Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir restoranda, akşamüstü oturmuş iki erkek görülüyor. Masada yemekler ve içecekler var. Resmin üst kısmında, sosyal medya platformunda bir gönderi olduğunu ve "Hesabı kim ödemiştir?" sorusunun sorulduğunu görüyoruz. Altta ise, biri "keremakturkoglu" isimli kişi tarafından gönderilmiş ve 4 gün önce yapılmış olduğu belirtiliyor. Aşağıdaki metinde ise "Güzel bir date" ifadesi ve "abdulkerimbardakci" kullanıcısının ismi geçiyor. Fotoğraftaki espri, "hesabı kim ödemiştir?" sorusuna ek olarak "Güzel bir date" yazısının eklenmesiyle, hesabı kimin ödediği sorusunun ötesinde, başka bir kişinin dikkatini çekmek için yapılan bir espridir. Bu, muhtemelen bir ilişki veya romantik bir buluşma bağlamında alınmalıdır. "Güzel bir date" ifadesi, bir romantik buluşmayı vurgulamak amacıyla kullanılmış ve hesabı kimin ödediğinin önemini azaltmıştır.

Fotoğrafta bir masada, takım elbiseler ve kravatlar giyen birkaç kişi oturuyor. Masada yemekler, şaraplar ve bardaklar var. Görünen insanların hepsi erkek ve yaşlı görünüyorlar. Aralarında birbirleriyle gülümseyerek sohbet ettikleri anlaşılıyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir grup insanın bir restoranda yemek yediği bir fotoğraf. Bir "şaka" veya "mizah" içermiyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir televizyon dizisinden ya da programından, iki erkek karakterin bir diyaloğu görülüyor. Birisi "Nasıl?" diye soruyor, diğeri ise "Kartlar yeniden dağıtılıyor." yanıtını veriyor. Altta da "Peki, biz masada mıyız Şef?" ve "Bizim olmadığımız masa yok." cümleleri eklenmiş. Bu, bir söz oyununa dayalı bir espri. "Kartlar yeniden dağıtılıyor" ifadesi, bir toplantıda, ilişkilerde veya bir anlaşmada yaşanacak değişimlere işaret ediyor. "Bizim olmadığımız masa yok" cümlesi ise, bu değişimlerin içindeki kişilerin de yeni bir yer arayacağı anlamına gelir. "Nasıl?" sorusu ise bu durumdaki şaşkınlık ve endişeyi yansıtıyor. Özetle, espri değişen koşullar ve bu değişikliklerin kişileri nasıl etkileyeceği üzerine kurulmuş.

