Resimde, bir aile pikniğinde, masada oturan insanlara ve onların önünde duran bir ayıya ait bir fotoğraf var. Ayı, insanların yedikleri sandviçlerden birini yemiş. Tweet'in mizahı, insanların bir aile pikniğinde bir ayının onlara katılıp yiyecek yemesiyle ilgilidir. "Şu naifliğe bakar mısınız ya çoğu akrabamdan daha medeni" ifadesi, normalde aile pikniklerinde ayının masada bulunmayacağını ve bu durumun beklenmedik ve komik olduğunu vurgular. Tweet, beklenmedik bir olayı, yani bir ayının piknikte olmasıyla, komik bir şekilde yorumluyor.

Görselde, 175 milyon yıl önce kıtaların bugünkü konumlarında olmamış olsaydı, dünya haritasının nasıl görünebileceğini gösteren bir harita paylaşılmış. Harita, kıtaların birbirinden farklı konumlarda ve şekillerde olduğunu gösteriyor. Bu paylaşımın altındaki tartışma, "Türkiye neredeyse yarımada ülkesi olacakmış" şeklindeki bir yorumla başlıyor. Bir başka kullanıcı, "Türkiye zaten yarımada bir ülkedir" diye düzeltme yaparak cevap veriyor. Ardından, ilk yorum sahibi "Yanlış ifade ettim, düzelttiğiniz için teşekkürler" diyerek özür dilediğini belirtiyor. Bu durum, insanların coğrafya bilgisindeki farklılıklara, yanılgılara ve esprili/tartışmalı yorumlara dayalı bir sohbet örneği olarak yorumlanabilir. Temel espri, coğrafi bir bilginin, bir yanılgı olarak sunulması ve daha sonra düzeltilmesiyle oluşan bir 'çelişki' durumu üzerinde kurulu.

Resimde, 175 milyon yıl önce kıtaların ayrılmamış olsaydı dünya haritasının nasıl olacağını gösteren bir harita görülüyor. Haritanın altında, Twitter'da bir dizi yorum yer alıyor. Yorumlar, Türkiye'nin neredeyse bir yarımada ülkesi olacağı yönündeki bir iddiayı ele alıyor. Bir kullanıcı ("Rdvn"), Türkiye'nin yarımada ülkesi olduğunu iddia ederken yanlış bilgi verdiğini kabul ederek özür dilemekte. Diğer kullanıcılar da durumu ele alarak tartışıp, Türkiye'nin zaten bir yarımada ülkesi olduğunu belirtmekte. Görünen o ki, tartışma sonrasında "küfür etmemek" gibi bir noktaya da değiniliyor. Özetle, resim ve altındaki yorumlar, coğrafi bilgiler ve Twitter'da yaşanan bir tartışmayı eğlenceli bir şekilde yansıtmaktadır. Yanlış bir iddia ortaya atılmış ve düzeltilince oluşan bir tartışmayı, komik bir şekilde konu edinmektedir.

Fotoğrafta, bir piknik masasında oturan üç adam ve arkalarında duran bir ayı var. Ayı, adamların yiyeceklerinden bir şeyler çalmaya çalışıyor gibi görünüyor. Şaka, ayının adamlarla aynı masada oturarak rahatça piknik yapması ve yiyeceklerini paylaşmaya çalışmasıyla ilgili. Bu durum gerçekçi değil ve insanları güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta bir West Bromwich Albion ve Reading arasındaki futbol maçının skorunun yer aldığı bir ekran görüntüsü yer alıyor. Maçın sonucu West Bromwich Albion'un 0-1 yenilmesi. Ekran görüntüsünün alt kısmında ise bir kullanıcı "okumuş takımın hali bir başka helal be reading" yorumunu yapmış. Şaka, Reading takımının "okumuş" bir takım olarak kabul edilmemesi ve West Brom'un da rakibine karşı yenilmesi üzerine yapılmış. "Helal" kelimesi ise burada alaylı bir şekilde kullanılmış.

Resimde bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda "Az önce bi adam masaya gelip tanışabilir miyiz dedi bunu taciz olarak görmek yerine kibarca reddettim adam da kibarca gitti çünkü medeni insanlar birbirlerini beğenip tanışma teklifinde bulunabilirler kızları öğrenin sunu her size hi diyen siz şıkkıms gibi davranmayın" yazıyor. Şaka, taciz olarak algılanabilecek bir durumun, medeni bir şekilde reddedilmesi üzerine karşı tarafın kibarca uzaklaşması üzerinden yapılmış. "Kızları öğrenin sunu her size hi diyen siz şıkkıms gibi davranmayın" cümlesi, karşı tarafa yapılan kibarca reddedilmeyi "şımartılmış" gibi algılamamasını ve "hi" diyerek hemen gitmesini amaçlıyor.

il pintu @ouzceceli · 13h ben de isterim norveçli sosyal demokrat gibi karşıt siyasi görüşü başarılarında takdir edelim,...

