Fotoğrafta, kırmızı bir tilki, bir salkım üzüm yemiş bir şekilde görünüyor. Tilkinin ağzında tuttuğu üzümler oldukça belirgin. Resmin altında ise "20 gün oldu hala tik yok AQ" yazısı yer alıyor. Bu, bir internet meme'i veya espri olarak kullanılabilecek bir durum tanımlaması. "20 gün oldu hala tik yok" kısmı, bir şeyin (ya da birinin) beklendiği süreden çok daha uzun süre devam ettiğini, umulan sonucun henüz elde edilmediğini vurgular. "AQ" ise muhtemelen bir kısaltma ve genellikle olumsuz bir tepkinin veya durumun anlaşılması için bir işaret. Dolayısıyla espri, tilkinin üzüm yemesiyle, beklenmeyen bir şekilde uzayan veya sonuçsuz kalmış bir durumun abartılı bir karşılaştırılmasını yapıyor. Tilki, birçok insanın karşılaştığı sıkıntılı, umutsuz bekleyişleri temsil edebiliyor.

Resimde, çizgi roman tarzında bir mizah görseli var. Üç domuzun hikayesinden esinlenilmiş gibi görünüyor, ancak 92. domuz, evini tükenmiş uranyumdan yapmış. Diğer taraftan kurt, bir şekilde bunu okuyor ve şaşkın bir ifadeyle betimleniyor. Mizah, uranyumun radyoaktif ve tehlikeli bir malzeme olmasına dayanan bir abartıdan geliyor. Normalde bir evin yapımında kullanılmayacağı bir malzemeyle ev inşa etmenin, kurdu nasıl etkileyeceği konusunda komik bir ironi yaratıyor. Bu, "kurt gibi" deyimiyle vurgulanıyor; bu, kurdun, bu olağandışı ev yapımına şaşkınlık ve muhtemelen korku içinde tepki verdiğini anlatıyor. Görselde kullanılan ifade, mizahın odak noktasını vurgulamaktadır.

Resimde, Kızılbaş kız ve bir kurt figürü görülüyor. Arka plan, çim ve çiçeklerle dolu, çocuk masallarından bir sahneyi andırıyor. Ancak kurt, dans ediyormuş gibi hareketli bir şekilde çizilmiş. Metinde "Ülkücü kurt pkklı kırmızı başlıklı kızı ormanda tek buluyor" ifadesi yer alıyor. Bu, "Kızılbaş kız ile ilgili bir masal" anlatımını, güncel olaylarla (Ülkücü, PKK) ironik bir şekilde birleştiriyor. Burada şaka, klasik Kızılbaş kız masalını, güncel ve hassas bir konuyla absürt bir şekilde ilişkilendirilerek yapılıyor. Masalda olumsuz bir şey olan kurdun, güncel bir ideolojiyle ilişkilendirilerek ironik bir duruma getirilmesi mizahın kaynağını oluşturuyor. Özetle, şaka; masalsı bir hikayeyi modern ve hassas bir konuyla ilişkilendirip, beklenmedik bir şekilde gülünç bir durum yaratmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, uyuyan bir bebeğe bakan bir kedi görünüyor. Kedi, bebeğin battaniyesini pençesiyle tutuyor. Bu mizah, kedinin bebeği pençesiyle "patilese" de bebeğin bir şey fark etmediğini ve uyumaya devam ettiğini ima ediyor. Bu nedenle, kedi bebeğe zarar vermeyi düşünmüyor, sadece oyun oynuyor gibi görünüyor. Bu mizah, kedilerin meraklı ve bazen de yaramaz doğalarını, insanların düşünmediği kadar hassas ve sevgi dolu olabileceklerini vurgulayan bir mizah.

Resimde, Kızıl Başlıklı Kız'ın yatağında, büyükannesi olarak gizlenmiş bir kurt var. Kızıl Başlıklı Kız, kurtun büyükannesi olmadığını fark etmeden, "Büyükanne, ellerin ne kadar büyük" diyor. Bu, kurtun büyük eline, bir kurdun elinin büyüklüğüne olan bir atıfta bulunuyor. Şaka, hikayenin klasik bir çocuk masalı olması ve genellikle çocukların ilk okuduğu hikayelerden biri olması gerçeğine dayanıyor. Resim, bunun bir yetişkin için çocuk masalının daha karanlık ve ironik bir yorumu olduğunu gösteriyor.

Resimde kırmızı başlıklı kız, yatağında yatan kurtla konuşuyor. Kurt, yatağın altında saklanmış, sadece burnu görünüyor. Kız, kurtun burnunun çok büyük olduğunu fark ediyor. Şaka, kurtun kızın büyükannesine benzemeye çalışırken burnunun büyüklüğü yüzünden başarısız olduğunu gösteriyor. Kurt, büyükanneyi yemiş ve onu taklit ederek kıza yaklaşmaya çalışıyor. Ancak burnu, kurt olduğunu ele veriyor.