Resimde, restoranda yemek yiyen bir adamın karşısında şişme bebek oturuyor. Adamın arkasındaki ekrandan "1/2 fiyatlı mezeler" yazan bir reklam görülüyor. Resimdeki mizah, adamın mezeler yerine şişme bebek ile yemek yemesi üzerine kurulu. Adamın mezeleri unutmuş olması veya şişme bebeğe meze yedirmeyi tercih etmiş olması, izleyiciye gülünç bir görüntü sunuyor. Resimde, deri kayışlı, altın rengi Cartier marka bir kol saati görülüyor. Saat, erimiş bir şekilde tasvir edilmiş. Bu şekilde, "erimiş saat" veya "erimiş zaman" kavramıyla ilgili bir espri yapılıyor. Bu tür bir tasarım genellikle zamanın geçici doğasına veya zamanın nasıl sadece bir illüzyon olabileceğine dair bir metafor olarak kullanılır. Fotoğrafta bir ayakkabı dükkanının vitrininde, "Yan Daki Ayakkabıcı Dayım" yazılı bir kağıt parçası görüyoruz. Altında ise sosyal medya platformunda, bir kullanıcı tarafından "adnanozinan Burası nere sıkı" şeklinde bir yorum yapılmış. Bu yorumda, "sıkı" kelimesinin "yakın" anlamında kullanılması ve "dayım" kelimesinin yan dükkanın ayakkabıcının "amca" anlamında kullanılması ile bir araya getirilerek esprili bir şekilde yorum yapılmış. "Yan Daki Ayakkabıcı Dayım" yazısı, aynı zamanda dükkan sahibinin, rakibinin dükkanına yakın olmasından duyduğu rahatsızlığı ve onunla olan yakın ilişkisini esprili bir şekilde ifade ediyor. Fotoğrafta bir çorba kasesinde çorbanın üstünde oluşan bir çatal bıçak şekli görüyoruz. Çorbanın içindeki malzemeler çatal bıçak gibi duruyor ve bu da sosyal medyada "Usta benimki bol şevkli olsun" şeklinde yorumlanıyor. Bu yorumda "şevkli" kelimesi, çatal bıçakların keskin olması gibi bir anlamda kullanılıyor. Bu da çorbanın "devrimci" bir havası olduğuna dair bir espri oluşturuyor. Fotoğrafta, bir kediyi tıraş eden bir adam görünüyor. Kedinin üzerine berber önlüğü giydirilmiş ve adam, kediyi traş etmek için bir tıraş makinesi kullanıyor. Kedinin yüzü traş makinesinden korkmuş gibi görünüyor. Alttaki yorumda ise "Bıyıklarını alayım mı abi? -Yok kardeşim evin yolunu bulamaz" yazıyor. Bu durum, kedinin tıraştan korktuğunu ve eve gidemeyeceğini ima ediyor, bu da komik bir durum yaratıyor. Bu espri, bir kediyi tıraş etmenin komikliğini ve kedinin tıraştan korktuğu fikrini kullanıyor. Kedi, tıraş olmanın zor olduğunu ve eve gidemediği için "kaybolmuş" bir şekilde görülüyor. Bu espri, insanların kedileri tıraş etmesiyle ilgili bir espri olup, aynı zamanda kedi sahiplerinin kedilerini traş etmenin zorluğunu da vurguluyor. Fotoğrafta, bir metroda oturan sakallı bir adam ve önünde oturan bir adam var. Sakallı adamın beyaz sakalı ve saçı, bir Gandalf'a benziyor ve bu durum internet kullanıcıları tarafından mizah konusu olmuş. Fotoğrafın altındaki yorumda, kullanıcı "Surda gedik açılırsa Miğfer Dibi düşer" diye yazmış. Bu cümle, Gandalf'ın "Surda gedik açılırsa Miğfer Dibi düşer" sözlerine benziyor ve bu durum yorum yazarını güldürmüş. Yorumdaki mizah, Gandalf'ın sözüne benzerlik ve sakallı adamın Gandalf'a olan benzerliğinden kaynaklanıyor. Kullanıcı, sakallı adamın Gandalf olduğunu varsayarak, Gandalf'ın sözlerine gönderme yapmış ve komik bir yorum yapmış. Fotoğrafta bir sınıfta Iron Man'in bir öğretmen gibi ders anlattığı ve öğrencilerin buna şaşkınlıkla baktığı görülüyor. Alttaki yorumda ise "efahmeet hocam bana DC vermissiniz?" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, Iron Man'in, popüler bir video oyunu olan DC Universe Online'da yer alan bir karakter olması ve bu karakterin bir öğrencinin bir video oyunu isteği üzerine ironik bir şekilde öğretmen gibi durmasıdır. Fotoğrafta, bir doğum günü partisinde bir kız çocuğu ve ailesinin olduğu görülüyor. Partide pasta ve mumlar var. Kız çocuğu, goth tarzı giymiş, koyu renk kıyafetler giymiş ve gözleri de siyah boyayla boyanmış. Fotoğrafın altına yazılan yorumda, kız çocuğunun annesi muhtemelen "Kızım, misafirlerimize bir merhaba de." diye söylemiş. Goth tarzındaki kız çocuğu, bu durumdan rahatsız olmuş ve bu yüzden bir espri yapılmış. Espri, kız çocuğunun annesi, kızının goth tarzını anlamadığı ve kız çocuğu için bu tarzın "normal" olduğunu göstermek için yapılmış. Fotoğrafta bir aynada yansıyan bir çift görünüyor. Erkek kilolu ve kadının incecik olduğu görülüyor. Erkeğin tişört giymemiş ve sadece şort giymiş olması ve kadının vücudu saran bir mayo giymiş olması da dikkat çekiyor. Altta yazan "busranurrkahramannn Enzim substrat uyumu" yazısı da bu duruma bir gönderme yapıyor. Şaka, erkeğin kilolu olmasına rağmen kadının çok incecik olmasına vurgu yapıyor. "Enzim substrat uyumu" ifadesi de bu duruma bir gönderme yaparak, vücut tiplerinin uyumsuzluğuna dikkat çekiyor.

