinin kullanıcı adı "@hepkirildi". Tweet şu şekilde: "alice bu aralar iç çekişler ve siktir edişler diyarında". **Esprinin açıklaması:** Buradaki espri, "Alice Harikalar Diyarında" masalına bir gönderme yapıyor. Tweet, son zamanlarda yaşanan sıkıntıları, karmaşayı veya olumsuz durumları ironik bir şekilde "Alice'in Harikalar Diyarı" ile benzetiyor. "Alice bu aralar iç çekişler ve siktir edişler diyarında" ifadesi, bu durumların yoğunluğunu ve bunaltıcılığını vurgulamak için kullanılıyor. "Siktir edişler" ifadesi, olumsuz duyguların ve sorunların görmezden gelinmesi veya umursanmaması anlamına geliyor, bu da durumun ne kadar can sıkıcı olduğunu mizahi bir dille ifade ediyor. Kısacası, hayatın zorluklarını veya çaresizliğini, masalsı bir göndermeyle hafifletmeye çalışan bir ifade.

Resimde, "snowmaid" kullanıcı adına ait Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir kızın (muhtemelen ünlü biri) aşık olmadığını ve hoşlanmadığını, ancak bir sevgilisi olsa da istemediğini belirtiyor. Ancak, benzer bir ilişki durumu olmayınca da kötü hissettiğini ifade ediyor. Paylaşım, "istemem ama..." ifadesiyle başlayıp, "ona benzer bisi de olsun hic olmayınca da cok kötü olunca da kötü" ile devam ederek, söz konusu durumun iyi veya kötü olabileceğini ima ederek aslında tam olarak bir ilişki veya sevgi içinde olmamayı tercih eden bir ruh hali sunmaktadır. Bu nedenle, jestin kendisi, istemediğini belirtmesine rağmen, bir ilişkinin varlığıyla yokluğu arasında bir kararsızlık, veya bir ilişkinin yokluğu durumunda da üzüntü duyduğu bir tarzı yansıtmaktadır. Üzüntünün, beklenen bir şeyin gerçekleşmemesi nedeniyle veya umduğu şeyin olmaması sebebiyle oluştuğu yorumlanabilir.

Resimde, beyaz bir arka plana ve desenli bir döşemeye sahip bir odada, tank top giymiş, rahat bir şekilde uzanmış, genç bir erkek görülüyor. Resmin alt kısmında, "Flört yok sevgili yok konuştuğum yok 7/24 telefon elimde napıyorum ben" yazıyor. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan ve "özgürlük" veya "ilgisizlik" durumunu anlatan bir espri. Genellikle, bir kişinin ilişki arayışında olmadığını veya sürekli olarak telefonda olduğunu anlatmak için kullanılır. Erkek, "flört, sevgili veya konuştuğu kimse yok, 24/7 telefonla meşgul" olduğunu anlatıyor. Bu, yalnızlık duygusunu veya sürekli bir iletişim arayışı içinde olmayışını, komik bir şekilde anlatıyor. Esasen, aşk hayatında veya sosyalleşmede pasif, hatta mesafeli bir tavrın esprili bir ifadesi.

Resimde, fırtınalı bir deniz manzarası önünde, oturan bir kurt figürü görünüyor. Görüntünün üst kısmında "ALL THIS UNLIMITED DATA" yazısı var. Alt kısımda ise "TO BE GETTING LIKE 3 TEXTS A MONTH" yazısı mevcut. Bu, bir internet veya mobil veri paketinin sunumuna ilişkin bir espri. "Sınırsız veri" vaadiyle gelen, ancak pratikte çok az mesajlaşma olanağı sunan bir hizmeti satirik bir şekilde eleştiriyor. Yani, sınırsız veriye sahip olmanın, aslında beklendiği gibi mesajlaşmaya olanak sağlamadığı bir durumun şakası yapılıyor.

Resimde, spor şort ve gömlek giymiş, başına bant takmış bir kişi, kanepede oturmuş, bir bilgisayar ve yemek yiyerek çalışıyor. Masaüstü bilgisayarın üzerinde de fare var. Çevresinde yemek kapları, evraklar ve uzaktan kumanda gibi eşyalar bulunuyor. Fotoğrafın mizahı, çalışmaktan çok da yoğun bir şekilde uğraşmıyor gibi görünen kişinin, işini/çalışmayı, yemek yerken, bir laptopla aynı anda yapmaya çalışması ve rahat bir ortamda bulunuyor olmasıdır. Bu, "çok yoğun çalışıyorum ama rahatım" veya "çalışıyorum ama yemekten vazgeçemiyorum" gibi bir durumu, absürt bir şekilde gösteriyor. Kişi çok yoğun ve çalışkan değil, sadece rahat bir şekilde bilgisayar ve yemek ile meşgul.

