Resimde gri bir kamyon görünüyor ve üstte "Would you eat this?" (Siz bunu yer miydiniz?) sorusu yazılı. Bu, bir şaka. Kamyonun yenen bir şey değil, bir araç olduğunu vurgulamak için kullanılan bir jest. Görüntünün mantıksız ve absürt olması, mizahın kaynağını oluşturuyor. Yani, "Kamyonu yer misiniz?" sorusu mantıksız ve esprili bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook veya benzeri) paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi "Sevkı" kullanıcı adı altında. Mesajın tarihi 8 Temmuz 2014, saat 02:22. Mesajda "vatan, millet, sakso," ifadesi yer alıyor. Bu ifade, ironik ve olumsuz bir bakış açısıyla söylenen bir alaydır. "Sakso" kelimesi, "saksofon"un kısaltılmış veya tahrif edilmiş hali gibi algılanabilir. Bununla "vatan" ve "millet" kavramlarına karşı bir eleştiri veya küçümseme yapılmış gibi görünüyor. Kullanılan kelimeler, siyasi veya toplumsal konulara karşı ironik bir bakış açısıyla yorumlanabilir. Özetle, mesajın ironik ve alaycı bir tavırla ifade edilmiş eleştiri veya küçümseme içerdiği söylenebilir. "Sakso" kelimesinin, vatan ve millet söylemlerine karşı ne tür bir tepki olduğunu anlamak için daha fazla bağlam gereklidir.

Görüntüde, muhtemelen bir mağara veya kaya oluşumunun iç kısmı yer alıyor. Kaya yüzeyi pürüzlü ve doğal bir görünüme sahip. Görüntünün üzerinde Türkçe bir yazı var: "insan kocasının doğup büyüdüğü yeri görünce duygulanıyor". Bu, bir espri veya mizah içeren bir ifade. "Doğup büyüdüğü yeri" ifadesi, genellikle duygusal bir anı hatırlatır. Ancak, "insan kocasının" ifadesi, espriyi kurmaya ve belki de biraz abartılı bir duruma getirmeye hizmet ediyor. Kadının, kocasının doğup büyüdüğü yeri görerek, daha çok bir "duygusal tepki" yaşamasını vurgulamak amaçlanıyor olabilir. Bu nedenle, espri, beklenmedik bir bağlamda duygusal tepkiye odaklanıyor. Yazının altında bulunan emoji'ler de bu espriyi destekliyor ve muhtemelen durumu hafifletmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta, açık kahverengi saçlı, desenli bir gömlek ve açık renk pantolon giyen bir erkek oturmuş, küçük bir fincanda içecek tutuyor. Masa üzerinde bir fincan ve tepsi görünüyor. Arka planda ise açık bir ortam ve pencereler görülüyor. Resmin altındaki yazı "Hiç alın teri ile para kazanmadım..." şeklinde. Bu, fotoğraftaki kişinin çalışarak değil, başka yollarla para kazandığı veya varlık sahibi olduğu anlamına gelen, bir mizah içeren bir ifade. "Alın teri" teriminin mecazen çalışarak kazandığın para anlamına gelmesiyle, "hiç alın teri ile..." ifadesi para kazanmak için çalışmamayı veya meşakkatli çalışmamayı vurgulamak için kullanılıyor.

Görüntü, WhatsApp mesajlaşma uygulamasında bir sohbet ekranını gösteriyor. Sohbetin içeriğinde, "Hey there! I am using WhatsApp." şeklinde bir başlangıç mesajı ile başlayan, ardından "Kimsin olum sen?" ve "Seni seviyorum" gibi mesajlar yer alıyor. Ayrıca, "Are you Mohamad?" sorusu da bulunmaktadır. Mesajlar arasında, WhatsApp'ın uçtan uca şifreleme özelliğine ilişkin bir uyarı da yer alıyor. Bununla birlikte, "Kimsin olum sen?" ve "Seni seviyorum" ifadeleri arasında olası bir espri/şakayla alakalı bir bağlantı yok gibi görünüyor. "Seni seviyorum" ifadesinin neye ait olduğu tam olarak anlaşılamıyor. "Are you Mohamad?" ifadesi ise bir isim sorusudur ve herhangi bir espriye bağlanamamaktadır. Kısacası, görselde anlamlı bir şaka ya da espri yok. Sadece basit bir WhatsApp sohbeti görülüyor.