Resimde, etrafında yemek yiyerek oturan bir grup adam var. Masada çeşitli yemekler ve içecekler bulunuyor. Ancak, odanın sol tarafında duran adamın gülümsemesi garip ve yersiz görünüyor. Bu resimdeki espri, adamın sanki çok kötü bir şaka yaptığını ve diğer adamların reaksiyonlarını bekliyormuş gibi, gülümsemesinden belli oluyor. Resimdeki espriyi Türkçe'ye çevirirsek: "Adam, masada oturan diğer adamlar için kötü bir şaka yapmış ve şimdi gülümseyerek tepkilerini bekliyor."

Fotoğrafta, sarı ve beyaz spor ayakkabı giyen ve üzerine kareli bir ceket giymiş, bir adamın bir masada oturduğu görülüyor. Adamın önündeki masada ise bir sırt çantası bulunuyor. Resimdeki mizah, "en sevdiğim masa" yazısının, adamın ayakkabılarını ve giysilerini ifade etmek yerine, gerçekten masayı gösteriyor olmasıdır. Bu da, adamın zevksizliğine ya da alışılmadık bir şekilde masalara olan aşkına işaret ediyor olabilir. Kısaca, adamın masaya olan aşkı o kadar büyük ki, kıyafetleri ve ayakkabılarından bile daha çok masayı önemsiyor gibi görünüyor. Fotoğrafta kırmızı ayakkabılar giyen ve bir masada oturan bir adam var. Adam, masada oturan ve masaya "Bu benim masam" yazan bir alt yazı eklemiş. Bu, adamın masanın kendisine ait olduğunu iddia ederek espri yapıyor. Bu fotoğrafta, ünlü eski futbolcu Christian Vieri bir masada oturmuş, ayaklarında şık spor ayakkabılarla poz veriyor. Fotoğrafın altında, "18.901 beğenme" ve "christianvieri Bu benim masam 🔥🔥🔥🔥🔥" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, Christian Vieri'nin oldukça lüks ve şık bir şekilde oturmuş olmasına rağmen, fotoğrafın altındaki "Bu benim masam" yazısıyla esprili bir şekilde "masa" kelimesini kullanarak sıradan bir atmosfer yaratarak, zıtlığı ve absürt bir durumu ortaya koyması.

Resimde, 4 kişi bir masada oturmuş, içeceklerini içiyorlar. Masada bulunan 2 çiftin de, birisi diğerini kucaklamış olduğu görülüyor. Şakada ise, "Bu adamların kafaları karışık, kimin kiminle olduğunu anlayamıyorlar!" şeklinde bir durum ima ediliyor. Resimdeki durum, insanların eşlerini, sevgililerini veya aile bireylerini karıştırmalarıyla ilgili esprili bir yorumu temsil ediyor.

Fotoğrafta bir ofis masası, bilgisayar, fare, çay bardağı ve sandalye var. Masanın üzerinde "Gutvormik" yazan bir yazı var. Burada yapılan espri "Gutvormik" kelimesinin "Güç Vermiş" şeklinde telaffuz edilmesi ve ofiste çay içerek güçlenilmesiyle ilgili. The photo shows an office desk with a computer, mouse, a glass of tea, and a chair. On the desk there is a piece of paper with the inscription "Gutvormik". The joke here is that the word "Gutvormik" sounds like "Güç Vermiş" (meaning "Given Strength") in Turkish, and this is connected to the idea of gaining strength by drinking tea in the office.

Uzun süredir mental olarak bu masadayım Kaynak

Görüntüde, bir odada, tahta parçalardan oluşan bir bölmeyle ayrılmış bir alanda, koyu gri bir takım elbise giyen bir adam masanın üzerinde duran kitaplar arasında duruyor. Masada birkaç boş kağıt ve bir kitap var. Adamın elinde kitap varmış gibi hareketler yapıyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, adamın hareketlerinin ve elindeki kitaba olan tutarsız ilgisinin kitapları imzalayarak veya bir imza etkinliğine katılarak imzalayarak satmaya çalıştığını, yani 'kitap satışı' yapmaya çalıştığını ima etmesidir. Bunun bir benzetme veya metafor yoluyla bir karikatür olduğunu düşünüyorum. Resimde, açık renkli bir odada, kahverengi-sarı renkli şeffaf bölmelerle ayrılmış bir alanda, koyu renk bir takım elbise giymiş bir adam bir masanın başında oturmuş, önünde birkaç kitap ve kağıtlar bulunmaktadır. Masada birkaç boş kitap ve kağıt yığını da mevcuttur. Görünen bir şaka yok; sadece bir kişi ve çalışma ortamı görülüyor. Resimde herhangi bir mizah unsuru veya şaka içeriği bulunmamaktadır. Görüntü, muhtemelen bir sunum veya toplantı öncesi bir hazırlık veya odaklanma anını gösteriyor.

