Fotoğrafta, terlemiş bir futbolcunun (muhtemelen Vinícius Júnior) yakın çekim bir portresi görülüyor. Oyuncu, ağzı açık bir şekilde gülümsüyor, dişleri görünüyor. Bu tür bir fotoğrafta "şaka" pek olası değil çünkü bu, bir sporcunun maç sonrası veya antrenman sırasında çekilmiş, duygusal bir anını yansıtan bir fotoğraf gibi duruyor. Espri, genellikle metin veya ek bağlamla birlikte gelir. Ancak, eğer bir espri yapılacak olsaydı, belki de oyuncunun terlemiş olmasından yola çıkarak "Bugün sahada çok koşturmuş!" gibi basit bir yorum yapılabilirdi. Ya da "gülümsemesiyle" ilgili bir espri yapılarak, "Galiba biraz önce gol attı!" gibi bir durum komedisi yaratılabilirdi. Ancak bu fotoğrafların tek başına espri taşıdığını söylemek mümkün değil.

Fotoğrafta, popüler dizi "Squid Game"den iki karakterin (Seong Gi-hun ve Oh Il-nam) görüntüleri yer alıyor. Üstte kırmızı bir "Squid Game" yazısı var. Altta ise "Fırtınada ağaçlar nasıl çatırdar bilir misin kardeş?" şeklinde bir yazı bulunuyor. **Espri:** Bu bir meme, yani mizahi bir görsel. "Squid Game" dizisindeki dramatik sahnelere ve karakterlerin yaşadığı zorlu durumlara gönderme yapıyor. "Fırtınada ağaçlar nasıl çatırdar" cümlesi, muhtemelen dizideki bir diyalogdan alınmış veya dizideki olayların yarattığı gerilimi ve çaresizliği ironik bir şekilde ifade etmek için kullanılıyor. Bu ifadeler, dizinin hayranları arasında yaygın olarak bilinen ve paylaşılan bir espri malzemesi haline gelmiş olabilir.

Fotoğrafta, koyu renkli takım elbise giymiş, gri saçlı, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Arka planda, kırmızı ve siyah lekelerden oluşan soyut bir resim var. Adamın yüz ifadesi, ciddi ve ciddiyetli. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Resimde bir şaka veya mizah içermeyen bir portre var. Görselde anlatılmak istenen konu bir şahsiyetin resmi; bir haber, etkinlik, veya kişisel bir fotoğraf gibi. Bir şaka yok, sadece bir portre.

Resimde, bir adamın yüzünün önünde, muhtemelen bir e-sigara veya benzeri bir cihaz tuttuğu görülüyor. Resmin üzerinde "işsizlik düşük anahtarlı" ve "goated" (yani, mükemmel/çok iyi) yazan metinler yer alıyor. Bu, muhtemelen şu anlama gelen bir espri: İşsizlik sorunuyla ilgili ironik bir ifade. Adam, işsizlikle ilgili bir durum ya da açıklama yapmış, ancak bu durumu çok iyi bir şekilde değerlendirmiş veya "goated" olarak tanımlamış. Bu, işsizlik durumunun çok şaşırtıcı, veya ironik, veya abartılı bir durumu ifade eden bir mizah. "Düşük anahtarlı" ifadesi, konunun belki de aşırı veya abartılı bir şekilde ele alındığını ima ediyor.

Resimde, "No Cats No Life" isimli bir hesap tarafından paylaşılan bir mizah görseli yer alıyor. Görsel, Amerika ve İngiltere'de, çok sayıda güvenlik kamerası bulunan bir ortamı gösteriyor. Bu, bu ülkelerin vatandaşlarını gözlem altında tutma/kontrol etmeyle ilişkilendirilebilir bir imaj oluşturuyor. Ardından, görselde Türkiye'nin güvenlik kameralarının olmadığı, bunun yerine bir masanın üzerinde oturan bir kedi olduğunu gösteriyor. Bu, Türkiye'nin diğer ülkelerdeki gibi gözetim kültürüne sahip olmadığı, daha rahat ve özgür bir yaşam tarzına sahip olduğunu ima ediyor. Mizah, bu karşılaştırma ve farktan kaynaklanıyor. Amerika ve İngiltere'nin gözetim kültürleriyle ilgili bir eleştiri veya ironik bir bakış sunuyor. Türkiye'de ise gözetim kültürünün yokluğu ve bunun yerine rahatlığın vurgulanmasıyla bir zıtlık yaratıyor. Kısacası, görsel, güvenlik kameralarının çokluğuna karşılık kediyle, bir ülkenin imajını, özgürlüğünü ve rahatlığını esprili bir biçimde ele alıyor.