Resimde, ünlü bir aktör olan Ryan Gosling'in (veya ona benzeyen bir kişi) gri-yeşil bir gömlek giymiş hali mevcut. Resmin alt kısmında, kalın yazı tipiyle "Don't let a good day distract you from the failure you've become." (İyi bir günün sizi başarısızlığınızdan uzaklaştırmasına izin vermeyin) yazısı yer alıyor. Bu, ironik bir mesaj. İyi bir gün geçirmek, başarılı veya mutlu hissetmek, insanların genellikle istedikleri bir şeydir. Ancak cümle, bu iyi hislerin aslında zaten başarısız olan bir durumu gizleyebileceği ya da o kişiyi kötü durumundan uzaklaştırabileceği bir gerçekliği vurguluyor. Özetle, "İyi bir gün yaşamanız, aslında kötü bir durumda olduğunuzu görmenizi engelleyebilir" şeklinde bir ironik bir mesaj veriyor. "Başarısızlık haline geldiğiniz" kısmı, kişinin zayıf yönlerini, hatalarını ya da eksikliklerini kabullenmemesi veya kabul etmek istememesi durumu üzerine kurulu bir alaycılık içermekte.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı olan bir meme görülüyor. Memede, ilk olarak bir rahibe, sonra da başörtülü bir kadın resminin yan yana olduğu bir fotoğraf var. Alt kısımda ise "Neden ilkini yargılamıyoruz ama ikincisi rahatsızlık veriyor?" diye bir soru sorulmuş. Fotoğrafın alt kısmında, bir kullanıcının "Rahibeler rastgele patlamazlar" diye cevap verdiği görülüyor. Bu, rahibelerin ve başörtülü kadınların farklı şekilde algılanması ve toplumsal yargılamaların farklılıkları üzerine bir şaka. Meme, rahibelerin toplumsal eleştiriye daha az maruz kalırken, başörtülü kadınların daha sık olumsuz eleştirilere maruz kaldığını ima ederek kültürel bir ön yargıya gönderme yapıyor. "Rahibeler rastgele patlamazlar" yanıtı, bu farklı eleştirileri absürt bir şekilde ele alarak, bu ön yargıları mizahlaştırmayı amaçlıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması veya sosyal medya platformu üzerinden geçen bir sohbetin bir kısmı yer alıyor. "Abla seans kaç para?" sorusuna yanıtlar ve takip eden diyaloglar görülüyor. Şakayı anlamak için sohbetin tamamını bilmemiz gerekiyor ancak şu yorumlar yapılabilir: * **"Abla seans kaç para?"** sorusu, muhtemelen bir hizmetin maliyeti soruluyor. "Abla" kelimesi, saygı ve yakınlık anlamı taşıyan bir hitap şeklidir. * **"2 bin olur mu abla?"** cevap, hizmetin belirli bir bedelle yapılabilir olduğuna dair bir öneridir. * **"Burs çıktı bana"** ifadesi, kişinin burs aldığını ifade eder. Bu, mali durumu hakkında bilgi verir ve muhtemelen fiyat konusundaki pazarlığı etkilemektedir. * **"İlk ayın parasıyla geleyim diyorum"** cümlesi, kişinin maddi durumuna dair daha net bir açıklama yapmaktadır. İlk maaşıyla gelip hizmetin bedelini ödemek istediğini belirtiyor. * **"2.500 ablası"** cevabı, hizmetin fiyatının 2500 TL olduğunu söyler. * **"Tamam olur"** cevabı, fiyat konusunda anlaşmaya varıldığını veya önerilen fiyatı kabul ettiğini gösteriyor. **Özetle:** Görünen şaka, bir hizmetin bedelinin belirlenmesi ve bununla ilgili pazarlık üzerine kurulu. Bursun olmasıyla, ilk maaş günü beklemek istemesi ve anlaşma sonucunda şakanın amacı, olabilecek bir mali zorluk ve bunu aşma stratejisi üzerine kurulmuş olabilir. Sohbetin tamamını görmeden kesin bir sonuç çıkarmak zor.

