Fotoğrafta, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün siyah beyaz bir portresi yer alıyor. Atatürk'ün üzerinde takım elbise ve kravat var. Fotoğrafın altında ise Türkçe bir yazı bulunuyor: "egemenlik varsa, senin sayende". Bu fotoğraf ve yazı, genellikle 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı ile ilişkilendirilir. Şaka, bu bayramın adının "egemenlik" kelimesini içermesi ve metinde de "egemenlik varsa, senin sayende" denilerek, egemenliğin aslında Atatürk sayesinde var olduğunu ima etmesidir. Bu durum, özellikle gençlerin bayramı kutlarken egemenliğin gerçek kaynağını düşünmelerini sağlamak için mizahi bir şekilde sunulmuş olabilir. Yani şaka, bayramın ismindeki "egemenlik" kelimesinin, metindeki "senin sayende" ifadesiyle birleşerek Atatürk'e atıfta bulunmasıdır.

Fotoğrafta, Pozzecco adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer alıyor. Kullanıcının profil fotoğrafı ve adı/kullanıcı adı bilgileri bulunuyor. Paylaşımda ise şu ifade yer alıyor: "Bu milletten nasıl Atatürk çıkmış valla hayret ediyorum bazen." **Espri açıklaması:** Espri, Türk milletinin bazen eleştirel bir şekilde değerlendirilmesi ve buna karşın Mustafa Kemal Atatürk gibi büyük bir liderin bu milletten çıkmış olmasına duyulan şaşkınlığı ironik bir dille ifade etmesidir. Kullanıcı, sanki Türk milletinin genel olarak olumsuz bir karakteristiğe sahip olduğunu ima ederken, Atatürk'ün bu milletten çıkmasını hayretle karşıladığını belirtiyor. Bu durum, hem Atatürk'e duyulan saygıyı vurgularken hem de Türk toplumuna yönelik eleştirel bir yorumu bir araya getiriyor.

Fotoğrafta, el yazısıyla yazılmış Türkçe bir metin görülüyor. Metin, muhtemelen bir siyasi veya tarihsel belge parçası. Metindeki kelimelerden, "millet", "Türkiye", "halkına" gibi ifadeler kullanılarak, milliyetçi bir söylem olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafta tam olarak ne yazdığını tam olarak anlamak zordur çünkü el yazısı okunması zor. Ancak, olası bir gönderme, "millet" ve "halk" kavramları arasında bir fark yaratmaya çalışarak bir anlam çıkarabilme çabasına dayalı olabilir. Belki de o dönemde yaşanan milliyetçi duyguları ve milliyetçilik ideallerini eleştiren ya da irdeleyen bir metindir. Bu nedenle bir "şaka"dan ziyade bir yorum veya söylem olduğunu düşünebiliriz. Daha net bir bilgi için, metnin tam bağlamı gereklidir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "ibrahim" kullanıcı adı altında @antiopera hesabından yapılmış. Yazıdaki "merhaba mallar" ifadesi, biraz kaba ve alaycı bir selamlama. Ayrıca, gönderinin zaman bilgisi (ÖS 9:07 - 14 Eylül 2016) da görülüyor. Bu tweet'in potansiyel anlamı, "ibrahim" adlı kullanıcının bu kişilere (mallar) karşı bir bakış açısını veya alayını ifade ettiği yönünde olabilir. "Mallar" sözcüğü, kötümser veya aşağılayıcı bir anlam taşır. Bu şekilde gönderi, biraz alaycı ve küçümseyici bir mesaj içeriyor. Tweet'in tam anlamı, konunun bağlamına ve ilave bilgileri içerip içermediğine göre değişebilmektedir.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (Pozzeco) paylaştığı bir mesaj. Mesajda, "Bu milletten nasıl Atatürk çıkmış valla hayret ediyorum bazen." yazıyor. Bu, Türkiye'deki Atatürk'e karşı farklı görüşleri olanların veya onun yaptığı reformları eleştirenlerin bir tür ironik veya alaycı yorumu. "Bu milletten nasıl Atatürk çıkmış" ifadesi, Atatürk'ün Türkiye'nin gelişiminde önemli bir rol oynamış olmasına rağmen, mevcut durumun veya halkın ona dair algısının neden bu kadar farklı olduğunu sorgulayan bir ifade. "Hayret ediyorum bazen" ifadesi ise bu durumu şaşkınlık ve bazen de eleştiriyle karşıladığını vurguluyor. Dolayısıyla, gönderen aslında "Atatürk'ün ortaya çıkışı şaşırtıcı" bir