Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Hanefi ve Şafii mezheplerindeki nikah uygulamaları arasındaki farkı vurguluyor. Hanefilerde kızın rızası nikahta esas alınırken, Şafiilerde kızın babasının rızası önemli. Paylaşıma göre, Hanefilerde kız istenmeyip verilmezse kız kaçırılırken, Şafiilerde kızın babası ile anlaşılır. Paylaşımın altında Erşan Canseven adında bir kullanıcı tarafından yapılan bir cevap var. Bu cevap, üniversitede hocanın söylediği bir sözün anımsatılması şeklinde. Dolayısıyla, espri, dini mezheplerdeki farklı nikah uygulamaları arasındaki farkı, bir üniversite hocasının söylediği bir sözle ilişkilendirip ironik bir şekilde anlatmaktadır. İronik olarak, dini farklılıklar üzerine kurulu bir espri, üniversitede hocanın söylemiş olduğu bir sözle ilişkilendirilerek anlatılıyor.

Resimde, dünyanın çeşitli bölgelerindeki Doğu Ortodoks Hristiyan nüfusunun sayısal verileri ve bu ülkelere ait bayraklar görülüyor. Her ülkenin bayrağı altında, o ülkede Doğu Ortodoks Hristiyanların sayısı milyonlarca olarak gösterilmiş. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece istatistiksel bir veri sunumu var.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, Hanefi ve Şafii mezheplerindeki evlilik sözleşmeleriyle ilgili bir kıyaslama yapılıyor. Hanefi mezhebinde kızın rızasının önemli olduğu, Şafii mezhebinde ise kızın babasının rızasının esas alındığı ifade ediliyor. Bunun sonucu olarak da kızın istenip de verilmemesi durumunda Hanefi mezhebinde kız kaçırılırken, Şafii mezhebinde babasıyla iş görülüyor. Paylaşımda son olarak "Fakültede hocanızdan duyup unutamadığınız bir söz?" sorusu ile eğitim ortamıyla ilişkilendirilerek espriye yer veriliyor. Özetle, espri, Hanefi ve Şafii mezheplerinin farklı evlilik uygulamalarındaki farklı yaklaşımlara gönderme yaparak, toplumdaki geleneksel kalıpları eleştirel bir dille ele alıyor. "Fakültede hocanızdan duyup unutamadığınız bir söz" kısmı ise, belki de sıkça duyulan ve unutulması güç olan, toplumsal bazı tutumları veya kalıpları hatırlatarak espriyi daha geniş bir bağlama taşıyor.

Resimde, "absurd.psikoloji" kullanıcı adına sahip bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, Hanefi ve Şafii mezheplerindeki nikah uygulamalarını eleştirerek bir mizah içeren, muhtemelen bir sosyal medya gönderisi. Gönderi, Hanefi mezhebinde nikâh için kızın rızasının esas alınırken, Şafii mezhebinde kızın babasının rızasının önemli olduğunu söylüyor. Sonrasında ise, kız istenip verilmemesi durumunda, Hanefi mezhebinde kız kaçırılırken, Şafii mezhebinde babanın devreye girdiğini vurguluyor. Bu durumun absürt ve topluma ilişkin bir eleştiri olduğu, toplumsal normların ve geleneklerin zaman zaman mantıksız olabileceği anlamına gelen bir mizah kaynağı oluşturuyor. Ege Üniversitesi'nden yapılan bir yanıttır ve üniversitede öğrenciyle ilgili bir durum vurgulanıyor. Bu, "fakültede hocanızdan duyup unutamadığınız bir söz" şeklinde bir ifadeyle, üniversite yaşamına ilişkin bir özdeyişi veya öğüt anlamını taşımaktadır. Son olarak, site adresi bulunmaktadır. Özetle, gönderi toplumsal normların eleştirisini mizah yoluyla yapıyor. Birbirinden farklı dinî mezheplerde, nikah süreçlerine ilişkin farklı uygulamaların nasıl komik bir şekilde karşılaştırıldığını göstermektedir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı ("Lafuguzaf" isimli kullanıcı) "Safiilerde sanıyor ki Hanefiler hergün el ele" diye bir cümle kullanmış. Bu cümle, Safiî ve Hanefi gibi farklı İslam mezheplerinin (fıkıh okulları) arasındaki olası bir algı farkını, belki de bir esprili biçimde eleştiriyor ya da karikatürize ediyor. "Safiiler"in "Hanefiler"i her gün el ele olduğunu düşünüyor olması, muhtemelen bir şekilde Hanefilerin daha pratik, daha yaygın kabul gören bir mezhep olduğu, Safiîlerin ise daha farklı uygulamalar veya inançlar olduğu algısını yansıtıyor. Dolayısıyla espri, farklı mezhepler arasında görülebilen bir görüş ayrılığını veya algı farklılığını mizah yoluyla ele alıyor. Mizahın doğası, farklı inançlar veya uygulamalar arasında kurulabilecek olan potansiyel bir gerilimi veya klişeleri hafifletecek şekilde incelikli, ironik ve belki de biraz da aşırı bir ifade.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı, "Lafûğuzâf" isimli hesaptan paylaşılan bir mesajın altına, "Safiillerde sanıyor ki Hanefiler hergün el ele" şeklinde bir yorum yapmış. Bu bir ironik ve biraz da alaycı bir ifade. "Safiiller" ile kast edilen, muhtemelen "saf" ve "naif" olarak algılanan veya dindarlıklarını aşırı vurgulayan bireyler. "Hanefiler" ise Hanefi mezhebine mensup Müslümanlar. Cümlenin anlamı, "saf" olarak görünen kişilerin Hanefîlerin her gün bir şekilde (muhtemelen sıkıntılı veya gergin) olduklarını düşünmesi ve bu durumun abartılmış şekilde algılanması gibi bir durumdan bahsediyor. Yani espri, saf insanlar imajı ile gergin/sıkıntılı bir yaşam imajının ironik karşılaştırılması ve abartılmasından kaynaklanıyor. "El ele" ifadesi de bu ironiye katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Hanefilerde nikah akdinde kızın rızası esas alınır, Şafiilerde ise kızın babasının. Bu yüzden istenip de verilmemesi durumunda Hanefilerde kız kaçırılır, Şafiilerde kızın babası." şeklinde bir cümle içeriyor. Bu paylaşımın espri kısmı, dini farklılıkların iki mezhep arasında evlilik ve kız kaçırma gibi sosyal konulara nasıl etki ettiğinin abartılı bir şekilde gösterilmesidir. Gerçekte, İslam dininde evlilik için kızın rızası olmazsa olmazdır ve iki mezhep de bu konuda aynı fikirdedir. Espri, dinin toplumsal konularda ne kadar farklı yorumlanabileceğini ve bu yorumların bazen abartılı ve yanlış bir şekilde sunulabileceğini vurgulamaktadır.

