Fotoğrafta, yüzü yukarı doğru bakarken çekilmiş genç bir adam yer alıyor. Adamın başının üzerinde beyaz bir yazı var ve bu yazı, Türkçede şu şekilde okunuyor: "Yaptığım işi meslek olarak görmeyen akrabalarla nezih bayram sohbetleri" Bu fotoğrafın espri anlayışı, genellikle bayram ziyaretlerinde yaşanan ve toplumumuzda sıkça karşılaşılan bir durumla ilgilidir. Bu espri, özellikle gençlerin meslek seçimlerinin veya kariyerlerinin, geleneksel bakış açısına sahip büyükler (özellikle akrabalar) tarafından yeterince "meslek" olarak görülmemesi durumuna işaret ediyor. **Esprinin Açıklaması:** * **"Yaptığım işi meslek olarak görmeyen akrabalarla..."**: Bu kısım, adamın ailesindeki veya akrabalarından bazılarının, onun yaptığı işi (ne olduğu belirtilmemiş olsa da, muhtemelen geleneksel meslekler dışındaki bir alan, örneğin dijital içerik üreticiliği, sosyal medya danışmanlığı, grafik tasarım vb.) ciddiye almadığını, tam bir meslek olarak kabul etmediğini ima ediyor. Bu durum, özellikle son yıllarda popülerleşen yeni nesil meslekler için sıkça yaşanır. * **"...nezih bayram sohbetleri"**: "Nezih" kelimesi burada ironik bir şekilde kullanılmış. Çünkü bu tür sohbetler genellikle pek de "nezih" geçmez. Akrabalar, adama "Ne iş yapıyorsun?", "Biraz da ders çalışsan mı?", "Sigortalı bir iş bulsan iyi olur" gibi tavsiyeler verebilir, onu kendi meslek anlayışlarına göre yönlendirmeye çalışabilirler. Bu durum, adam için keyifli veya rahat bir sohbetten ziyade, bazen sıkıcı, hatta biraz da bunaltıcı olabilen bir durumdur. Kısacası espri, bayramlarda akraba ziyaretlerinde yaşanan, meslek seçimleri üzerinden yapılan ve gençlerin "modern" mesleklerine karşı gösterilen "geleneksel" ve bazen anlayışsız tepkilere mizahi bir dille gönderme yapıyor. Adamın yukarı doğru bakan gözleri de, bu tür sohbetlerin kendisi için biraz zorlayıcı olduğunu veya üzerine biraz "düşündürdüğünü" temsil ediyor olabilir.

Fotoğrafta bir tweet yer alıyor. Tweet'in sahibi Yusuf isimli bir kullanıcı (@lawisdeadd). Tweet'te şu ifadeler yer alıyor: "soru sormasınlar diye deniz ticareti hukuku alanında çalışıyorum dedim adam diyor ki yüzerek alanyadan kıbrıs rum kesimine gitsem sorun olur mu" **Espriyi açıklamak gerekirse:** Tweet'i atan kişi, insanların kendisine soru sormaması için "deniz ticareti hukuku" gibi karmaşık bir alan seçtiğini söylüyor. Bu, genellikle insanların pek ilgilenmediği veya anlamadığı bir konu olduğu için işe yarar bir strateji olarak düşünülebilir. Ancak, bu stratejiye karşılık veren kişi, "deniz ticareti hukuku" ile alakasız ve absürt bir soru soruyor: "yüzerek Alanya'dan Kıbrıs Rum Kesimi'ne gitsem sorun olur mu?" Buradaki espri, "deniz ticareti hukuku" gibi yasal ve karmaşık bir alandan bahsedildiğinde, karşıdaki kişinin bu konuya tamamen zıt, pratik ama aynı zamanda mantıksız bir soruyla cevap vermesinden kaynaklanıyor. Deniz ticareti hukuku ile yüzerek bir yerden bir yere gitmek arasında doğrudan bir bağ olmadığı için, sorunun absürtlüğü ve soran kişinin niyetinin "deniz ticareti hukuku" konusunda sohbetten kaçınmak yerine, daha çok sohbeti ilginç ve komik bir yere çekmek olduğu anlaşılıyor. Kısacası, bir kişi kaçmak için bir konu seçerken, diğeri bu konuyu alakasız bir şekilde alaya alıyor.