durum olduğunu iddia ediyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "il pintu" kullanıcı adı altında, muhtemelen bir futbolcu veya spor yorumcusu tarafından yapılan bir yorum bulunuyor. Yorumda, takımının (milletin) Samsun'dan İstanbul'a dönmesi gerektiği şeklinde bir ifade var. **Şaka:** Samsun'da yaşamaktan veya Samsunluları kast ederek bir eleştiri yapıyor olabilir. Samsun'da yaşanan sıkıntılar veya yetersizliklerin bir sonucu olarak takımının (veya genel olarak milletin) Samsun'dan İstanbul'a dönmesi gerektiği düşüncesini esprili bir dille ifade ediyor. Özetle, şaka, Samsun'daki bir durumu veya Samsunluları ironik ve esprili bir şekilde eleştiren bir yorumdan ibaret.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, Kayseri halkının Suriyeliler hakkında attığı bir slogan görülüyor. Slogan "Devlet yoksa Millet var" şeklinde. Bu, devlet görevini yerine getiremezse, halkın kendi kendini yönettiğini ve sorumluluklarının farkında olduğunu vurguluyor. Bir nevi, devletin yetersiz kaldığı durumlarda halkın direncine ve dayanışmasına atıfta bulunan bir ifade. "Devlet yok" ifadesi, devletin söz konusu konuda başarısız olduğunu, yetersiz kaldığını ima ederken, "Millet var" ifadesi de halkın bu durumda çözüm üretebileceğini, direnç gösterebileceğini anlatır. Yani, espri, devletin yetersiz kaldığı durumlarda halkın devletin görevini üstlenebileceği fikrine dayanıyor.

Resimde, çizgi roman tarzında, yaşlı bir adamın kendisine sarılmış, genç bir adamı gösteren bir sahne var. Kadın karakterin üstünde "Millet kararını verdi!" ifadesi dikkat çekiyor. Adamın, genç adamla yaşlanmayı istediği görülüyor. Karşıdaki konuşma balonunda ise "Oh millet, ben de" ifadesi var. Bu, "Millet kararını verdi" cümlesi ve "Ben de" ifadesiyle, genellikle yönetici veya toplumsal kararlara veya durumlara karşı, kahramanın da aynı fikirde veya aynı konumda olduğunu ima eden bir mizah örneği. Dolayısıyla, genel bir toplumsal görüş veya kararın doğruluğuna olan şahsi katılımı esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde, farklı ülkelerin bayraklarını taşıyan kişilerin, çeşitli jestler ve ifadelerle diğerlerine karşı tepki gösterdiği, bir çizgi roman tarzı görsel var. Birinci karede Alman bayrağıyla karşılanan kişiye "ALMAN" diye bağırarak hakaret ediliyor, ikinci karede Fransız bayrağını taşıyana "FRANSIZ" diye hakaret ediliyor. Üçüncü karede ise Türkiye bayrağını taşıyana "TÜRKİYELİ" deniyor ve son karede ise "OROSPU ÇOCUĞU" ifadesiyle hakaret ediliyor. Bu çizgi roman, kültürel farklılıklara ve önyargılara, alaycı bir dille ve hakaret içeren bir şekilde değiniyor. "Efsaneyi nicedir galeride saklıyorum salma vakti gelmiş" ifadesi, çizgi romanın, önceden paylaşılmamış ve şimdi ortaya çıkarılmış, olumsuz ve önyargılı düşüncelerin bir yansıması olduğuna işaret ediyor. Yani, görsel, farklı kültürlere karşı hakaret içeren, önyargılı ve nefret dolu bir görüşü eleştiriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, kullanıcı "Pozzecco" adlı bir kişinin profil fotoğrafı ve "Bu milletten nasıl Atatürk çıkmış valla hayret ediyorum bazen" yazısı yer alıyor. Bu gönderi, Türk halkına ironik bir şekilde atıfta bulunuyor. Atatürk'ün çağdaş Türkiye'nin kurucusu olduğu biliniyor ve Türk halkının Atatürk'ün mirasına saygılı olması bekleniyor. Ancak, gönderi yazarı, Türk halkının bazı yönlerini eleştirerek, Atatürk gibi bir liderin bu halktan nasıl çıktığını sorgulamaktadır. Bu gönderinin espri unsuru, Türk halkının Atatürk'e olan saygısını ve Atatürk'ün fikirlerini, günümüzde Türk toplumunun bazı davranışları ve düşünceleriyle örtüştürememesinden kaynaklanmaktadır. Yazar, bu çelişkiye ironik bir şekilde dikkat çekmektedir.