Fotoğrafta, ordu üniforması giyen bir kişinin görüntüsü yer alıyor. Kişi, sert ve tehditkar bir ifadeyle bakıyor. Resmin alt kısmında, "Sana roket atacağım füzeye yazık" yazısı görülüyor. Bu, bir tehdit ifadesini, komik bir şekilde, anlamsız bir şekilde ele alan bir mizah türüdür. Tehdit (roket/füze), sonrasında yazılan "yazık" sözüyle, abartılı ve komik bir hal almaktadır. Kişinin ciddi ifadesi ile cümlenin hafif tonu arasındaki kontrast, komik etkiyi yaratmaktadır. Dolayısıyla, fotoğraf ve metin arasında kurulan bu ironik ilişki, "tehdit" ile "üzüntü/pişmanlık" arasındaki karşıtlığı mizah haline getiren bir jest olarak algılanıyor.

Resimde, bir camide, muhtemelen dini bir konuşma esnasında, bir imam (veya benzeri bir dini lider) ve muhtemelen bir siyasi figür yer alıyor. İmamın yanında, bir telefon ekranında, aynı imama ait olduğu düşünülen farklı bir görüntü görünüyor. Telefon ekranındaki görüntünün, aynı anda birden fazla yerde bulunduğu izlenimini yaratıyor, bu da zaman algısının değişimi veya birden fazla ayrı görüntünün aynı anı temsil ettiğine dair bir ironik/absürt durumu yansıtıyor. Siyasi figür ise bir mikrofon tutarak konuşuyor ve resmin alt kısmında "Reklamı Atla" yazısı ve bir oynatma düğmesi yer alıyor. Bu, "zamanın/gerçekliğin çarpıtılması" veya "iki ayrı olayı aynı anda gösterme" ile ilgili bir internet kültür şakası/absürdizm örneklerinden biri. Telefon ekranındaki farklı görüntü, imajın zamana ve algıya dair ironik bir yorum yapmasını sağlıyor. "Reklamı Atla" notu ise, bu görüntünün aslında bir reklamın ya da sosyal medyanın gerçek dışı bir gösterimi veya aynı zamanda farklı yerlerde yaşanan şeylerin karışımı olduğunu vurguluyor. Sonuç olarak, resim gerçeklikle ilgili ironik bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, gülümseyen ve açıkça neşeli bir görünüme sahip, yaşlı, kel bir adam görünüyor. Üzerinde desenli bir takım elbise giymiş ve kravatı da göz alıcı desene sahip. Görünen bir konu üzerinde espri yapmış gibi görünüyor, yüz ifadesi keyifli ve samimi bir şekilde gülüyor. Fotoğrafın genel havası, o anki keyifli, neşeli bir anı yansıtıyor. Fotoğraftaki kesin espri, fotoğrafın bağlamı ve kişinin gülümsemesinin sebebi dışında anlaşılmıyor. Sadece yüz ifadesinden yola çıkarak yaptığı espriyi ve espriyi anlamayı, tam olarak bilmeden anlamak mümkün değil.

Görsel, Türkiye'de 2023 genel seçimleriyle ilgili bir mizah içeren infografik. Grafik, insanların en büyük korkularını hiyerarşik bir şekilde gösteren bir liste halinde. En üstteki korku "Karanlık"ken, en altta "2023'teki seçimi AKP'nin kazanması" olarak yer almaktadır. "Karanlık"tan başlayarak "Palyaçolar", "Köpek balıkları", "Katiller" ve en sonunda "Ölüm" korkularının yer aldığı görselde, 2023 seçim sonuçlarının beklentilerin altında bırakacak bir sonuç olacağı ve toplumun bundan korktuğunu, hatta ölümden daha korkutucu bulduğunu satirik bir şekilde ifade etmektedir. Dolayısıyla şaka, AKP'nin 2023 seçimlerindeki olası zaferinin, toplumda korku ve endişe yaratacağı ve insanların diğer korkularından bile daha büyük bir korkuya yol açacağı fikrine dayanmaktadır. Görsel, seçimin sonucu hakkında belirli bir görüşü ifade ederek, mizah yoluyla eleştiri yapmaktadır.