Fotoğrafta, gri bir direğe yapıştırılmış, sarı renkli bir afiş görülüyor. Afişte, iki adamın (muhtemelen politikacıların) resmi bulunmakta ve afişin üzerinde büyük, mavi harflerle "SIZE MUHTAC DEĞİLİZ" yazıyor. Bu, muhtemelen bir siyasi kampanya afişi ve slogan, "Bize ihtiyaç duyulmuyor" anlamına geliyor. "Size muhtaç değiliz" ifadesi, kendilerine güvenen, bağımsız bir imaj sergilemek ve karşıtlarının veya rakiplerinin etkisiz olduğunu belirtmek için kullanılan bir siyasi söylem olabilir. Bir çeşit "biz yeterliyiz" veya "bize güvenin" söylemine denk düşüyor. İşin ironik yanı ise, muhtemelen afişin yapıştırıldığı ortam; bu, afişin etkisini daha da vurgular.

Fotoğrafta, Game of Thrones dizisinden Khaleesi karakteri olan Emilia Clarke'ın, siyah bir başörtüsüyle resmedilmiş hali görünüyor. Tweet'in başlığı "İslam'ın son khaleesi" şeklinde. Bu, Game of Thrones'taki Khaleesi karakterine atıfta bulunan ve ironik bir şekilde Müslüman bir kadın imajıyla özdeşleştiren bir espri. "İslam'ın son khaleesi" ifadesi, Khaleesi'nin güçlü ve özgürlük arayışını, ironik bir şekilde, İslam'ın bir sembolüyle ilişkilendirmesiyle espriyi oluşturuyor. Fotoğraf ve yazı, tarihsel veya toplumsal konulara ironik ve bazen de eleştirel bir bakış açısı sunmaktadır.

Resimde, "DİLAN POLAT GÖZALTI KREMİ" yazan, muhtemelen bir cilt bakımı ürünü olan bir krem kutusu ve yanında aynı marka ve isme sahip bir reklam kutusu görülüyor. Kutu tasarımında aynı kadın (Dilan Polat) farklı duruşlarda ve farklı ürün ambalajlarında kullanılmış. Komik taraf ise, ürün reklamında kullanılan kadının görüntülerinin, gerçekçi bir insan portresi yerine, birer "plastik" veya "kalıp" görünümüne sahip olması. Bu, bazı güzellik ürünlerinin reklam stratejilerini eleştiren ve sözde "mucizevi" sonuçlar vaat eden ürünlere karşı ironik bir bakış açısı oluşturuyor. Kullanılan fotoğrafların yapaylığı, ürünün iddia ettiği faydaların gerçeklikten uzak olabileceği algısını veriyor. Özetle, "güzellik" iddialarının gerçekçi olmayan bir şekilde sunulduğu yönünde bir alaycılık vardır.

Görüntüde, apartman önünde bir grup insan var. Ön planda, bir erkek çocuğu yaşlı bir adamın sırtına biniyor. Yaşlı adam, çocuğu kucaklıyor. Arka planda, apartmanlar ve çevre bitkileri görünüyor. Fotoğraftaki mizah, beklenmedik bir şekilde çocuğu sırtına alan yaşlı adamın görüntüsünden kaynaklanıyor. Bu, tipik olarak çocukların yaşlı insanlar tarafından taşıdığı imajı tersyüz ediyor ve komik bir durum yaratıyor. Durumun beklenmedik, abartılı ve hafif absürt olmasıyla gülünürlük artıyor.

