Fotoğrafta, beyaz bir köpek yerde yatmış, etrafında ise toprak ve dökülmüş bir minder var. Arka planda da iki tane hasarlı beyaz sandalye görülüyor. Bu fotoğraf, köpeklerin her zaman suçlu olmasına rağmen, aslında masum olduklarını ve bir şeyler olduğunda "kurban" rolü yaptıklarını gösteren bir mizah kullanıyor. **Resimde geçen espri şöyle anlatılabilir:** "Eğer delili saklayamıyorsan, kurban rolü yap." Bu ifade, köpeklerin "suçlu" gibi görünseler bile, genellikle suçun kurbanları olduğunu ve hiçbir şeyden habersiz olduklarını ima ediyor.

Asjlkdhfh Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Şuan mahallede bi cenaze evindeyim sahada gol sesi açık kalmış telefonumda cenaze yakınlarından biri ağlayarak Dinamo kievmi attı dedi" yazıyor. Bu espri, cenaze evinde futbol maçı izleniyor gibi bir izlenim vererek mizahi bir durum yaratıyor. Cenaze yakınlarının futbol maçına bu kadar ilgili olması beklenmedik bir durum.

Fotoğrafta 4 kişi görünüyor. Bir kadın, üç erkek ve iki çocuk var. Kadın bir tablet kullanıyor. Çocuklardan biri de bir kitap üzerinde çalışıyor. En büyük çocuk ise elindeki telefonda bir şeylere bakıyor. Görünen o ki çocukların ödevleri çok zor ve en büyük çocuk bile ödevleri çözemiyor. Şaka, ebeveynlerin bile çocuklarının ödevlerini çözememesini ele alıyor.

Resimde bir yatak odası ve içindeki yatak görüyoruz. Duvarlarda, evde kablosuz internet bağlantısı olduğunu gösteren wifi simgeleri var. Yatağın üzerinde de wifi simgeleri var. Şaka, wifi işaretlerinin yatağın üzerinde olması ve yatağın kablosuz internete bağlıymış gibi görünmesidir. Bu durum bir espri çünkü yatakların kablosuz internete bağlanması mümkün değil. Ancak, bu durum ironik bir şekilde "yatağın rahatlığına o kadar alışmışsınız ki, artık dış dünyayla bağlantı kurmaya bile gerek duymuyor" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta beyaz bir kumaş üzerine altın bir yüzük yerleştirilmiş. Yüzüğün üzerinde küçük bir yıldız ve yıldızın ortasında bir elmas var. Bu görselde bir espri yok. Fotoğrafta, parmaklarında ince bir altın yüzük olan bir el görünüyor. Yüzük, küçük bir elmasla süslenmiş yıldız şeklinde. Yüzük, eli takan kişiye ait olmaktan ziyade, sadece fotoğraf çekimi için ödünç alınmış gibi görünüyor. Bu fotoğrafla yapılan espri, "Parmaklarında altın yüzük olduğunu göstermek için kendini bir şekilde fotoğraflayan ancak gerçekte yüzüğü ödünç aldığı aşikâr olan kişinin" durumunu ima ediyor. **Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz:** "Yüzük sahibiyim havası verip kendini fotoğraflayan ama gerçekte yüzüğü ödünç almış kişilere gönderme."