İŞE YARAYAN BAZI TUZAKLAR QURANT RE snobruh Kaynak

Fotoğrafta, "Ebu Padre" adlı bir Twitter kullanıcısının "aziz milletim" yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweette, "for u" adlı bir kullanıcı, "Seni s*kmek istiyorum" cümlesine daha uygun bir alternatif cümle bulmaya çalışıyor. Bu tweet, "s*kmek" kelimesinin açıkça ve sert bir şekilde kullanımı ve bunun ardından daha "nazik" bir alternatif aranmasıyla bir ironi yaratıyor. Bu durum, kaba ve açık bir cümle ile daha kibar bir cümle arasındaki çelişkiyi ve bunu yapan kullanıcının ironik bir tavır sergilediğini gösteriyor.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderide bir adam, Bulgaristan'dan geldiğini iddia eden bir kadının dedesinin Türk olduğunu belirtiyor. Kadının biyografisinde ise Bulgaristan ve Türkiye bayrakları bulunuyor. Bu gönderi, Türk ve Bulgaristan halkı arasındaki tarihsel ve kültürel ilişkilerle alay ediyor. Şaka, kişinin, bir kadının dedesinin Türk olmasını ve Bulgaristan'dan geldiğini, bir şekilde birbirleriyle çelişen bilgiler olarak sunmasıyla yapılıyor.

Fotoğrafta pembe, havlu kumaştan yapılmış, Smiley yüzü yazılı bir polo tişört görüyoruz. Tişörtün etiketinde fiyatlar farklı para birimlerinde gösterilmiş. Resimdeki espri, tişörtün fiyatının aslında çok pahalı olması ve "Smiley" yüzünün ironik bir şekilde "parasız gülüyorum" anlamına gelmesi. Tişörtün fiyatını, Smiley yüzünün "gülüyorum" ifadesi ile birleştirerek, "Gülmek pahalıya patlıyor" şeklinde bir espri yapılabilir. Resimde, "Y-rrak Gibi Adam" çizgi romanından bir kare var. Adamın birine "çöpçü de olsan, simitçi de olsan işini en güzel şekilde yapacaksın dostum... ne iş yaptığın hiç önemli değil... bak ben ehme seviyorum ve mutluyum... işimi eh... na na na... rim rim rim..." dediğini görüyoruz. Adamın karşısında ise "lan, "skırım seni, zaten yovmvmeden ebem skılmış, skıtır git burdan..." diye cevap veren bir adam var. Adamın dediğine göre her iş önemli ve adam da mutluyken karşısındaki adamın "skıtır git" diye cevap vermesi ve yüzündeki sinirli ifade, adamın durumunu ironik bir şekilde gösteriyor. Çizgi romanın espri anlayışı, hayatın gerçekçi ama absürt taraflarını mizah yoluyla ortaya koymaya dayanıyor. Bu karede de, herkesin işini en güzel şekilde yapması gerektiği fikriyle, hayatın gerçekçi ve absürt yüzü komik bir şekilde birleştirilmiş.

https://t.co/b4u5fpnwKO + paşam ordu yok - İsmet negatife boğuyosun beni şu an...... Odatv @odatv 25 Eki 2019 Atatürk...

