Fotoğrafta bir mesajlaşma uygulamasında yazılan bir metin görülüyor. Metin, bir erkek kişinin camiye giderken yaşadığı bir durumu anlatıyor. "Erkek adam camiye ayakkabısıyla gitmez, kadın terliği giyer sorarlarsa da acele çıktım bulduğumu giydim der" yazan mesaj, camiye giden bir erkeğin, kadınların camiye terlikle gittiği düşüncesine esprili bir şekilde tepki verdiğini veya hızlıca kaçmak zorunda kaldığını anlatıyor. Erkek, bir an önce oradan uzaklaşmak için elinin altındaki herhangi bir şeyi giyip çıkmış. Joke, erkeklerin camiye giderken ayrıcalıklar, ayrı kurallar ve farklı giyinme alışkanlıklarını, kadınlar ile mukayese ederek mizah haline getiriyor.

Bu resim iki farklı çağın Türk kızlarının nasıl tasvir edildiğini gösteren bir mizah içeriyor. **Sol tarafta:** * "Eski zamanlarda Türk kızı" olarak adlandırılan bir fotoğraf var. Bu, güçlü, bağımsız, avcılık yapan bir kadın gibi tasvir ediliyor. * "Beyim beraber ava çıkalım", "Güçlüdür, yönetimde yer alır", "Düşmanla savaşabilir" gibi ifadeler bu çağın kadınlarına atfedilen özelliklerin göstergesi. **Sağ tarafta:** * "Şimdiki Türk kızları" olarak adlandırılan bir fotoğraf var. Bu, makyaj, nafakaya olan ilgi ve feminist düşüncelere sahip bir kadın gibi tasvir ediliyor. * "Böcekler çok korkunç", "Yiaa bu oje mi sürsem yoksa 1 ton acığını mı", "Nafaka istiyorum sjjsjs", "Maske takmıyorum ama beni uyaran kişilere de kadına bağıramazsın derim" gibi ifadeler, günümüz kadınlarının komedi yoluyla eleştirilen stereotipik davranışlarını temsil ediyor. **Şaka:** Resim, geçmiş ve günümüz kadınlarının nasıl algılandığına dair abartılı bir şekilde farklı tasvirler sunarak kadınlar hakkında yaygın stereotipik düşünceleri ele alıyor. Bu, bazı kişilerin kadınları "güçlü" veya "zayıf", "bağımsız" veya "nafakaya bağımlı" gibi stereotipik düşüncelerle nasıl kategorize ettiği üzerine esprili bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta "duymak istediğim cevabı alana kadar konuyu hep aynı yere bağlarım" yazısı var. Bu yazı, bir kişinin sürekli aynı konuyu tekrarlayarak bir tartışmayı döndürmeye çalıştığını gösteren bir espridir. Bu kişiler, karşısındaki kişinin istediği cevabı verecek şekilde tartışmayı devam ettirmek için konuyu sürekli aynı yere bağlarlar.

Bu fotoğrafta, Adana'da yapılan bir kebap atışının başarısız olduğunu gösteren bir haber paylaşımı ve bu paylaşımın altına yapılan bir yorum var. **Paylaşım:** DikemComTr isimli kullanıcı, Adana'da uzaya gönderilmek istenen bir kebap, Hatay'a düşmüş diye paylaşıyor. Bu paylaşım, bir kebap gönderme girişiminin başarısız olması üzerinden esprili bir şekilde ele alınıyor. **Yorum:** Yasemin Izci isimli kullanıcı, paylaşımın altına yaptığı yorumda, "Kebap uzaya gitmeliydi büyük bir hataya düşmüş sjhsksshijs (sorry)" diyor. Yorumu yapan kişi, kebabın uzaya gitmesi gerektiğini ve Hatay'a düşmesinin büyük bir hata olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor. **Esasen, bu gönderi ve yorum, Adana'nın Hatay'a yakın olmasına ve Hatay'ın "kebap" ile bilinmesine gönderme yapan ve bunun üzerine bir mizah yaratan bir tweet diyaloğudur.**

Fotoğrafta, burnunun üstünde kalemle denge kurmaya çalışan bir çocuk görünüyor. Çocuğun yüzünde bir tebessüm var ve yukarı bakıyor, kalem düşmesin diye dikkatle denge kurmaya çalışıyor. Bu fotoğraf, "Uzmanlar uyardı: Çocuğunuz hiperaktif değil, siz malsınız" başlığıyla paylaşılmış ve bu da bize bir mizah sunuyor. Fotoğrafın mizahı, çocuğun kalem denge kurma eyleminin aslında hiperaktivite değil, normal bir çocuğun merakını ve oyunculuğunu yansıtmasıyla ortaya çıkıyor. Başlık ise bu durumdan bir espri yaparak ebeveynlerin çocuğunun davranışlarına gereğinden fazla endişe etmelerini ve çocukların kendi doğal davranışlarını engellememelerini çağrıştırıyor.

Fotoğrafta Cumhurbaşkanı Tayyip Erdoğan ve Mehmet Yasin Özlü, Kocaeli'nde bir mitingde yer alıyor. Erdoğan, Özlü'ye "Yasin senin niye büyük yok?" diye soruyor. Bu, Özlü'nün boylarının uzunluğuna dair bir espri ve Erdoğan'ın esprili bir dille yaklaşımını gösteriyor.

Fotoğrafta, bir adamın yüzü yakın plan gösteriliyor. Yüz ifadesi, soğuk ve tehditkar gibi görünüyor. Bununla birlikte, başlığın altındaki metin, bu adamın "bakışlarının insanı deli edebileceğini, ancak psikopat olmadığını" belirtiyor. Bu mizahın temeli, bir insanın görünüşünün, gerçek kişiliğiyle çelişmesine dayanıyor. Adamın tehditkar bir ifadesi olmasına rağmen, kendisinin psikopat olmadığını belirtmesi, bir ironi oluşturarak mizah yaratıyor.