Resimde iki farklı sahne birleştirilmiş bir meme. Yukarıda, cinsel içerikli, bir kadının vücut hareketleri ile ilgili bir görüntü mevcut. Alt kısımda ise, olasılıkla bir filmden ya da video konferansından alınmış, şaşkın ya da şoklanmış bir yaşlı adamın görüntüsü yer alıyor. Alttaki resmin metni "15 saniye" diyor. Bu, "bir kadınla cinsel ilişki kurmak ya da cinsel içerikli bir eylemi izlemek 15 saniyede öğrenilebilir" şeklinde absürt bir anlam yükleyen bir mizah çeşididir. Görseldeki zıtlık, yukarıdaki cinsel içerikli sahneyle alttaki, olasılıkla konu dışı ve şaşkın görünüm, gülünç ve ironik bir durum yaratıyor. İki farklı durumu bir araya getirerek, durumun ne kadar absürt ve anlamsız olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi Sefik Yanıkiliç isimli bir kişi. Resimde, yaşlı bir adamın resmi ve altında Türkçe ve İngilizce iki satırlık yazı var. Tweet'in Türkçe kısmı "Kendimi bitik hissediyorum" diyor. İngilizce kısmı ise "GALİBA THE END" olarak yazılmış. Şaka, kişinin kendisini bitkin hissettiğini ve muhtemelen bir şeyin sonuna geldiğini anlatıyor. "GALİBA THE END" kısmı, "Muhtemelen oyunun sonu" ya da "Sanırım son" anlamına gelen biraz ironik ve esprili bir ifade. Yani, belki de durumun kötü olduğunu ve kişinin umudunu kaybettiğini gösteriyor.

Resimde, "Baldur's Gate" oyununun hayranlarının, oyunun kapısı kapanınca gösterdikleri tepkiyi konu alan bir meme görülüyor. Memede, saçı kabarık, şaşkın bir adamın "Baldur's Gate" kapısının önünde, "İçeri girmeme izin ver!" diye bağırırken, çaresizce kapının önünde mücadele ettiği bir sahne var. Adamın çaresizce ve aşırı tepkili durumu, Baldur's Gate oyununu oynayan kişilerin, oyunun bazı mekanikleri veya içeriği hakkında sıkıntı yaşadıklarını ve bu nedenle benzer bir tepki verdiklerini ironik bir şekilde gösteriyor. Meme, Baldur's Gate oyuncularının aşırı duyarlılığı veya heyecanlı tavırlarını esprili bir şekilde ele alıyor.

Görüntüde, "Kurtlar Vadisi" dizisinin bir karakteri olan Süleyman Çakır'ın resminin kullanıldığı bir tweet var. Tweet'te yapay zekanın gelişmesiyle ilgili bir mizah var. Tweet'in metni, "Yapay zeka işi çok büyüdü HAKAJSKKKDLLSS" diyerek yapay zekanın ilerlemesinin abartılı ve gülünç bir şekilde arttığına vurgu yapıyor. Sonrasında "Süleyman Çakır benim boyum olsada 150" cümlesi, Süleyman Çakır'ın boyunun 150 olduğunu düşünen birisinin gülünçlüğünü ortaya koyuyor. Yani, yapay zekanın bu kadar karmaşık bir iş yaptığına ve insanların boyu gibi gerçek dışı hesaplamalara varabilecek kadar gelişmiş olduğuna dikkat çeken bir espri. Tweet, Süleyman Çakır'ın imajını kullanarak, yapay zekanın abartılı ve gerçekçi olmayan sonuçlar doğurabileceğine dair bir mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta bir havuzda, koyu tenli bir erkek ve bir kadın görülüyor. Kadın, erkeğin kollarında, havuzda yatıyor. Fotoğrafın üstünde, "Ümit Özdağın'ın her gece gördüğü kabuslar" yazıyor. Bu, bir espridir. Ümit Özdağın, Türkiye'de popüler bir şovmen/oyuncu. "Her gece gördüğü kabuslar" kısmı, kadının havuzdaki pozisyonu ve şovmenin ırk özellikleriyle esprili bir karşılaştırma yaparak, onunla ilgili ironik bir yorum içeriyor. Kadınla erkeğin ilişkisi, kurgu bir durum olarak algılanıyor ve ironi üzerinden bir espri oluşturuyor. Esasen Özdağın'ın ironiyle eleştiriliyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, çeşitli sloganlar içeren pankartlar tutan kalabalık bir grup insan görünüyor. Pankartlarda "Lale Devri Bitti", "İmparatorluk Devri Bitecek", "Oyun Büyük Türkiye", "Anime Kızları Bekliyor" ve "Kader Ağlarını Örüyor" gibi ifadeler yer alıyor. Görüntülerde, özellikle "Anime Kızları Bekliyor" ifadesiyle, gençler ve popüler kültür temaları (cosplay) ile siyaset ve toplumsal olayların bir araya getirildiği, mizah içeren bir mesaj var. Bu mizah, ciddi bir konuyu hafifleten, dikkat çekici ve belki de ironik bir yaklaşımı temsil ediyor. Geniş bir kitleye ulaşmayı ve mesajın hatırlanmasını sağlamak için farklı tarzlar kullanılmış. Farklı grupların (örneğin, cosplay temalı, çizgi film karakteri kılıklardakiler) bir araya gelmesi, olaylara karşı farklı bakış açılarının olduğunu ve farklı üsluplar kullanılarak ortak bir platformda birleşilebileceğini gösteriyor. Tabii ki, bu yorumlar tamamen özneldir ve olayla ilgili daha ayrıntılı bilgi olmadan daha kesin bir anlam çıkarmak zor olabilir.

