Fotoğrafta, elinde tüfek tutan, kolunda bir kol bandı olan bir kadın yer alıyor. Bu, muhtemelen tarihi bir fotoğraf. Ancak, fotoğrafın kendisi bir şaka içermiyor. Fotoğrafın altındaki "Guldum.net" ibaresi, bu resmin muhtemelen bir internet sitesinden alındığını ve sitenin amacı gereği komik veya ilgi çekici bulduğu görselleri paylaştığını düşündürüyor. Dolayısıyla, bir **görsel şaka** söz konusu değil, sadece bir **internet sitesi imzası** var. Sitenin kendisi bu fotoğrafı mizahi bulup paylaşmış olabilir.

Bu fotoğrafta, Snorlax karakterinin iki farklı ifadesi ve yemek görselleri bulunuyor. **Fotoğrafın Açıklaması:** * **Üst Kısım:** * Solda, ağzı açık, dili dışarı sarkmış bir Snorlax görseli var. * Sağda ise bir bütün domates ve iki yarım domates dilimi görünüyor. * **Alt Kısım:** * Solda, burnunu bir mendille kapatmış, sanki bir şeyden tiksinmiş gibi duran bir Snorlax görseli var. * Sağda ise bir pizza tabanı, bir tabak patates kızartması ve ketçap, bir tabak da domates soslu spagetti görünüyor. **Mizahın Açıklaması:** Bu meme, genellikle insanların yeme alışkanlıkları veya tercihlerindeki zıtlıkları hicvetmek için kullanılır. "No one:" (Kimse:) ve "That one person:" (O kişi:) ifadeleri, bir durumun genel eğilimi ile bir istisnai durumu karşılaştırmak için kullanılır. Buradaki mizah, domatesin ve domatesle yapılan yemeklerin (spagetti, pizza sosu) sevilmeme ihtimaline dayanıyor. Snorlax'ın ilk ifadesi, sanki domatesi görünce çok istekli ve heyecanlı gibi ama bu genellikle domatesin tadını sevdiği anlamına gelmez, daha çok genel bir tepkisizlik veya "bir şey yiyor" algısıdır. Ancak alttaki ikinci Snorlax görseli, burnunu kapatıp tiksintiyle uzaklaşan bir ifadeyle sunuluyor. Bu, "domatesi hiç sevmeyen o kişi" imgesini temsil ediyor. Yanındaki yemekler (patates kızartması, pizza tabanı, spagetti) domatesle ya da domates sosuyla hazırlanan popüler yiyeceklerdir. Yani şaka şu: Çoğu insan domatesli yemekleri sever veya en azından yer. Ama "o kişi" (burada Snorlax'ın ikinci haliyle temsil edilen) domatesin kendisinden veya domatesli yemeklerden hiç hoşlanmaz, hatta onları görünce tiksinir. Bu durum, genel kabul görmüş zevklerin aksine, belli bir yiyeceği sevmeyen kişilerin durumuyla dalga geçmeyi amaçlar.

Bu fotoğrafta, çizgi film karakteri Bloom, bir grup insanın piknik yaptığı bir yere oturmuş gibi görünüyor. Ortada bir sofra var ve üzerinde yemekler, salatalar, ekmekler ve içecekler bulunuyor. Bu fotoğrafın mizahi yanı ise, Bloom karakterinin gerçek hayattaki bir piknik ortamına anime karakteri olarak dahil edilmiş olması. Sanki Bloom da orada bulunanlardan biriymiş ve pikniğe katılmış gibi bir görüntü oluşuyor. Bu durum, gerçekçi olmayan bir ögenin (anime karakteri) gerçekçi bir ortama (piknik) yerleştirilmesiyle ortaya çıkan absürtlüğü ve bu durumun yarattığı gülünçlüğü ifade ediyor.

Bu görsel, iki bölümden oluşan bir meme'dir. Her iki bölümde de "23 yaşında" ifadesiyle başlayan karşılaştırmalar yapılıyor. **Üst Kısım: "Benim ebeveynlerim 23 yaşında"** Bu bölümde, bir kadın ve bir erkek karakteri yer alıyor. Kadın karakterin yanında yazan yazı şu şekildedir: "Hadi çocuklarımız için başka bir ülkeye göç edelim, böylece fırsatları olur." Erkek karakterin cevabı ise "Evet" oluyor. Bu kısım, ebeveynlerin genç yaşta çocuklarının geleceği için büyük planlar ve fedakarlıklar yaptığını ima ediyor. **Alt Kısım: "Ben 23 yaşında"** Bu bölümde ise bir erkek karakteri ve onun yanındaki yazı yer alıyor. Yazı şöyle: "Bunun içine her şeyi koyabilirsin fr." "Fr" muhtemelen "for real" (gerçekten) anlamına gelen bir kısaltmadır. Bu kısım, günümüz gençliğinin önceliklerinin daha farklı ve belki de daha önemsiz olduğunu, örneğin hava fritözü (airfryer) gibi eşyalarla ilgilendiğini mizahi bir dille anlatıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, nesiller arasındaki farklı öncelikler ve hayat görüşleri üzerine kuruludur. Ebeveynler, çocuklarının geleceği için ciddi planlar yaparken, günümüzdeki gençlerin (memeyi oluşturan kişinin kendisi) hayattaki önceliklerinin daha basit, anlık hazlara yönelik olduğunu gösteriyor. Ebeveynlerin çocuklarının geleceği için göç etme gibi büyük bir karar almasıyla, "benim" hava fritözüyle ne yapabileceğimle ilgilenmem arasındaki kontrast, komiklik unsuru yaratıyor. Kısacası, ebeveynlerin genç yaşta sorumluluk ve gelecek odaklıyken, günümüzdeki gençlerin daha "egoist" ve anlık zevklere odaklı olduğu iması yapılıyor.