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının Atatürk'ün bu milletten çıkmış olmasına hayret ettiğini ifade eden bir tweet'i görülüyor. Bu, Türk toplumunda yaygın olarak görülen, Atatürk'ün kişiliğine ve liderliğine olan hayranlığın ve saygının bir yansımasıdır. Tweet'in esprili tarafı, Atatürk'ün Türk milleti için bir "mucize" olarak görüldüğünü, Türk milleti ise Atatürk'ün çıkmış olmasına hala hayret ettiğini ima ediyor. Bu, Türk toplumunda Atatürk'ün özel ve olağanüstü bir kişilik olarak kabul edildiğini ve toplumun bu düşünceden ne kadar etkilendiğini gösteren bir alaycı yorumdur.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisi içeriyor. Gönderide, bir kişinin profili ve bir gönderi metni yer alıyor. Gönderide yazan "Bu milletten nası Atatürk çıkmış valla hayret ediyorum bazen." cümlesi, ironik bir şekilde Türk milletine gönderme yapıyor. Bu cümle, günümüz Türkiye'sinde yaşanan siyasi ve sosyal olaylarla bağlantı kurulmasıyla komik bulunuyor. Atatürk'ün ideallerinin günümüzde tam olarak uygulanmadığı ve günümüz Türkiye'sinde Atatürk'ün çizdiği yoldan sapıldığı düşüncesiyle esprili bir şekilde ifade edilmiş.

Fotoğrafta, Recep Tayyip Erdoğan'ın "Biz bugün var, yarın yokuz ama bu millet inşallah ilelebet var olacak." sözlerinin yer aldığı bir afiş görülüyor. Afişin altında "Siyasi tweetler" yazan ve "Ey Türk gençliği, sen kimsin ya?" diye soran bir tweet var. Bu tweet'in altındaki tweet ise "Sitiv Mekkuin" imzasıyla "istikbal havadadır" yazıyor. Bu görseldeki espri, Recep Tayyip Erdoğan'ın afişindeki sözlere, "istikbal havadadır" sözüyle gönderme yapıyor. "İstikbal havadadır" sözü, Erdoğan'ın söylediklerini "hayali" ve "gerçekçi olmayan" bir şekilde yorumluyor ve onun politikalarını eleştiriyor. Ayrıca, "Sitiv Mekkuin" adıyla kullanılan bir Twitter hesabının, Recep Tayyip Erdoğan'a karşı alaycı bir şekilde yorum yapması, bu esprinin ironik ve mizah dolu bir yönünü ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir paylaşımın ekran görüntüsü var. Görüntüde, bir kullanıcının profil fotoğrafı ve attığı bir tweet yer alıyor. Tweet'in metni, "Bu milletten nasıl Atatürk çıkmış valla hayret ediyorum bazen." şeklindedir. Burada yapılan espri, Türkiye'de son yıllarda yaşanan siyasi ve toplumsal değişimlere gönderme yapmaktadır. Atatürk, modern Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu ve Türkiye'de büyük saygı gören bir liderdir. Tweet sahibi, Türkiye'de yaşanan değişimlerin Atatürk'ün mirasıyla nasıl bağdaştığına dair bir şaşkınlık ifade etmektedir. Espri, Atatürk'e olan saygının ve Türkiye'nin geçmişiyle günümüz arasındaki ayrışmanın bir eleştirisi olarak yorumlanabilir.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'in içeriği Rusya devletine bağlı medya Sputnik Türkiye tarafından yayınlanmış ve Recep Tayyip Erdoğan'ın milletine seslenerek kendilerine aşı olmaları için çağrıda bulunduğunu gösteren bir videoya ait. Bu tweet'e, kullanıcı "Bayram" tarafından yapılan bir cevap yer alıyor. Bayram, Sputnik Türkiye'nin yayınladığı videonun çok daha iyilerine layık olduğunu söyleyerek kendilerini bırakmalarını talep ediyor. Bu mesaj, Erdoğan'ın halkına aşı olmaları için yaptığı çağrıya, ona "kendi işine bak" anlamında bir yanıt olarak görülebilir ve hem mizahi hem de eleştirel bir yaklaşım sergiliyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün bir divan üzerinde uzanmış olduğu ve başını dinlendirdiği görülüyor. Paylaşımın metni ise Atatürk'ün tekke ve zaviyeleri kapatma kararını ima ediyor ve "İsmet gelirken tekke ve zaviyeler kapat sana" şeklinde bir espri yapıyor. Bu, Atatürk'ün İsmet İnönü'nün geldiğini öğrenince, tekke ve zaviyelerin kapatılmasını emrettiğini ima eden, mizah dolu bir yorum.

