Resimde, Twitter'da Utku adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Hakikaten mağduriyetleri bitmiyor, bunu ilk kez duydum." ifadesi yer alıyor. Bu, mağduriyetlerin, yani haksızlıkların, haksızlık duygusunun sürekli olduğunu, ve paylaşım yapan kişinin bu durumla ilgili bu kadar şaşkın olduğunu belirtmek için kullanılıyor. Daha sonra alt kısımda bir yorum mevcut. Bu yorum, "Bir Müslümanın abdestli dolaşması kadar normal bir şey yoktur fakat saklamak zorunda kalıyoruz bu ülkede." cümlesi ile devam ediyor. Burada, dinî bir davranışın (abdest almak) neden "saklanması" gereken bir şeymiş gibi algılandığına dair bir ironi, bir eleştiri ya da bir şaşkınlık ifade ediliyor. Özetle, tweet'in asıl şakası, güncel toplumdaki, özellikle bazı hassas toplumsal konularla ilgili, beklenmedik ya da abartılı tepkilerin, hatta normal görünen durumların bile şaşırtıcı veya kabul edilemez bir hal almasıdır.

Fotoğrafta, bir kişinin metro/toplu taşıma aracında, muhtemelen bir marmaray vagonunda, ayaklarının yanında ayakta duran bir kişinin, ayaklarını ve kıyafetlerini gösteren bir açıyla çekilmiş bir iç mekan görüntüsü yer alıyor. Resmin üst kısmında, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinden bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "forklüft" kullanıcı adı altında bir kişi, başörtüsü ve ferace takan bir kadının, kendisine laf eden kişiler karşısında nasıl tepki verebileceğini esprili bir dille anlatıyor. "Mağdur olamadığı için mağdur olmuşlar şimdi de" ifadesi, kadının, etraftakilerin kötü davranışları nedeniyle kendisinin de rahatsızlık duyduğunu ve onlara karşılık olarak aşırı tepki verebileceğini ima ediyor. Kadının başörtüsü ve feracesini, sözde rahatsızlık veren kişilere karşı bir tepki şekli olarak cama yapıştırıp tepki göstereceğini düşündüğünü anlatıyor. Bu, günlük hayatta karşılaştığımız bazı toplumsal baskılara ve kadınlara yönelik önyargılara dair bir esprili yorum. Sonuç olarak, paylaşım, sosyal medya ortamında, özellikle kadınların maruz kaldığı toplumsal baskılarla alay eden, biraz da absürt bir mizah örneği olarak düşünülebilir.

Fotoğrafta, Mel Gibson gibi görünen bir aktörün, üzerinde çarmıha gerilmiş gibi kanlı bir kıyafet giymiş bir aktörle, muhtemelen bir film setinde oturup konuşurken çekilmiş bir kare var. Altta, "Türk solu başına gelenleri anlatıyor" ve "Kürtler" yazıları görülüyor. Bu, Türklerin Kürtler hakkında genelleyici ve genellikle olumsuz bir şekilde konuşmasını eleştiren, ironik bir espri. Çarmıha gerilmiş figür, Kürtlerin yaşadığı zorluklara, acı çekmeye ve yanlış anlaşıldığına gönderme yapıyor. İfade, aktörlerin konuşmalarını veya olayları bir film sahnesi gibi göstererek, abartılı ve klişeleştirilmiş bir bakış açısını inceliyor. Özetle, Kürtlerin sorunlarını, dramatik bir film sahnesi gibi sunarak, gerçekçi olmayan ve olumsuz bir şekilde basitleştirilmiş bir anlatımı eleştiriyor.

Fotoğrafta "ertuğrul." kullanıcı adı ile bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, çocukluğunda yaşadığı komik bir olayı anlatan bir şaka var. Şaka, "siz benim neler çektiğimi nerden bileceksinizmiş e her şarkıda anlatmışsın bişeler işte helada tabancamı unuttum cebime adres koydular bilmem ne gayet biliyoruz hepsini" şeklinde yazılı. Şaka, çocuğun "helada tabancamı unuttum" gibi bir şey söylediği ve her şarkıda bunu anlatmaya çalıştığı anlamında. Dolayısıyla, "gayet biliyoruz" ifadesi, çocuğun bu olayı sık sık anlattığı için insanların artık bildiği anlamına geliyor.

Utku @krgnutku Hakikaten mağduriyetleri bitmiyor, bunu ilk kez duydum. dünyayı kurtaran kedi 1 ay önce Bir Müslümanın abdestli...

Mağduriyet AKP Kaynak

SIRF MÜSLÜMANIM DİYE BANA SALDIRAN DRONE 20 B görüntüleme 4 ay önce + 1,6 B 54 Paylaş İndir Kaydet Kaynak

Enrico Sangiuliano @birbawerseysi Ota boka terörist yaftası yapılıyor biz Kürtlerin hiç bir ayrıcalığı kalmadı artık :( 18:39 ·...