hemşire @hakaikulgaraib "Hanefilerde nikah akdinde kızın rızası esas alınır, Şafiilerde ise kızın babasının. Bu yüzden istenip...

Fotoğrafta, Twitter'da bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Hanefilerde nikah akdinde kızın rızası esas alınır, Şafiler de ise kızın babasının. Bu yüzden istenip de verilmemesi durumunda Hanefilerde kız kaçırılır, Şafiler de kızın babası" diye bir yazı var. Altında da "Fakültede hocanızdan duyup unutamadığınız bir söz?" diye bir soru bulunuyor. Bu paylaşımdaki espri, Hanefi ve Şafii mezheplerinin evlilik konusundaki farklı görüşlerini abartılı ve ironik bir şekilde sunarak, bu konuda bilgisiz kişilerin yanlış bir bilgiye sahip olmasını amaçlayan bir mizah örneği olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da üç farklı tweet paylaşılmış. İlk tweet, "Bugünlük Ders Yeter" sayfasından bir gönderinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Gönderide, bir kızla kahvaltı yapmış olduğu ve bunun sonucunda ateist olma ihtimalini sorgulayan bir kişinin gülmekten ağlayan emojileriyle bir mesajı var. İkinci tweet, ilk tweete cevap olarak, "serJAVA" adlı kullanıcının "bggether" adlı kullanıcıya Şafi mezhebine girdiğini belirttiği bir tweet. Üçüncü tweet, "yavuz kaan uzun" adlı kullanıcının, "BordoDoganSLX" ve "bggether" adlı kullanıcılara cevap olarak, operatörlerin değiştiğini ve sanki Hanbeli mezhebine geçiyormuş gibi, cayma bedeli de ödeniyor gibi bir duyum aldığını belirttiği bir tweet. Bu tweet'lerin konusu, kişinin dini inancını değiştirerek bir mezhebe girme kararını, bir operatör değişikliğiyle, bir ürünün fiyat değişikliği veya cayma bedelinin ödenmesi gibi günlük hayatımızda sıkça karşılaşılan durumlarla benzeterek komik bir şekilde yorumlamaktır. Bu karşılaştırma, dini konulara farklı bir bakış açısıyla yaklaşarak ironik bir şekilde ele alınmıştır.

Resimde bir çiftin Kur'an okuduğu ve birinin diğerinin elini tuttuğu görülüyor. Tweet'in içeriği ise "Tweeti anlamamanın haklı gururunu yaşayanlar" olarak belirtilmiş. Bu tweet, İslam dininde Kur'an'ı anlama ve yorumlamanın önemini vurgulayarak Kur'an'ı anlamayan insanların haklı gururunu ima ediyor ve bu durumun mizahını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir kişinin kutsal kitap olan Kur'an-ı Kerim'i okurken diğer elinin üzerine koyduğu ve parmağında yüzük olduğu görülüyor. Alttaki tweet ise, "Şafilerin gözü yaşlı... Hanefiler amin diyor..." şeklinde. Bu, bir kişinin ibadet ederek "amin" demesini, diğerinin ise evlenerek "amin" demesini karşılaştırıyor. Bu tweet, iki farklı "amin" söyleme durumunu esprili bir şekilde yan yana getirerek, evlilik ve ibadet arasındaki bir bağlantıyı nükteli bir şekilde ele alıyor.

https://t.co/1eQdz68YN3 Can de Boer @CandeBoer · 18h Tweeti anlamamanın haklı gururunu yaşayanlar Şafilerin gözü yaşlı.....