Resimde, Twitter'da "Pozzecco" kullanıcılığının, Mustafa Kemal Atatürk'ün Türk milletinden çıkmış olmasına hayret ettiğini belirten bir tweet görüyoruz. Şaka, Atatürk'ün Türk milletinden çıkmış olmasının tartışılmaz bir gerçek olması, ancak "Pozzecco"nun bu gerçeğe hayret etmesinin, Atatürk'ün Türk milletinden çıkmış olması olasılığının düşük olduğunu ima etmesi nedeniyle komik bulunuyor. "Pozzecco"nun bu tweet'i yazarak, Türk milletinin genel olarak Atatürk'ün özelliklerine sahip olmadığını ve bu sebeple Atatürk'ün Türk milletinden çıkmış olmasının şaşırtıcı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir sosyal medya paylaşımı ve buna yapılan bir yorum görülüyor. Paylaşımda, RTE'nin Türkiye'yi adeta baştan yaratmış olduğu ve milleti ona minnettar olacağı belirtiliyor. Yorumda ise "Böyle seçmene böyle propaganda" yazılmış ve "Sir Cem Toker" imzasıyla tamamlanmış. Bu yorumda, paylaşımın RTE'yi abartılı şekilde övmesi ve bu övücü ifadelerin seçmenleri etkilemek için yapılmış bir propaganda olduğu ima ediliyor. Sir Cem Toker'in ismi, paylaşımı yapan kişinin abartılı ifadelerini eleştirmek için kullanılıyor, çünkü Sir Cem Toker, eleştirel düşüncesi ve ironisiyle bilinen bir şahsiyet. Yorum, paylaşımda kullanılan dilin gerçekçi olmaktan uzak olduğunu ve propaganda amacıyla kullanıldığını ironik bir dille dile getiriyor.

Fotoğrafta, Türk Polis Teşkilatı'nın resmi Twitter hesabının bir tweet'i ve bu hesabın kullanıcı tarafından engellendiğini gösteren bildirim ekran görüntüsü görülüyor. Tweet'te, "SADAKATIMIZ DEVLETE, HİZMETİMİZ MİLLETE" yazıyor ve resimde polis araçları ve polis memurları görünüyor. Şaka, kişinin Türk Polis Teşkilatı'nı engellemiş olmasında yatıyor. Bu, genellikle polis memurlarının kişilerin yaptığı bir eyleme müdahale etmesini ve kişilerin de bu nedenle polislerden rahatsız olmasını veya onlarla yüzleşmesini temsil ediyor. Kısacası, bu durum "Polis beni engelledi" şeklinde esprili bir şekilde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter hesabının ekran görüntüsü yer alıyor. Hesap sahibi "TcEser1903 47" adlı bir kullanıcı ve tweet'inde "Beyler bayanlar resmen level atladım" yazıyor. Tweet'in altında ise Türk Polis Teşkilatı'nın resmi hesabından gelen bir bildirim yer alıyor. Bildirimde " @EmniyetGM blocked you" yazıyor. Yani kullanıcı, Türk Polis Teşkilatı tarafından engellenmiş. Bu tweet, bir kullanıcının Türk Polis Teşkilatı tarafından engellenmiş olmasına atfen yazılan bir espri. "Level atladım" ifadesi, bu durumun bir "başarı" olarak görüldüğünü ve kullanıcının bu durumdan gurur duyduğunu ima ediyor. Bu espri, Türk Polis Teşkilatı'nın sık sık eleştirildiği ve insanların bu kurumla ilgili alaycı yorumlar yaptığı bir dönemde ortaya çıkmış olabilir.