Fotoğrafta üstte "Boomer humor: Karımdan nefret ediyorum", "Millennial humor: Hayatımdan nefret ediyorum" ve "Gen Z humor:" yazıyor. Altında ise iki tane karides görüyorsunuz ve bu karideslerin üzerinde "Relationshrimp" yazısı bulunuyor. Buradaki espri, "relationshrimp" kelimesinin "relationship" (ilişki) kelimesine benzediği ve "shrimp" (karides) kelimesiyle birleştiği kelime oyununa dayanıyor. Gen Z mizahının daha absürt, kelime oyunlarına dayalı ve bazen de kendi üzerine alaycı bir yapısı olduğunu ima ediyor. Yani Gen Z'nin mizahı, diğer nesiller gibi doğrudan "nefret" teması yerine, kelime oyunlarıyla ilişkilere gönderme yaparak daha dolaylı bir yoldan espri yapıyor.

Bu fotoğrafta, bir fast food restoranından alınmış gibi görünen bir grup tavuk parmak ve patates kızartması yer alıyor. Tavuk parmaklarından biri, şekli gereği müstehcen bir organı andırıyor. Fotoğrafın altındaki metin "I know you'd eat ts whole twin" (Biliyorum, ikizini de yerdin) şeklinde ve yanında kırık bir kalp ve solmuş bir gül emojisi bulunuyor. Bu ifade, müstehcen görünen tavuk parmağı ile espriyi birleştirerek, mecazi olarak "ikiz" denilen bu tavuk parmağının da yenileceği anlamına geliyor. Bu tür bir espri, genellikle popüler kültürde ve sosyal medyada müstehcen benzetmelerle yapılan mizah anlayışının bir parçasıdır.

Bu fotoğrafta iki adet mısır sosisli sandviç görünüyor. Üzerinde "Hayat bir mısır sosisli sandviç gibidir." ve "Ekmekim varsa sosisimi isterler." yazıları bulunuyor. Fotoğraftaki espri, "mısır sosisli sandviç"inIngilizce'deki karşılığı olan "corn dog" kelimesinin "wiener" (sosis) ile aynı anlama gelebilecek şekilde kullanılmasına dayanıyor. Metinde "corn dog" yerine "wiener" kelimesi geçerek, bir erkeğin sadece maddi durumu iyi olduğunda kadınların ilgisini çekeceği ima ediliyor. Yani espri, bir mısır sosisli sandviç ile bir erkeğin cinsel organı arasında kelime oyunu yapılmasına ve sosyal statünün kadınların ilgisini çekmedeki rolüne dayanıyor.

Fotoğrafta, bir kahve dükkanında çalışan, şapkalı ve sakallı bir erkek barista ile genç bir kadın müşteri görülüyor. Erkek baristanın elinde bir fincan var ve bunu kadına uzatıyor. Kadın da elini uzatmış fincanı alıyor. Bu bir internet mizahı örneğidir. Mizahın temelinde, "light roast" kelimesinin hem kahve kavurma derecesi hem de kadınların göğüsleri için kullanılan argo bir ifade olması yatmaktadır. Kadın "light roast" (hafif kavrulmuş) istediğinde, erkek barista bunu kelime oyunu yaparak "hafif göğüslü" olarak algılıyor ve buna rağmen ilgisinin devam edeceğini ima ederek espri yapıyor. Bu tür kelime oyunları, mizahın temelini oluşturur.

Fotoğrafta, bir kullanıcının (Anonim) yaklaşık 23 saat önce paylaştığı bir metin yer alıyor. Metinde, kadınların cinsel organlarının rengi hakkında spekülatif ve cinsiyetçi iddialar bulunuyor. Yazar, bu organın renginin cilt rengiyle, iklim koşullarıyla ve hatta epilasyon yöntemleriyle ilişkili olduğunu öne sürüyor. Michael Jackson'ın ten rengi değişikliğine de değiniyor. Son olarak, Türk kızlarının cinsel organlarının geneline kömür renginde olduğunu ima ederek bir genelleme yapıyor. **Bu fotoğrafın içeriği oldukça rahatsız edici ve mizahi bir yönü bulunmamaktadır.** Cinsel organların rengi üzerine yapılan bu tür genellemeler, bilimsel dayanaktan yoksundur ve kadın bedeni hakkında olumsuz, genellemeci ve aşağılayıcı bir bakış açısını yansıtmaktadır. Bu nedenle, bu metin bir espri olarak değerlendirilemez, aksine cinsiyetçilik ve beden olumlamama örneğidir.

