Görselde, Roma dönemine ait olduğu düşünülen, muhtemelen bir fresk veya mozaik gibi bir duvar resmi bulunuyor. Resimde, mitolojik figürler, özellikle de tanrıça Artemis ve kızı Iphigenia görülüyor. Artemis'in, Iphigenia'nın oğlunu öldürülmemesini sağlamak için bir geyik gönderdiği anlatılıyor. Resmin altındaki metin ise "Tanrıça Artemis, Iphigenia oğlunu kesmesinin diye geyik gönderiyor" şeklinde, tarihi olayı ironik bir şekilde yeniden anlatıyor. Joke, görseldeki mitolojik olay ile, modern anlamda, büyük ihtimalle 'geyik' kelimesinin bir göndermeyle, "bir şeyi elde etmek için yapılmış, akıllıca veya kurnazca bir girişim" anlamını çağrıştıran bir ifadeden kaynaklanıyor. Ancak, kullanılan "geyik" kelimesinin bu anlamıyla değil de, gerçek bir geyik gönderme biçimindeki anlamından, resmin kendisini konu alan, mitolojiyle modern zamanları ilişkilendiren ironik bir karşılaştırma yapıyor. Yani, göndermeler ve olayların mantık dışı veya komik bir ilişkiyle birleştirilmesinden oluşuyor.

Görüntü, Twitter'da bir sohbete ait bir yakalama. Kendal isimli kullanıcı, "Şeytan, meleklerin wp grubunda yazıyor" diye bir mesaj paylaşmış. Sadreddin Konevî isimli kullanıcı ise altına "Yok yani o çamurdan ben ateşten niye secde edeyim yav böyle hesap mı olur sonra olayın geldiği yere bak böyle daha mı iyi oldu?" şeklinde bir yanıt vermiş. Bu, ironik bir şekilde, bir tartışma grubundaki tarafların mantıksız ya da anlamsız davranışlarını eleştiren bir espri. Şeytan'ın meleklerin bir grubunda yazması, "şeytanın" bu tartışmaya dahil olduğunu ve olası olarak mantıksız şekilde davranan birilerinin sözleri olduğunu ima ediyor. Sadreddin Konevî'nin cevabı ise, bu mantıksızlığa ve davranışın sonucunun iyi olmadığına dair bir eleştiri ve şaşkınlığı dile getiriyor. Özetle, espri, sosyal medyada veya başka platformlarda yaşanan mantıksız tartışmalara ve insanların neden bazen tuhaf ve beklenmedik şekillerde davrandığına dair ironik bir yorum yapıyor.

Resimde Medusa'nın saçlarını duş başlığı ile kaplı bir versiyonu ve Medusa'nın her bir yılan saçının duş başlığı ile kaplı bir versiyonu bulunuyor. Şaka, Medusa'nın yılan saçlarının bir kadın için tipik duş başlıklarına benzemesi ve her iki versiyonun da komik bir şekilde "Medusa'nın duş alması" durumuna benzemesi üzerine kurulu.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "önünde eğilmediği için lanetlenen şeytan ve allahın konuşmasına şahit olan adem" diye yazılmış. Altında ise "selin | #SSW1 @STEPINTODYLIGHT · 3 sa BEN ANLAMADIM NE OLUYO ŞU AN" yazıyor. Şaka, Adem'in şeytan ve Allah'ın konuşmasına şahit olması ve bu konuşmaya şahitlik etmesinin lanetlenmesiyle ilgili bir bilginin, "ne oluyo şu an" diyerek ifade edilmesiyle oluşuyor. Adem'in şeytan ve Allah'ın konuşmasına şahit olması oldukça önemli bir dini olaydır ve bu olayı şahitlik etmenin lanetlenmesiyle ilgili herhangi bir bilginin olmaması şakayı oluşturuyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "önünde eğilmediği için lanetlenen şeytan ve allahın konuşmasına şahit olan adem:" yazıyor. Altında ise bir kullanıcı "BEN ANLAMADIM NE OLUYO ŞU AN" şeklinde cevap vermiş. Bu gönderi, Adem'in Allah'a ve şeytana şahitlik ettiğini ve bu olayı insanlara anlattığını esprili bir şekilde ele alıyor. Adem'in bu deneyimini insanların anlamakta zorlandığını, çünkü normal bir insanın bu olayları anlamakta zorluk çekeceği düşünülüyor.

Fotoğrafta iki kitap var. Üstteki kitap daha büyük ve "Yunan Mitolojisi" yazıyor. Alttaki kitap daha küçük ve "Zeus Yavaş Olmasaydı Yunan Mitolojisi" yazıyor. Şaka, Zeus'un hızlı hareket etmesi nedeniyle Yunan mitolojisinin daha kısa bir kitap olacağını ima ediyor. Yani mitolojide çok daha az hikaye olurdu.

Fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet göstermektedir. Tweet'in yazarı @sderyae, bir kişinin Allah'ın kendisine gelip özellikle rica ettiğini, bir meyveyi yememesi gerektiğini, ve kişinin buna rağmen meyveyi yediğini, yazarın da bu durum karşısında sinirlendiğini anlatıyor. Tweet'in mizahı, yazarın Allah'ın kendisini ziyaret etmesi ve yemek yemesi için özel olarak tavsiyede bulunması gibi gerçekçi olmayan bir durumun absürt bir şekilde anlatılmasından kaynaklanıyor. Özetle, bu tweet'in mizahı gerçekçilikten uzak bir durumu abartarak, okuyucunun güldürmesini amaçlayan bir mizah türü olan "absürt mizah" kullanıyor.