Fotoğrafta, iki orta yaşlı insanın birlikte olduğu bir sahne var. Üstlerinde yazılar var: * "İKİNCİ BAHARINI YAŞAYAN İKİ ORTA YAŞLININ UTANÇ VERİCİ FLÖRTLEŞMESİ" * "KADIN: SİGORTA SATIŞ TEMSİLCİSİ" * "ADAM: SÜRÜCÜ KURSU ÖĞRETMENİ" **Şaka:** Şaka, orta yaşlı iki insanın flörtleşmesiyle ilgili. Bu durum, genellikle gençlik dönemindeki flörtleşmelerden farklı olarak, daha utanç verici bulunabilir. Ayrıca, kadın sigorta satış temsilcisi ve adam sürücü kursu öğretmeni gibi sıradan meslekler, bu durumu mizahi bir şekilde vurgulamak için kullanılıyor. Bu, kişilerin meslekleriyle yaşlılık dönemlerindeki ilişkileri arasındaki ironik bir tezatı ortaya koyuyor. Yani, bu iki kişinin flörtleşmesi, "ikinci baharını yaşayan" orta yaşlı insanların olgunlukla bağdaşmayan davranışları olarak tasvir ediliyor.

Fotoğrafta, Amy Santiago (@amessanti) adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweeti görülüyor. Tweet'te, kullanıcı "Bu sitede herkes doktor veya avukat, farklı meslek yok. Mesela, aranızda ramazan davulcusu yok mu? Bu adamlar nerede yaşıyor?" şeklinde bir soru yöneltiyor. **Espri:** Espri, sosyal medyada sıklıkla görülen bir durumla ilgili. Birçok insanın belirli meslek gruplarından (doktor, avukat gibi) olduğu gözlemlenen platformlarda, daha farklı, sıradan veya geleneksel meslekleri icra eden kişilerin azlığına dikkat çekiliyor. Ramazan davulcusu örneği ise, hem kültürel bir gönderme yapıyor hem de bu farklı mesleklerin nerede olduğunu merak eden mizahi bir yaklaşımı sergiliyor.

Resimde, 35 yaşında bir kuaförün, klişe bir ifadeyle, müşterilerinin evcil hayvanları ve kendileriyle ilgili yaşadığı sorunları anlatarak, komik bir şekilde şikayet ettiği bir meme görseli yer alıyor. Kuaför, "35 Yaşındaki Kuaför" başlığı altında, müşterisinin köpeğinin iyi huylu olduğunu ve personele sevildiğini belirterek başlıyor. Ancak, köpeğin hazır olması için 3 saat bekletmek gerektiğini ve tırnaklarının kesilmesi istenip istenmediğini soruyor. Daha sonra, köpeğin kürkünde matlık nedeniyle daha kısa kesilmesi gerektiği, müşterinin saç kurutma makinesinden hoşlanmadığı, ve döllenme şampuanının ekstra ücret olmadan uygulanıp uygulanmayacağını soruyor. Meme, kuaförün, günlük hayatta müşteriyle karşılaştığı zorlukları abartarak ve klişe ifadeler kullanarak, komik bir şekilde, şikayetlerini aktardığını gösteriyor. Meme, klişeleştirilmiş bir ifade kullanarak, 35 yaşındaki kuaförün iş hayatındaki yaygın sorunları, müşterileriyle olan ilişkileri ve günlük deneyimleri hakkında komik bir yorum yapmaktadır.