Resimde, sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter ya da benzeri) üzerindeki bir gönderi görülüyor. Gönderi, "modern insanın en büyük problemi" başlığı altında, insan ilişkilerinde (sosyalleşme) aslında yalnızlık arayışının gizlendiğini ifade ediyor. "Maymunluklarla" ifadesi, yüzeysel ve anlamsız sosyal etkileşimlerin, gerçek yalnızlığı gizlemeyi amaçladığını ima ediyor. Özetle, gönderi, insanlar arasındaki yüzeysel etkileşimlerin gerçek yalnızlık duygusunu bastırdığını ve bireylerin bu gerçekle yüzleşmekte zorlandığını eleştiriyor. "Olduğunun algısına varmaması" ise, bireylerin kendi yalnızlıklarıyla barışamadıklarını, bunun farkında olmadıklarını vurguluyor. Bu, bir tür ironik ve eleştirel bir mizah içeren bir gönderi.

Resimde, "The W*Sterner" başlığı altında, sol tarafta kişinin yaşadığı sorunlar (baba sorunları, yalnızlık, abonelik ödemeleri, kötü kahvaltı, kötü hava, psikologa para harcama, anne sorunları, ateistlik, sol görüşlülük, orduya katılmamak, ülkü tarihine utanmak, zayıf yüz kılı) ve sağ tarafta ise masa etrafında oturan farklı karakterlerin çeşitli diyalogları ve önerileri (sarma istemek, yeni saat bulmak, misafir olmak, vatan şarkısı söylemek, yiyecek almak, tarz hakkında konuşmak vb.) gösterilmektedir. Resim, sol tarafta gösterilen "bireyin sorunları" ile sağ tarafta gösterilen "toplumsal etkileşimler" ve "kültürel referanslar" arasında bir tezatlık kurarak mizah oluşturuyor. "Bro" (erkek arkadaş) ifadesinin sık kullanımı ve karakterlerin giydikleri kıyafetler, genel olarak 2010'ların internet kültürüyle bağlantılı mizah duygusu veriyor. Temelde, bireysel zorluklar ile toplum ve kültür arasındaki bir çelişkiyle dalga geçilmektedir. Resmin ironisi ise, "sorunlar" listeleyen kişinin, "çözüm" olarak sunulan sosyal etkileşimlere ve konulara, kültürel referanslara ve geleneksel değerlere o kadar bağlı kişiler tarafından dağarcıklarında bulunan "bro" (erkek arkadaş) kelimesine karşı bir tepki olduğunu göstermektedir.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi var. Gönderide bir kullanıcı "lan çocukları hiç mi insanlık tarihini okumadınız bir aradaydık hep toplanıp avcılık yaptık o da yetmedi milyonlarca insan bir araya geldik devletler kurduk lan şimdi internet geldi dünya globalleşti 8 milyar bir aradanız amınıza koyim beni niye yalnız bıraktınız" şeklinde bir tweet atmış. Bu gönderi, "eskiden hep bir araya geliyorduk, şimdi internet var hepimiz yalnızız" gibi bir şikayeti komik bir dille ifade ediyor. İnternetin insanları birbirinden uzaklaştırdığı ve bu durumun üzücü olduğu fikrini, abartılı ve küfürlü bir dil kullanarak esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir çocuğun sırtında başka bir çocuk taşıdığı ve arkalarında bir arabayla şehir sokaklarında yürürken görüyoruz. Çocukların yüzleri mutlu ve keyifli gözüküyor. Bu durum, bir çocukluğun zorlukları ve sokaklarda zorluklar yaşamasına rağmen, hala neşesini kaybetmeyi reddetmesini temsil ediyor. Bu fotoğrafta bir espriden bahsetmek zor. Ancak, "kefernahum" kelimesi, çocukların yaşadığı zorluklara rağmen, hala umutlu ve neşeli olmalarını gösteren bir alegori olabilir. Bu fotoğrafta, gözleri birbirine bakan iki insan var. Birinin yüzü üzgün, diğerinin ise mutsuz. "Bir Ayrılık" filminin afişinde, insanların ilişkilerdeki karmaşıklığını ve anlaşmazlıkları sergileyen bir ifade var. Bu, insanların hayatlarında zor zamanlar geçirdikleri ve her şeyin tam olarak istedikleri gibi gitmediği anlamına gelir. Fıkra yok, bu bir film afişi. Bu resimde, Persepolis adlı bir filmin afişi görülüyor. Afişte, bir çocuğun elinden çıkmış gibi görünen dev bir baş var ve etrafında, filmin diğer karakterleri küçük boyutlu olarak tasvir edilmiş. Şaka, çocuğun hayal gücünün, küçük dünyasını büyütüp, diğer insanları küçülterek nasıl kontrol ettiğini gösteren bir metafor. İngilizce: The image shows a poster for the film Persepolis. The poster features a giant head, seemingly emerging from a child's hand, with the other characters of the film depicted in small size around it. The joke is a metaphor for how a child's imagination controls their world, magnifying their own small world and shrinking the people around them. Bu fotoğrafta, "İncendies" filminin afişi görülüyor. Afişte, filmin başrol oyuncusu Melissa Désormeaux-Poulin'in fotoğrafı kullanılmış. Afişteki kırmızı renk ve ateşli bir tavır, "İncendies" ismiyle bağdaştırılarak, filmin isminin bir espri konusu yapıldığını gösteriyor. Espri şu şekilde: "İncendies" ismi Türkçe'de "yangınlar" anlamına geliyor. Afişteki kırmızı renk ve Melissa Désormeaux-Poulin'in ateşli bir tavırda olması, "yangınların kızgınlığı" anlamına geliyor. Yani, afişin görseli, filmin ismiyle ironik bir şekilde bağdaştırılarak, izleyiciye "yangınlar kızgın" mesajını iletiyor. **Espriyi Türkçe olarak şöyle özetleyebiliriz:** "İncendies" filmi için afişte, "yangınların kızgınlığı" görülüyor.

