Fotoğrafta "miav" yazan iki farklı mavi renk tişört görülüyor. Üstteki tişörtün yazısının mavi renkte olması, alttaki tişörtün yazısının ise koyu mavi renkte olması mizah yaratıyor. Bu, kedi sesini andıran "miav" sözcüğünün iki farklı şekilde yazılmasına gönderme yapıyor. Alttaki tişörtün rengi ve yazı tipiyle daha ciddi, üstteki tişörtün rengi ve yazı tipiyle daha sevimli bir ifade veriliyor. Bu da bir kedi sesinin farklı tonlarda nasıl çıkabileceğine gönderme yapıyor. Özetle, mizah, "miav" sözcüğünün farklı renk ve yazı tiplerinde yazılmasıyla, bir kedinin sesinin farklı tonlarda çıkabileceğine gönderme yapıyor. Fotoğrafta "miav" yazan beyaz bir tişört görülüyor. Tişörtün üzerinde "miav" yazıyor olması ve kedi sesini andırması mizahın kaynağı. Tişörtün "işbirliği" etiketiyle birlikte fotoğraflanması, "miav" kelimesinin kedi sesi olmasının yanı sıra "işbirliği" anlamına da gelebileceği üzerine bir gönderme.

Bu fotoğrafta, bir Boyner mağazasının içini görüyoruz. Mağazada birçok ürün satılıyor, ama dikkat çeken şey, mağazanın önünde büyük kırmızı harflerle yazılmış "BOYNER" logosu. Şaka, "BOYNER" logosunun "Boyner" kelimesinin aynısı olmasına rağmen, logo "BOYNER" olarak yazılıyor ve bu da "Boyner" kelimesinin sesini değiştiriyor. "BOYNER" kelimesinin telaffuzu "Boyner" ile aynı olmasına rağmen, görsel olarak farklı görünüyor. Bu durum, logonun tasarımında kullanılan büyük ve kırmızı harflerin, "Boyner" kelimesinin anlamsal olarak nasıl değiştiğini gösteren komik bir örnektir. Türkçede şakaya şu şekilde yorum yapılabilir: "Boyner mağazası, logolarını 'BOYNER' olarak yazmışlar. Bu da 'Boyner' kelimesinin sesini biraz garip yapmış."

Fotoğrafta bir ayakkabı mağazasının vitrini görünüyor. Vitrinde çeşitli ayakkabı modelleri sergileniyor. Vitrinin üzerinde ise "Yan Daki Ayakkabıcı Dayım" yazan bir kağıt yapıştırılmış. Bu fotoğrafa "Yan Daki Ayakkabıcı Dayım" yazısıyla yapılan espri, mağazanın işletmecisinin, rakiplerini "dayım" olarak tanıtarak, müşterileri kendi mağazasına yönlendirmeye çalışmasını eleştiriyor. Bu espri, rekabet ortamındaki küçük esnafların birbirlerine karşı olan tavırlarını ve ticari mücadelelerini mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, bir mağazada baş mankenleri üzerinde çeşitli başörtülerinin sergilediği görülüyor. Alt kısımda ise iç çamaşırları sergileniyor. Resimde, başörtülerinin altına iç çamaşırının geçmediği ve bu nedenle alt iç çamaşırının değişime tabi olmadığı belirtiliyor. Bu, bir espri olarak kabul edilebilir ve "alt çamaşırı değişimi olmaz" şeklinde yorumlanabilir. Bu espri, Türk kültüründe sıklıkla kullanılan bir söz oyununa dayanıyor. "Alt çamaşırı" ifadesi, genellikle bir ürünün "değiştirilemez" olmasını ifade etmek için kullanılır. Bu bağlamda, espri hem "alt çamaşırı"nın değişime tabi olmamasını hem de "değişim" ifadesinin "alt çamaşırı" ile ilişkilendirilmesini kullanarak komik bir etki yaratıyor.