Fotoğrafta bir çiftin elleri, açık bir Kur'an-ı Kerim'in üzerine konmuş halde görülüyor. Üstteki tweet'te Can de Boer, "Tweeti anlamamanın haklı gururunu yaşayanlar" diye yazmış. Alttaki tweet'te ise "ibo" isimli kullanıcı "Şafilerinin gözü yaşlı… Hanefiler amin diyor…" diye yanıt vermiş. Bu şaka, İslam dünyasında farklı fıkıh mezhepleri arasındaki farklılıkları ve bu mezheplere bağlı insanların birbirlerine karşı bazen duydukları esprili tepkileri ele alıyor. Hanefi ve Şafi mezhepleri arasındaki farklılıklar nedeniyle bu tweet'te Şafilerinin üzgün, Hanefilerin ise dua eden bir tavırda gösterilmesi, espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, "sev" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "amcama kız istemeye gitmişlerdi kızın ailesi aleviydi sünniye kız vermeyiz deyince büyük amcam yav sünniyiz de o kadar fanatik değiliz yani demişti" yazıyor. Bu tweet, Türkiye'de sıkça yaşanan bir olayı mizahla ele alıyor. Aileler arasında evliliklerde mezhep farklılıklarının, özellikle de Alevi-Sünni ayrımının, getirdiği problemlere dikkat çekiliyor. Büyük amcanın "fanatik değiliz" diyerek yaptığı savunma, durumu daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Şafiilerde sanıyor ki Hanefiler her gün el ele." yazıyor. Bu tweet, şafi ve hanefi mezheplerinin ibadet şekilleri arasındaki farkları esprili bir şekilde ele alıyor. Şafi mezhebinde namaz kılarken ellerin göğüste bağlanması, Hanefi mezhebinde ise ellerin birbirine kenetlenmesi şeklinde farklılıklar bulunmaktadır. Tweet, Hanefi mezhebinin namaz kılarken el ele tutuştuğu izlenimini vererek, şafi mezhebinde buna inananların olduğunu esprili bir dille ifade ediyor.

https://t.co/kbq4TNINXl t3 Retweetledin Friedrich Van Kanara @zohurdak biriyle selamlaşırken; aslında olan vs şafılerin gördüğü...

Resimde bir çiftin elleri bir Kur'an-ı Kerim'in üzerine konmuş durumda ve birisi diğerinin elini tutuyor. Resmin altındaki yazı ise "Tweeti anlamamanın haklı gururunu yaşayanlar" diye yazıyor. Bu resim ve yazı ile anlatılmak istenen, bazı insanların sosyal medya içeriklerini anlamakta zorlanıp, bunu bir gurur meselesi olarak gördükleri ve bu durumdan hoşnut olduklarıdır. Bir anlamda, bilgiye erişim konusunda kendini kısıtlayan ve bu durumdan zevk alan kişileri eleştiriyor.

Kendal_ @amele_arkeolog Şafii'ler yemez bunu 120 T24 O @t24comtr - 18.06.2019 Köpekler, insanların ilgisini çekmek için üzgün...

Bu tweet'te, Greta Thunberg'in gülümseyerek iki köpeğiyle poz vermiş fotoğrafı yer alıyor. Tweet'in üstündeki yorumda ise "Bu çocuğu ilk defa gülerken görüyorum. Demek ki köpekler cidden herkese mutluluk veriyor, şafiler hariç." yazıyor. Bu espri, Greta Thunberg'in iklim değişikliğine karşı mücadelesinde gösterdiği ciddiyet ve kararlılıkla bilindiği için güldüğünü nadiren gördüğümüzü ima ederek yapılmış. Köpeklerin mutluluk vermesiyle bu durumun bağdaştırılması da espriyi güçlendiriyor. Fotoğrafta Greta Thunberg, iki köpekle poz vermiş. Etrafında güzel bir şehir manzarası var ve gülümsüyor. Şaka, Greta Thunberg'in genellikle iklim değişikliği ile ilgili endişeli ve ciddiye alınan bir ifadeyle görünmesiyle, şimdi mutlu ve gülümsüyor olması. "Bu çocuğu ilk defa gülerken görüyorum. Demek ki köpekler cidden herkese mutluluk veriyor, şafiller hariç." Bu ifade, Greta'nın ciddi bir aktivist olmasına rağmen, köpekler karşısında mutlu olmasını bir espri olarak gösteriyor.