Fotoğrafta iki ayrı tweet görülüyor. Her iki tweet de "Yaşar Istranca Bey" adlı bir kullanıcıya ait. **Birinci tweet:** Bu tweet'te "Bak evlenecek kızla eğlenecek kızı ayırt etme testini anlatıyorum." yazıyor. Hemen altında ise "Detayları görüntüle" yazısı ve bu yazının yanında retweet, beğeni ve favori ikonları var. Bu tweet, anlatılacak bir testin ipucunu veriyor. **İkinci tweet:** Bu tweet'te ise birinci tweet'te bahsedilen testin detayları anlatılıyor: "Kızın önüne darı, buğday tarzı bir şey atın, kız bunları almak için eğilirken domalırsa eğlenecek, dizini kırarsa evlenilecek kızdır." **Şakanın Açıklaması:** Şaka, geleneksel cinsiyet rollerini ve evlilik beklentilerini hicvediyor. Burada anlatılan test, kadının bir erkeğin evlilik beklentilerine ne kadar uyduğunu "test etmek" üzerine kurulu, oldukça ilkel ve cinsiyetçi bir bakış açısını yansıtıyor. Darı veya buğday gibi şeyler önüne atıldığında, eğer kadın bunları almak için diz çökerse (yani daha itaatkar ve hizmetkar bir pozisyonda durursa) "eğlenilecek kız" olarak görülüyor. Ancak eğer dizini kırıp hafifçe eğilerek (daha asil ve kendi başına bir hareketle) bunları alabiliyorsa, bu onun "evlenilecek kız" olduğu anlamına geliyor. Şaka, bu tür bir "testin" ne kadar absürt ve günümüz toplumunda kabul edilemez olduğunu vurgulayarak güldürüyor. Yani, bir kadını bu şekilde "test etmek" hem mantıksız hem de komik bir durum olarak sunuluyor.

Fotoğrafta bir cips, bir madeni para ve bir peçete görülüyor. Fotoğrafın üstündeki metin ise "Neler olduğunu zaten biliyorsun" şeklinde. Buradaki espri, bu üç nesnenin bir araya gelmesinin tipik olarak ne anlama geldiğiyle ilgili. Cips, atıştırmalıkları; madeni para, genellikle ufak harcamaları veya bir şeyi "bahşiş" olarak bırakmayı; peçete ise genellikle temizliği veya bir şeyi silmeyi temsil eder. Bu üçünün birlikte kullanımı, genellikle bir kişinin birisini etkilemeye veya birine bir şey vermeye çalıştığı, ancak bunun karşılığında sadece ufak bir şey (madeni para) teklif ettiği veya bir şeyleri "temizlemeye" çalıştığı durumları ima eder. Cümledeki "Neler olduğunu zaten biliyorsun" ifadesi de izleyiciyi bu imaları anlayabileceği konusunda yönlendiriyor. Kısacası espri, bu nesnelerin bir araya gelerek cinsel bir ima veya müstehcen bir durumu çağrıştırmasıdır.

Fotoğrafta, Little Caesars pizzasının turuncu rengi bir kutusu görülüyor. Kutunun üzerinde markanın logosu olan, elinde pizza dilimi tutan ve gülen bir Romalı figürü yer alıyor. İlk görselde bu kutuya bir bıçakla kesme hareketi yapıldığı, ikinci görselde ise bu hareketin uygulandığı ve kutunun parçalandığı görülüyor. Bu görseldeki espri, "40'lar M.Ö. çocukları anlayacak" ifadesiyle birleşince ortaya çıkıyor. Bu ifade, gerçekte bu kadar eski bir tarihe sahip olamayacak bir markanın logosuna ve durumuna bir gönderme yapıyor. Yani, logo milattan önceye aitmiş gibi gösterilip, ona eski bir yöntemle (bıçakla keserek) müdahale edilmesi mizahi bir durum yaratıyor. Buradaki espri, tarihin yanlış veya absürt bir şekilde kullanılması ve beklenmedik bir fiziksel tepkinin gösterilmesi üzerine kurulu. Aslında logo, bir Romalı İmparatoru olan Jül Sezar'ı temsil ediyor ve "Little Caesars" adı buradan geliyor. Bu yüzden "40'lar M.Ö. çocukları" ifadesi, Sezar'ın yaşadığı döneme gönderme yaparak espriyi güçlendiriyor.