Fotoğrafta dört farklı Twitter gönderisi görülüyor. İlk gönderide "cansusu" adlı bir kullanıcı, üç erkeğin uzak durulması gereken özelliklerini sıralıyor: futbol fanatiği, oyun bağımlısı ve Tw kullanan. Bu liste sonrasında "Biabet" adlı bahis sitesinin logosuyla sona eriyor. İkinci gönderide "mason mount vekili" adlı bir kullanıcı, bir erkeğin "erkek" olmadığını belirtiyor. Bu gönderi, birinci gönderideki bahis sitesi ile bağlantılı olarak, bahislerde erkeklere yönelik bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Üçüncü gönderide "Eren Demir" adlı bir kullanıcı, "Einstein'ın erkek olmadığını" söyleyerek birinci gönderideki "erkek" tanımıyla dalga geçiyor. Bu gönderi, birinci gönderideki "erkek" tanımının saçma olduğunu vurgulamak için kullanılmış. Dördüncü gönderide "El Tiburón" adlı bir kullanıcı, Einstein'ın Manchester United taraftarı olduğunu ve takımın yenildiği bir maçtan sonra kalp krizi geçirdiğini ve öldüğünü belirtiyor. Bu gönderi, birinci gönderideki "erkek" tanımıyla uyumlu olarak, "erkekler"in duygusal ve kırılgan olabileceğini ima ediyor. Genel olarak, bu gönderilerde erkekler hakkındaki klişeler ve cinsiyet rolleri eleştiriliyor ve mizah yoluyla bu klişelerle dalga geçiliyor. Fotoğrafta üç farklı Twitter gönderisi var. İlk gönderide, "Eren Demir" adlı kullanıcı, "Einstein oyun sever bir Twitter kullanıcısı mı, ben mi yanlış biliyorum?" diye soruyor. İkinci gönderide ise, "El Tiburón" adlı kullanıcı, "Oyun olarak genelde iddiayı tercih ederdi Twitter onun döneminde olmadığı için kullanmıyordu ama izafiyet teorisini bulduktan sonra Mavi bir kuşun ağzına çabuk işinizi gücünüzü bırakıp teorisine bakın yazılı bir kağıt koyduğu rivayet edilir" şeklinde bir yanıt veriyor. Üçüncü gönderide ise, "Olimpiu Morutan" adlı kullanıcı, "El Tiburón"a, "Sağol kardeşim Ekim ayının telefon faturasını öderken 1 gram üzülmeyeceğim sayesinde." diyerek yanıt veriyor. Şaka, Einstein'ın kuşların üzerine yazılı kağıtlar koyup teori yazdığına dair bir efsane üzerinden yürütülüyor. "El Tiburón", bu efsaneyi gerçekmiş gibi anlatarak, Einstein'ın "Oyun olarak genelde iddiayı tercih ederdi" şeklinde yorumunu yapıyor. "Olimpiu Morutan" ise, "El Tiburón"a, "Sağol kardeşim Ekim ayının telefon faturasını öderken 1 gram üzülmeyeceğim sayesinde" şeklinde yanıt vererek, "El Tiburón"un Einstein'ın teoriyi çabuk işini gücünü bırakarak öğrenmesi ile "Oyun olarak genelde iddiayı tercih ederdi" arasındaki bağlantıya dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, mangal üzerinde pişmekte olan kebaplar ve rakı görülmektedir. Yazılan tweet'te ise "Burada suçlu kim kebap mı rakımı dometesmi mangalımı yoksa kebapçımı" sorusu sorularak, kebap, rakı, domates ve mangal arasındaki seçim zorluğu esprili bir şekilde dile getirilmiştir. Bu tweet, kebapçılar ve rakı severlerin sıklıkla yaşadığı "kebap mı rakı mı" ikilemini esprili bir dille ele alarak, izleyicilere sempatik bir şekilde sunmaktadır.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir erkek fotoğrafı ve altına yazılmış dört satır yazı var. Yazılar şu şekilde: -Paşam ordu yok +kurulur -Para yok +bulunur -Düşman çok +1918 bit artık.. Bu paylaşım, 1918'de sona eren Birinci Dünya Savaşı'na gönderme yapıyor. Şaka ise o dönemde yaşanan savaşın zorluklarını ve ülkenin içinde bulunduğu durumu mizahi bir dille anlatıyor. **Örneğin:** * "Paşam ordu yok" ifadesi, savaşın başlarında asker eksikliğinin yaşandığını gösteriyor. * "Para yok" ifadesi ise savaşın ülkenin ekonomisini nasıl etkilediğini vurguluyor. * "Düşman çok" ifadesi ise savaşın ne kadar geniş çaplı olduğunu ifade ediyor. * "1918 bit artık.." ifadesi ise savaşın sona ermesini ve ülkenin rahatlamasını sembolize ediyor. Bu şaka, o dönemde yaşanan zorlukları hatırlatan bir mesaj verirken aynı zamanda savaşın sona ermesine sevinci de ifade ediyor.

Resimde, üstü açık bir hamburger görünüyor. Hamburgerin üst kısmı üzgün bir yüz gibi şekillendirilmiş. Bu, hamburgerin "üzgün" olduğunu ve yenmek istendiğini ima ediyor. Fıkra, hamburgerin üzgün görünmesinin, insanların onu yemek istemelerini ve onu mutlu etmesini istediği gerçeğine dayanıyor.

Resimde yeşil spor kıyafetleri giymiş bir grup adam ve önlerinde tek başına duran bir adam görülüyor. Şaka, tek başına duran adamın önünde dizilen grubun ona karşı yarışmaya hazırlanıyor gibi görünmesidir, ancak aslında bu durumun tam tersi, adam onlara bakıyor ve sanki onları beklemesi için zorluyor gibi duruyor. **Türkçe anlamda:** Resimde bir grup adamın yeşil spor kıyafetleri giydiğini ve önlerinde tek başına duran bir adamı görüyoruz. Şaka, tek başına duran adamın önünde dizilen grubun ona karşı yarışmaya hazırlanıyor gibi görünmesidir, ancak gerçekte tam tersi, adam onlara bakıyor ve sanki onları beklemesi için zorluyor gibi duruyor.

Resimde Singapur'un 2000 yılındaki ve günümüzdeki fotoğrafları yer alıyor. 2000 yılındaki fotoğrafta Singapur hala gelişmekte olan bir şehir iken günümüzdeki fotoğrafta modern ve görkemli binalarıyla göz alıcı bir şehir. Resimdeki espri, Singapur'un 2000 yılından günümüze kadar ne kadar hızlı bir şekilde gelişip değiştiğini göstererek, "Bir şehirde ne kadar hızlı değişim yaşanabileceğini" vurguluyor.