Bu görselde Twitter'da bir gönderi yer alıyor. Gönderi, "yok akpyi destekleyen beni engellesin yok chpyi destekleyen beni engellesin 21.yüzyılda yaşıyoruz arkadaşlar kimsenin görüşü aynı olmak zorunda değil birbirimize saygı duymayı bilmek zorundayız büyüüyün artık" yazıyor. Bu gönderi, siyasette farklı görüşlere sahip insanların birbirlerini engelleme eğilimini eleştirerek, herkesin 21. yüzyılda yaşadığımız çağda birbirlerine saygı duymayı öğrenmeleri gerektiğini vurgulayan bir espri yapıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, Kenen Bölükbaş adlı bir kişi, "Koca koca adamların bilmesi gereken bazı adabı muaşeret kuralları" başlığı altında üç maddelik bir liste yayınlamış. Listenin maddeleri şunlar: 1. "Hoşgeldiniz" diyen birine kafa sallanmaz, "hoşbulduk" denir. 2. Elini sıkan kişinin yüzüne bakılır. Boşluğa ya da başkasına değil. 3. Gülümsemek; insanı küçültmez, incilerini dökmez. Medeni olmaktan kaçınmayın. Burada yapılan espri, listede verilen kuralların son derece basit ve herkesin bildiği şeyler olması ve bu kadar basit şeyleri bile bilmeyen insanların varlığına dikkat çekilmesi. Bu espri, "koca koca adamlar" ifadesini kullanarak, insanların yaşlılığına vurgu yapıyor ve böylece bir espri unsuru yaratıyor. Ek olarak, listenin son maddesindeki "Medeni olmaktan kaçınmayın" ifadesi, "medeni olmayın" anlamına da gelebilir ve bu da espriyi daha da güçlendirir.

Resimde genç bir adamın fotoğrafı var. Adamın saçı kısa kesilmiş ve yüzü görünür halde. Arka planda gri çizgili bir duvar görünüyor. Şakada, genç adam arkadaşlarının kötü davranışlarına rağmen medeni davranışlarından mutlu olduğunu ve cüzdanını kaybettiği için üzgün olduğunu belirtiyor. Bu ironik bir durum, çünkü "kötü davranış" olarak nitelendirdiği davranışlar aslında medeni davranışlar. Cüzdansız kalmanın verdiği üzüntüyü vurgulayan bir espri. Bu durum, Türkiye'de sıkça kullanılan bir mizah türü olan "kara mizah"ı anımsatıyor.

Fotoğrafta, kısaca kesilmiş saçlı genç bir adamın portresi var. Adamın yüzü ciddi, bakışları boş ve biraz ürkütücü. Görüntü sosyal medya platformu Facebook'tan alınmış. Facebook gönderisinde genç adam, insanların kendilerini kötü davranışlarına bahane olarak "kekolar" diye adlandırmaktan vazgeçmeleri gerektiğini söylüyor. "Kekolar" genelde genç ve asi kişileri tanımlamak için kullanılan bir tabir. Yazıda "kekoların" o kadar da kötü olmadığı, aksine birinin "kekolar" yüzünden mutlu olduğunu ve "kekoların" medeni olduğunu belirtiliyor. Son olarak, genç adam cüzdanını kaybettiğini ve bunun "kekoların" suçu olmadığını iddia ediyor. Bu ironik bir mizah örneği çünkü "kekolar" olumsuz bir çağrışım yaratırken, genç adam kendisini "kekolar"dan ayrı tutmaya çalışarak, aslında onları savunuyor. Dolayısıyla, "kekoların" iyi olduğunu söyleyerek "kekolar" olumsuz bir imajdan olumlu bir imaja dönüştürülüyor. Ayrıca, cüzdanını kaybetmesi olayını da "kekolar"a bağlayarak, "kekoların" aslında iyi olduğunu, ancak cüzdanını çalanın başka biri olduğunu ima ediyor.

Resimde, otobüs durağında bekleyen ve "Muasır ve Medeni Vatandaşlar" yazan tabela ile "Ultra-Deluxe Premium Çomarlar" yazan bir tabelanın yan yana durduğu görülüyor. "Çomar" kelimesi Türkçede küçümseyici bir şekilde kullanılan bir argo terimdir. Fıkra, otobüs durağında bekleyen insanların, kendilerini "Muasır ve Medeni Vatandaşlar" olarak görürken, "Ultra-Deluxe Premium Çomarlar" olarak tanımlanan diğer insanları küçümsedikleri durumunu ele alıyor. **Fıkra, aslında toplumda var olan sınıf ayrımını ve insanların birbirlerine bakış açılarını ironik bir şekilde ele alıyor.**