Fotoğrafta iki adam oturmuş konuşuyor. Sol taraftaki adam diğer adama "Nasıl?" diye soruyor. Diğer adam ise "Kartlar yeniden dağıtılıyor." diyor. Ardından sol taraftaki adam "Peki biz masada mı yız Şef?" diye soruyor. Sağdaki adam ise "Bizim olmadığımız masa yok." diye cevap veriyor. Bu diyalogda, sağdaki adamın "Kartlar yeniden dağıtılıyor" sözleri, her şeyin değişebileceğini ve yeni bir düzenin oluşabileceğini ima ediyor. Sol taraftaki adam ise bu değişimi kabul etmekte zorlanıyor ve masada kalıp kalmayacağını merak ediyor. Sağdaki adam ise her şeye rağmen kendisinin her zaman oyunun içinde olacağını ve varlığının değişmeyeceğini belirtiyor. Bu espri, her şeyin değişebileceği bir ortamda, güçlü olanın her zaman varlığını sürdüreceğini ve "oyunun" değişmesine rağmen aynı şekilde devam edeceğini vurguluyor.

Görüntüde, dış mekanlarda, muhtemelen bir film sahnesi veya kısa bir video klibin parçası olan bir grup insan görülüyor. Ortada, gözlük takmış, karizmatik ve biraz sert görünen bir adam var. Yanında, daha "uzun boylu" kıyafetler giyen, özel görevli veya güvenlik görevlisi gibi görünen birkaç adam var. Bu kişiler, arka planda görülen bir binanın önünde duruyorlar. Fotoğrafta tam olarak ne olduğunu, neyin anlatılmaya çalışıldığını söylemek zor, çünkü sadece bir görüntü. Ancak, genel olarak, bir tür "hayal kırıklığı" veya "aşağılanma" espri tarzı olabileceğini düşündürüyor. Görünen karakterlerin duruşları ve kıyafetleri, olağandışı bir durum veya beklenmeyen bir durum karşısında oluşan tepkiyi ifade edebilir. Karakterlerin kıyafetleri ve gözlükleri, belki de bir filme özgü bir tarz. Ancak bu durum, bir tür absürt, komik veya ironik bir duruma işaret ediyor olabilir. Özellikle, "görevli" kişilerin şaşkın veya rahatsız edilmiş duruşları, iletilen espriyi daha da belirgin kılıyor. İlginç bir şekilde, görüntüde başka bir kişinin de bulunduğu ve tepkisinin ne olduğunu anlayamayacağımız bir sahne olduğu görülüyor. Özetle, espriyi tam olarak anlamak için daha fazla bağlama veya bilgiye ihtiyaç var. Görüntü sadece "anormal" bir durum karşısındaki tepkileri gösteriyor ve espri, gözlemci tarafından çıkarılabilir veya hikaye anlatımında bulunabilir. Görüntüde, dış mekan bir yerde, muhtemelen bir film veya dizi sahnesi, birkaç kişi görünüyor. Ortada, gözlük takmış, koyu renkli takım elbise giymiş, hafif sakallı, iri yapılı bir adam dikkat çekiyor. Yanında, ona benzer bir takım elbise ve gözlüklerle giyimli, daha ince yapılı ve kısacık saçlı bir adam var. Arkalarında, kırmızı bir tişört giymiş genç bir adam daha duruyor. Ön planda ise, bir şapka takmış, yüzü kısmen kapalı bir adam daha var. Fotoğrafın mizahı, karakterlerin, özellikle de gözlük ve takım elbise giyen iki adamın, sanki tehditkar veya ciddi bir durumda oldukları, ancak onlara bakıldığında ve çevrelerine bakıldığında, durumu gergin ve ciddiye alınması gereken bir olay gibi görünmemesi, hatta gülünç bir durum oluşturmasıdır. Bu, genellikle "sert adam" görüntüsünün beklenmedik bir şekilde kırılmasıyla ilgili bir komedi unsurudur. Başka bir deyişle, karakterlerin ciddi duruşları ve giyimleri ile, ortamın ve diğer karakterlerin durumu gerginmiş gibi göstermelerine rağmen, gerçekte bunun pek de ciddiye alınacak bir durum olmadığı veya abartılı bir şekilde temsil edildiği izlenimi veriyor.