Fotoğrafta, "Mavi Boncuk" adlı bir filmden bir sahne görülüyor. Sahnede, bir adam ve kadın var ve aralarında şu diyalog geçiyor: Adam: "Adını bilmem, sormam da, her gün para verir bana." Kadın: "Teşekkür ettim ve lokantaya doğru tekrar yola koyuldum. Aynı soruyu yönelttim 'Az önce gelen beyin borcu mu var size?' dedim. Tanımadılar beni: 'Kemal Abi'nin mi...? Yok hayır, biz her gün evsizlere yemek yediririz, oda sağ olsun her gün uğrar, onların yemek masraflarını karşılar' dedi." Şaka, kadının "beyin borcu mu var size?" sorusuna verilen yanıtta yatıyor. Kadın, adamın kim olduğunu öğrenmek için onunla bir yakınlık kurmaya çalışırken, adam evsizlere yardım ettiğini ve kadının bu konuya takılmaması gerektiğini ima ediyor. Bu durum, kadının adamın kim olduğunu öğrenme çabasını ve adamın da konuyu başka yöne çekme çabasını ironik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta iki kişi görünüyor. Bir kadın ve bir adam. Kadın gülümsüyor ve adam şaşkın bir şekilde bakıyor. Şaka, adamın taksiyle gitmek yerine yürüyerek üç kilometre yol gitmesine ve bu durumun kadını şaşırtmasına dayanıyor. Kadın, adamın bu kadar uzak bir mesafeyi yürüyerek gitmesini garipsemiş ve "adam böyle diye..." diyerek şaşkınlığını ifade etmiş. Görünen o ki, adamın yürüyüşünün sebebi, banka'da yatan bir adamla ilgili olabilir. Fotoğrafta Kemal Sunal ve Emel Sayın yer alıyor. Kemal Sunal'ın başında şapka var ve Emel Sayın'ın da saçları açık. Emel Sayın hafif gülümsüyor ve Kemal Sunal ise kocaman bir gülümsemeyle bakıyor. Görselin altındaki yazıda ise Emel Sayın'ın Kemal Sunal ile yaşadığı inanılmaz anıyı derlediği ve detaylar için fotoğrafın kaydırılması gerektiği söyleniyor. Bu, Kemal Sunal'ın ünlü film karakterlerine gönderme yapılan bir mizah. Kemal Sunal'ın filmlerinde genellikle başına bela açan, garip olaylar yaşayan ve esprili bir tavırla bunlarla başa çıkan karakterler canlandırdığı biliniyor. Bu yüzden fotoğrafta Emel Sayın'ın "inanılmaz anı"sının gizemli olması ve detayların kaydırılması gerektiği belirtilerek Kemal Sunal'ın filmlerindeki "garip olaylar"a gönderme yapılıyor. Fotoğrafta, Mavi Boncuk'tan bir sahne yer alıyor. Kadın, adamın elinden para alıyor ve şaşırıyor. Sonra, adam bir lokantaya girip yemek yedikten sonra parayı bırakıyor. Kadın, takip ederek bankadaki adama "Tanıyor musunuz o az önce size paranı adamı?" diye soruyor. Fıkra, adamın kadına para vermesini ve kadının da parayı aldıktan sonra adamın peşinden gitmesini anlatıyor. Bu durum, kadının adamdan aldığı parayı kendine saklamayı planladığını ima ediyor. Fotoğrafta, Türk sinemasının ünlü oyuncuları Kemal Sunal ve "Mavi Boncuk" filminde rol alan bir kadın (Muhtemelen Hülya Koçyiğit) yer alıyor. Kemal Sunal'ın arkasında "Mavi Boncuk" filminin adı yazıyor. Fotoğrafın altındaki yazıda, Kemal Sunal, "O zamanlar tıg gibi delikanlı Kemal, cepte para çok... Oyuncu bir de, beraber 'Mavi Boncuk' filmini çekiyoruz. Bir gün setten çıktık eve gidiyoruz. Ben Lalel'i de oturuyorum. Kemal, benden önce çıktı" diyor. Bu yazı, Kemal Sunal'ın genellikle filmlerde oynadığı karakterlere gönderme yapıyor. Kemal Sunal genellikle filmde yoksul, şansız ve komik karakterleri canlandırıyor. Bu nedenle, yazıda Kemal Sunal'ın cüzdanında çok para olduğunu ve "Mavi Boncuk" filminde zengin bir karakter canlandırdığını ima ederek espri yapılıyor.

Fotoğrafta Twitter'da Atatürk'ün yaşasaydı referandum olmayacağını iddia eden bir tweet var. Atatürk'ün fikirlerini "sıfır" olarak niteliyor. Tweet'in mizahı, Atatürk'ün fikirlerinin önemliliğini ve kişiliğinin tartışılmaz olmasını vurgularken, aynı zamanda referandum sürecine bir eleştiri getirmesinde yatıyor. Bu eleştiri, Atatürk'ün fikirlerinin bir "sıfır" olarak nitelendirilmesinde ve böyle bir durumun gerçekçi olmadığı düşüncesinde saklı.