Fotoğrafta, dört farklı pozda Henry Cavill'in farklı kişiliklere sahip olduğu gösteriliyor. * İlk karede, Cavill, boynunda bir "Allah" yazısı bulunan bir kolye takan, hafif sakallı ve ciddi bir ifadeyle görünüyor. * İkinci karede, Cavill, casual giyinmiş, gülümseyen ve elinde bir içkiyle rahat bir şekilde oturmuş. * Üçüncü karede, Cavill, sakallı, boynunda "HDP" yazılı bir fular ve elinde bir "HDP" logosu olan bir ağaç figürü tutuyor. * Son karede, Cavill, kırmızı bir bere takmış, bıyıklı, kaslı bir vücutla ve elinde "Ç" harfi olan bir sembol tutuyor. Bu dört kare, Cavill'in Türkiye'deki farklı siyasi düşünce ve yaşam tarzlarını temsil eden farklı "kişiliklerini" gösteriyor. Şaka, Türkiye'de siyasi görüşlerin ve yaşam tarzlarının çok çeşitli olmasına rağmen, Cavill'in bu çeşitliliği tek bir kişide toplaması ve bunu mizahli bir şekilde göstermesidir.

Fotoğrafta iki beyaz araba görünüyor. Birisi diğerine çarpmış ve birinin kapısı açılmış. Daha büyük olan araba, küçük arabaya çarpmış ve küçük araba ters dönmüş. Şaka, büyük arabayı "tofaş" olarak gösteriyor. Tofaş, Türkiye'de üretilen ve kaliteli olmayan bir araba olarak biliniyor. Bu yüzden şakada "tofaş'ın haline bak diğer arabanın kazadan haberi yok aq" yazıyor. Yani Tofaş'ın kötü araba olduğunu ve kazayı bile fark edemediğini ima ediyor.

Resimde sarı saçlı ve bıyıklı bir adam "Ah Safiye, yine mi?" diye söylerken görünüyor. Bu ifade, GTA San Andreas oyunundaki bir görevde geçen bir diyaloga gönderme yapıyor. Görev sırasında CJ'nin kız arkadaşı Safiye, CJ'yi sürekli olarak "Yine mi?" diye soruyor. Bu da internete yayılmış bir meme haline geldi ve sık sık tekrar eden veya sinir bozucu olaylar için kullanılıyor.

Resimde iki farklı panelde, üç ve dört kural olarak ifade edilen şeylere sahip iki farklı cini gösteriyor. Üç kuralı olan cin, birinci panelde "Aşk dileyemessin", "Ölüleri geri getiremezsin" ve "Ekstra dilek hakkı dileyemessin" diye yazıyor. İkinci panelde ise dört kuralı olan cin, "Ülkemiz çağdaş uygarlık seviyesine çıksın" yazısını görüyor. Fıkra, cinlerin insanlar tarafından istenmeyen şeyleri dilemek için kullanıldığını, ancak insanların en çok istedikleri şeyin aslında ülkenin gelişmesi olduğunu ima ediyor. Bu nedenle dört kuralı olan cin, insanların "ülkemiz çağdaş uygarlık seviyesine çıksın" gibi daha anlamlı dileklerde bulunmamasını esprili bir şekilde eleştiriyor.