Fotoğrafta, bir masada yemek yiyen dört kişi var. Kadınlardan biri beyaz bir gömlek ve kahverengi kareli ceket giymiş, diğer kadın beyaz bir başörtüsü takmış ve beyaz bir gömlek giymiş, erkeklerden biri koyu mavi takım elbise giymiş, diğeri ise gri takım elbise giymiş. Masada çeşitli yemekler var, örneğin salata, kuru yemiş, kek ve diğer yiyecekler. Fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta beyaz bir perde önünde duran siyah takım elbiseli, mavi kravatlı ve gözlüklü bir adam görülüyor. Adamın yüzü ve kravatındaki desendeki beyazlık nedeniyle, "Adamın gözleri, kravatının deseniyle uyuşmuyor." gibi bir espri yapılabilir. **Espri:** Adamın gözleri, kravatındaki desene benziyor ve bu da komik bir görüntü oluşturuyor. Resimde, saçı beyazlamış yaşlı bir adamın önünde, çerçeveli bir portre bulunmaktadır. Portrede ise beyaz sarıklı, sakallı bir adam resmedilmiştir. Bu fotoğraftaki espri, yaşlı adamın kendi portresine bakıyor gibi görünmesi ve bu şekilde kendi yaşlılığını kabullenmek istememesine gönderme yapmasıdır. İnsanlar yaşlandıkça, kendilerini gençliklerindeki halleriyle özdeşleştiremeyebilirler ve bu durum onlarda bir tür melankoli veya üzüntüye yol açabilir. Bu espri, yaşlanmayı ve insanların bu konudaki duygularını mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, "MİT MİLLET İSTİHBARAT" adlı Twitter hesabının dört ayrı tweet'i görülüyor. İlk tweet'te, "Mekke Medine bizim...!!! İmzalar atıldı...!!!" yazıyor. İkinci tweet'te, "KESKİNKELEBEK" kullanıcı adlı birisi "Nasıl?" diye soruyor. Üçüncü tweet'te, "MİT MİLLET İSTİHBARAT" hesabı, "Pentagon suudiyi 9 a bölüyor..." diye yanıt veriyor. Dördüncü tweet'te, "KESKİNKELEBEK" hesabı, "Biz masadamıyız" diye yazıyor. Son tweet'te, "MİT MİLLET İSTİHBARAT" hesabı, "KESKİNKELEBEK" hesabına "@_fetih2019_" kullanıcı adı altında "Biz olmadığımız masa yok" diye cevap vererek, "Pentagon suudiyi 9 a bölüyor" ifadesinin suudi Arabistan'ın bir parçası olan Mekke ve Medine'yi bölmek anlamına geldiğini ve dolayısıyla "bizim masamızda" yer alan bir olay olmadığını ima ediyor. Bu şekilde, MİT MİLLET İSTİHBARAT hesabı, KESKİNKELEBEK'in suudi Arabistan'ın bölünmesiyle ilgili yorumunu alaycı bir şekilde yanıtlamış oluyor.

Tahminleri alalım? oh föşik Zela Jesus @zelajesus Takip ediliyor Bilin bakalım masada kim sevgilisini aldatiyor?

Fotoğrafta dört kişi bir masada yemek yiyor. Masada oturan kişilerden iki tanesi erkek, iki tanesi kadın. Erkekler, masada oturan kadınlara "Garson bakar mısın?" diye soruyor. Kadınlardan biri "Tabi buyrun" diğer kadın ise "Tabi efendim" diye cevap veriyor. Şaka, "Ve masada kimse kalmaz" cümlesinde yatıyor. Çünkü erkekler, "Garson bakar mısın" diye sorarak yemek yedikten sonra kaçacaklarını ima ediyorlar.