Fotoğrafta iki adam oturmuş ve birbirlerine bakıyorlar. Arka planda kitaplıklar, bir şömine ve bir pencere var. Odada oldukça kasvetli bir hava hakim. Şaka, fotoğrafa baktığınızda iki adamın birbirlerine baktığını görmeniz ve bu durumun oldukça garip ve rahatsız edici olmasından kaynaklanıyor. İşte bu durum "İki adam birbirlerine bakıyor, birisi "Şu pencerede ne olduğunu görüyor musun?" diyor, diğeri de "Evet, görüyorum" diyor. "Sence ne?" diye soruyor, "Bilmiyorum, sanki ben de öyle düşünüyorum." gibi bir diyaloğu akla getiriyor. Dolayısıyla şaka, bu garip ve anlamsız durumu vurguluyor.

Fotoğrafta Twitter ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde bir kullanıcı "@deniz_sinaci" ismiyle "Sıfırdan tanışılıp 4 e kadar konuşulan o gece" yazmış. Bu tweetin altında Haber Report hesabı "WhatsApp kullanıcıları artık kendilerine mesaj gönderebilecek" yazmış. Şaka, Haber Report hesabının, birinin gece 4'e kadar konuştuğu kişiyle sıfırdan tanışmış olması ve bunun çok garip bir durum olması üzerinden, WhatsApp'ın mesaj gönderebilme özelliğinin bir şaka gibi algılanabileceği ironisini kullanıyor.

Fotoğrafta, bir otobüste oturan, yüzlerinde beyaz maskeler olan insanlar var. Herkes telefonlarına bakıyor ve maskelerin arkasındaki yüzlerini göstermiyorlar. Şaka, insanların gerçek yüzlerini saklamak yerine, sosyal medyada veya dijital dünyada kendilerini nasıl gösterdiklerini, gerçek kişiliği ve duyguları gizleyerek mükemmel bir şekilde sunmaya çalıştıklarını gösteriyor. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, bir otobüste oturan, yüzlerinde beyaz maskeler olan insanlar var. Herkes telefonlarına bakıyor ve maskelerin arkasındaki yüzlerini göstermiyorlar. Şaka, insanların gerçek yüzlerini saklamak yerine, sosyal medyada veya dijital dünyada kendilerini nasıl gösterdiklerini, gerçek kişiliği ve duyguları gizleyerek mükemmel bir şekilde sunmaya çalıştıklarını gösteriyor.

Bu fotoğrafta üç kişi kırmızı ışıklar altında bir odada duruyor. Odada pencereler var ve hepsi ızgaralı. Görünen o ki bu kişiler bir hapishanedeymiş. Bu fotoğraftaki espri, gerçekliğin algılanması üzerine kurulu. Bu odanın, kişilerin zihninin içinde oluşturulmuş bir zindan olduğu düşünülüyor. Daha açık bir ifadeyle, kişiler gerçekte hapishanede değil ama zihinlerinin hapisinde olduklarını gösteren bir alegorik bir durum olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta okyanusa bakan geniş pencereler bulunan modern bir ev görüyoruz. Koltuklarda oturan kişiler okyanus manzarasının tadını çıkarıyor. Fakat fotoğrafta bir şaka yok.