Resimde Kızıl Başlıklı Kız ve büyükannesinin yatağında yatan bir kurt görünüyor. Kızıl Başlıklı Kız, kurt'un burnunun büyüklüğünü fark ederek, "Babaanne neden burnun bu kadar büyük?" diye soruyor. Kurt ise "Ben senin yorgun bir hoşgörüyle beni benimsemene mi kaldım?" diye yanıtlıyor. Bu resimde, Kızıl Başlıklı Kız masalının uyarlanmış bir versiyonu sunuluyor. Kurt, büyükanneyi yemiş ve onun kılığına girerek Kızıl Başlıklı Kızı kandırmaya çalışıyor. Kız, kurt'un büyüklüğünü fark ederek soruyor, kurt ise durumdan ironik bir şekilde şikayet ediyor. Espri, kurt'un gerçekte bir kurt olmasına rağmen, Kızıl Başlıklı Kız'ın bunu fark etmemesi ve onun "yorgun bir hoşgörüyle" kendisini kabul etmesi üzerine kurulu.

Resimde, çalışmış olan bir karınca, dinlenmekte olan Ağustos böceğini görüyor ve neden çalışmadığını soruyor. Ağustos böceği ise "Bırak çalışmayı, hayatı yaşa!" diyerek yanıtlıyor. Bu resim, çalışkan olmanın önemini vurgulayan bir atasözünü canlandırıyor. "Karıncalar çalışır, Ağustos böcekleri eğlenir, kış geldiğinde ise karıncaların yiyeceği olur" atasözü gibi.

Resimde, bir masada oturan ve bir bardak şarap içen güzel bir kadın ile masaya yaslanmış ve dişlerini gösteren bir canavar var. Resmin altında, insan ve canavar arasındaki bir sohbeti tasvir eden, mizah amaçlı bir yazı bulunmaktadır. Yazı şöyle: **Canavar:** Bu kalede benimle birlikte yaşamalısın, ömrünün sonuna kadar. **Ben:** Yemekler ücretsiz mi? **Canavar:** Evet ama - **Ben:** Kira ödemem gerekmiyor mu? **Canavar:** Anlamıyorsun sanırım. **Ben:** Ama bir KÜTÜPHANE var?!?! Kayıt yaptırmam gerek! **Canavar:** Lütfen git. Bu, canavarın korkunç görünümüne rağmen, kütüphanesi olan bir evde yaşamın güzelliklerine daha fazla önem veren insanın, canavarın cazibesine hiç aldırış etmemesi üzerine kurulu bir mizah örneğidir. Canavarın teklifini, "Canavarın kendisinden çok, kütüphaneye ilgi duyduğunu" göstererek reddetmesi, mizahın temelini oluşturur. Genel olarak, resim ve yazı, canavar ve insan arasındaki klasik "güzellik ve çirkinlik" teması üzerine mizahla oynayarak, insanın "kütüphane"ye olan ilgisini vurgular ve bunun "canavar"ın cazibesinden daha önemli olduğunu ima eder.

üzerine bir de prenses falan öperse müthiş olur... kurbağa olmak vardı şimdi cunozor @cunozor cadı: *beni kurbağaya dönüştürür*...

Resimde bir adam, kapalı bir kutunun içine bir kadını koymuş. Kadın, kutunun içinden dışarı doğru bir gaz çıkartıyor. Adamın üzerinde ise "Off.. Bu ne mina koyuğum, leş gibi kokmuş bunun içi, poof bu ne be." yazıyor. Şaka, kadının gazının çok kötü kokması ve adamın bundan rahatsız olması üzerine kurulu. Resimde kadın, kapalı kutuda olduğu için gazının dışarı çıktığı ve kokuya neden olduğu komik bir şekilde gösteriliyor.

Libidocu kuş @satrayn1 रायम ह उ९०। हहS ल

Resimde, 7 uzun boylu kadın ve ortalarında 1 kısa boylu adam var. Adamın üzerindeki yorumda "Pamuk çiçe ve yedi prenses" yazıyor. Bu, bir masalın canlandırılması gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri, kısa boylu adamın yedi uzun boylu kadının arasında küçük bir çiçek gibi duruyor olmasıdır.

Resimde Hansel ve Gretel'in yanında bir adam var. Adam Hansel ve Gretel'e "Kaba inşaatı yemişsiniz, Allah'ın öküzleri.. Daha usta girecekti lan ona.." diye bağırıyor. Adamın söylediği şey Hansel ve Gretel'in yaptığı inşaatın çok kötü olduğunu ve daha usta birinin yapması gerektiğini ima ediyor. Şaka, adamın Hansel ve Gretel'i "Allah'ın öküzleri" diye çağırmasında yatıyor. Bu tabir, Hansel ve Gretel'in inşaatı beceremeyerek, "Allah'ın öküzleri" gibi davranmaları nedeniyle kullanılıyor. Resimdeki şaka, kullanılan tabirin mizah unsuru ve karakterlerin davranışlarıyla yaratılan absürt durum üzerinden ilerliyor.

Resimde Güzel ve Çirkin'den Belle ve Çirkin karakterleri görünüyor. Çirkin, Belle'ye "Burası Çıkingiltere. Burada babasının borcuna karşılık en güzel kızla tanışırsın. Kız zaman içinde Stockholm Sendromu'na kapılıp sana aşık olur" diyor. Şaka, Çirkin'in kendisini Belle'ye "en güzel kızla" diye sunması ve Stockholm Sendromu'nun gerçek hayattaki kötü ve manipülatif bir durum olması ile alay ediyor.