Görüntü, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook) yapılan bir sohbet ekran görüntüsü. "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" başlığıyla başlayan bir tartışma, muhtemelen bir spor veya popüler kültür konusu hakkında. "Mehmet Can Sarıboğa" adlı bir kullanıcı, gemilerde makine mühendisi olarak çalıştığını ve zorluklarla karşılaştığını, ancak bazı insanların kendilerini olduğundan daha büyük gösterdiğini anlatıyor. Diğer kullanıcılar, Mehmet Can'ın yorumlarına tepki veriyor. Aykut Kahraman, "körlüğü var gmim okusam iş bulur muyum" diye sorarak, Mehmet Can'ın sözlerine ironik bir yanıt veriyor ve iş bulma zorluklarına değiniyor. Son olarak, başka bir Mehmet Can Sarıboğa, "Kanka bilmiyorum bgyde ki mesleğimden bi tanesi bu" diyor. Bu, önceki yorumlara bir tepki olarak, "bgyde" muhtemelen bir kısaltma/başlık ve kariyer seçiminde zorlukları vurguluyor. Genellikle, bu sohbet, iş hayatının zorlukları, insanların kendilerini olduğundan farklı gösterme çabaları ve ironik mizah içeren bir tartışma örneği. Mizah, kendilerini büyük görünen, ancak pratikte iş bulma konusunda sorun yaşayan kişilerin durumuna vurgu yapıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın (amy santiago) isimli kullanıcının yaptığı tweet yer alıyor. Tweetin metni, "Herkes tıpçı hukukçu şu sitede bi tane farklı meslek yok, mesela ramazan davulcusu yok mu aranızda kim bu adamlar nerde yaşıyo?" şeklindedir. Tweet, "tüm herkes aynı meslek grubundan kişilerden oluşuyor" gibi bir anlamda bir ironi içeriyor. Bir sosyal medya platformunda, özellikle de bu tür online topluluklarda, çok çeşitli mesleklerden insanların bir araya geldiğini varsayarız. Ancak bu tweet, ramazan davulcusu gibi farklı ve beklenmedik mesleklerin, toplulukta bulunmadığının bir alaycı şekilde ifade edilişidir. Dolayısıyla espri, sadece sosyal medya ortamında insanların varsaydıklarıyla gerçeklik arasındaki farktan kaynaklanmaktadır. Tweet aynı zamanda, beklenmeyen mesleklerin varlığına vurgu yaparak, "Bu toplulukta kimler bulunuyor ki?" sorusunu gündeme getiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin yüzü ve üzerinde "ENGİN ER JEOLOJİ MÜHENDİSİ" yazan bir başlık mevcut. Resmin altındaki metinde, "Adama bak.. mühendis olarak gelmiş dünyaya mk" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, muhtemelen kişinin mesleği olan jeoloji mühendisliğinin, göndereni ilgilendiren konularda yeterince başarılı olmadığını ima eden bir alaycı ve ironik bir yorum olarak anlaşılıyor. "Mk" kısaltması, "mükemmel" veya "harika" anlamına gelmeyen, olumsuz anlam içeren bir ifade. Özetle, gönderen jeoloji mühendisi olan kişi hakkında, mesleğinde beklenmedik derecede yetersiz veya yeteneksiz olabileceği şeklinde bir espri yapıyor.