Resimde, gece şehir manzarasına bakan bir bankta oturmuş, başını ellerine koymuş, üzgün görünen bir adam var. Adamın üzgün olmasının sebebi, muhtemelen sevdiği kızın onu terk etmesidir. **Fıkra:** Resimdeki adam, kız arkadaşı tarafından terk edildikten sonra kendini bu şekilde teselli etmektedir. Üzgün olmasına rağmen, şehir manzarası onun moralini biraz olsun düzeltiyor. **Şaka:** Bu resimde bir şaka yok. Ancak, resmin içindeki adamın durumuna benzer bir durum yaşayan kişiler bu resme bakarak kendilerini onun yerine koyabilir ve bu durumun komikliğini anlayabilirler.

Resimde, bir odada oturan iki kişi tasvir ediliyor. Solda, bir koltuğa oturan, muhtemelen bir işadamı olan erkek, telefonla meşgul. Sağ tarafta ise, bir kanepeye doğru hareket eden, kıyafetinden de anlaşılacağı üzere iş dışı bir aktiviteye hazırlanan bir kadın var. Odanın aydınlık ve hafif bir renk paleti kullanılmış; pencereden gelen güneş ışığı, odanın genel havasına katkıda bulunuyor. Resimde, kariyer basamaklarını çıkarma ve/veya iş dışında dinlenme arasındaki zıtlığı, hafif bir mizah dokunuşuyla gösteriyor. Erkek işiyle meşgulken, kadın işten uzaklaşma ve rahatlama ihtiyacını temsil ediyor. Bu, hayatın iki tarafını temsil eden figürlerle, bir nevi kariyer ile sosyal hayat arasında bir dengeyi, esprili bir şekilde anlatıyor. Resmin mizahı, bu iki farklı aktivite arasında oluşan zıtlığı ve görsel anlatımıyla ortaya koyuyor. Resimde, bir ev ortamı, muhtemelen oturma odasını gösteren bir illüstrasyon var. İki kişi görünüyor: bir erkek, rahat bir koltukta oturmuş ve telefonla ilgileniyor. Bir kadın ise, salonda bulunan kanepeye doğru ilerliyor. Ortam, minimalist ve modern bir tarzda çizilmiş, renkler pastel ve donuk tonlar. Pencereden giren güneş ışığı da göz alıcı bir şekilde tasvir edilmiş. Resmin altında yatan espri, muhtemelen ilişki içindeki insanlar arasındaki iletişimin ve odaklanmanın ne kadar zor olabileceğine dair bir göndermedir. Erkek, telefonda olduğu için kadının varlığından, varlığının anlamından ya da yaklaşan hareketinden habersiz gibi duruyor. Bu, modern yaşamda teknoloji bağımlılığının ve dikkat dağınıklığı sorununun bir türlü, esprili bir şekilde yansıtımıdır.

Fotoğrafta, gece vakti yağmurlu bir sokakta, insanlar bulanık şekilde yürürken, önlerinde bir dilencinin yerde oturmuş, bir şapka ile para dilenmesi görülüyor. Şakanın espri konusu, yazarın İstanbul'da uzun yıllar yaşamış olmasına rağmen, çektiği tek fotoğrafın bu dilenci fotoğrafı olması. Yazarın İstanbul'un güzelliklerini değil de, dilenciyi fotoğraflamasının ironik ve komik bir şekilde vurgulanmasıdır. Fotoğrafta, kaldırımda oturan ve dilencilik yapan bir adamı görüyoruz. Etrafında, yoldan geçerken adamı farketmeyen, hatta bir kısmı onu görmezden gelen insanlar var. Adam "Dilenciliğe yeni başladım" diye düşünüyor. Bu fotoğrafa göre, adamın dilencilik yapmaya yeni başlamış olması ve insanların onu görmezden gelmesiyle ilgili bir espri yapılabilir. Adamın düşüncelerini yansıtan bir espri, örneğin "Yeni başladım, hadi bakalım" ya da "Nasıl olsa alışırlar" şeklinde olabilir. Bunun dışında, adamın dilencilik yaparken "Şu kalabalık içinde hiç mi benim için bir kuruş yok?" diye düşünmesi gibi bir espri de yapılabilir.

Resimde iki çizgi film karakteri var. Soldaki karakter, bilgisayar başında oturan ve ekranı izleyen bir çocuğa soruyor "Oğlum tüm gün bilgisayar başında ne yapıyorsun?" Sağdaki karakter ise kendisinin bir bilgisayar başında oturduğunu ve ekranın önünde oyun oynadığını anlatıyor. Bu kişinin aslında çocuğun sorusuna cevap vermediğini ve kendini kandırdığını anlıyoruz. Çocuğun sorusu, kişinin boş ve anlamsız vakit geçirme şeklini eleştiriyor. Bu resim, özellikle oyun oynayanların kendi hayatlarını ve zamanlarını nasıl boşuna harcadıklarına dair bir mizah anlayışıyla yapılmış.