Resimde, farklı meslek gruplarına (doktor, mühendis, matematikçi, kimyager) ait yüzük tasarımları gösteriliyor. Yüzükler, o mesleğin sembolleriyle (DNA, tornavida, matematiksel fonksiyonlar, kimyasal formül) tasarlanmış. Joke, bu mesleklerin sembollerini yüzüklerde görselleştirerek, o meslekle ilgilenen kişilerin nasıl yüzükleri tercih edebileceğini komik bir şekilde gösteriyor. Mesleğin özüne dair bir gönderme ve bir esprili karşılaştırma yapılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "beyz" kullanıcı adı ile paylaşılmış bir tweet bulunuyor. Tweet'te Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi mezunu olan ve 3 yıllık avukatlık yapan bir kişi, düşük maaşlar nedeniyle yaşadığı sıkıntıyı dile getiriyor ve ülkenin durumuna tepki gösteriyor. Tweet'in devamında, memur maaşlarındaki zamlar ve çeşitli pozisyonlar için yaklaşık maaş rakamları yer alıyor. Örneğin, lise mezunu bekçinin maaşı 22.700 TL ve üniversite mezunu bekçinin maaşı 24.700 TL olarak belirtiliyor. Tweet'e "eon" adlı başka bir kullanıcı yanıt veriyor ve "umut nayir de ankara hukuk mezunu ama milyonlar kazanıyor suçu biraz da kendinizde arayın" diyerek, meslektaşının maaşlarının düşük olmasına rağmen, başka insanların yüksek kazançlar elde ettiğini ve sorunun sadece kendilerinde olduğunu ima ediyor. Özetle, bu gönderi, ülkedeki yüksek maaş farklılıkları ve insanların düşük gelirlerle mücadele etmeleri konusundaki bir ironik ve eleştirel yorumdur. "Ankara Hukuk mezunu" ifadesi, öğrenim seviyesine ve beklenebilecek maaş aralıklarına dikkat çeken bir argüman olarak kullanılıyor. "Milyonlar kazanıyor" ifadesi ise, zıtlık oluşturarak, sosyal adaletsizlik ve eşitsizlik problemine parmak basıyor. Tweet'in genel mesajı, başarılı insanların neden daha iyi durum oldukları ve bunun sistemle mi yoksa bireylerin kişisel çabalarıyla mı alakalı olduğu sorusunu gündeme getiriyor.

Fotoğrafta bir kadın ve sosyal medya paylaşımına ait bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde bir kadın, sosyal medya platformunda herkesin aynı meslekten olduğunu ve farklı bir meslek sahibi kimsenin olmadığını söylüyor. Özellikle de davulcu olup olmadığını soruyor. Bu paylaşımın esprisi, sosyal medyada insanların kendilerini sadece tek bir açıdan göstermeleri ve gerçek hayatlarında farklı meslekler sahibi olabileceklerini unutmaları üzerine kurulu. Kişi, herkesin aynı meslekten olduğunu düşündürerek, "davulcu yok mu aranızda" sorusuyla ironik bir tepki veriyor.

Career goals "Mühendisim" dedi pezevenk çıktı Kaynak

Tevbo Sonnenbrandt @spleendista.... 16h Kötü üniversitenin zararlarına hiç değinilmiyor, topluma zararı çok büyük. Kötü...

Tevbo Sonnenbrandt @spleendista.... 16h Kötü üniversitenin zararlarına hiç değinilmiyor, topluma zararı çok büyük. Kötü...

Fotoğrafta bir kadın profili var. Kadının altındaki yazı ise şöyle: "Herkes tipçi hukukçu şu sitede bi tane farklı meslek yok, mesela ramazan davulcusu yok mu aranızda kim bu adamlar nerde yaşıyo". Şaka, sosyal medyada herkesin aynı meslekten olduğu imajını kullanarak, başka mesleklerden insanların olmadığını ima ederek yapılıyor. Özellikle ramazan davulcusu örneğiyle, bu mesleğin de sosyal medyada bulunmamasını esprili bir şekilde ele alıyor.

ayran31 @kedaykonseyi Hukuk ve tip bunlar genelde taşra zihniyetinin meslek tercihleridir ve bunların egosuyla başa...

O bet exper amy santiago @amessanti ... Herkes tipçı hukukçu şu sitede bi tane farklı meslek yok, mesela ramazan davulcusu yok...

Gugillayin21.02 @gugillayinland · 20 sa Hukukcu olan sussa cikarirsiniz amk çakmağı çıktı susun artık @ta... · 20 sa soktuk...