Fotoğrafta, bir restoranda bulunan "üçüncü tekerlek" masası görülüyor. Bu masa, iki kişinin oturabileceği bankların arasına yerleştirilmiş, tek bir sandalyeyle bir kişiye daha yer sunuyor. **Şaka:** Şaka, masanın tasarımından kaynaklanıyor. İki kişinin rahatça oturabileceği bir ortama, bir üçüncü kişiyi de dahil etmek için tasarlanmış olması, "üçüncü tekerlek" benzetmesiyle komik bir durum yaratıyor. Üçüncü tekerlek, genellikle bir çiftin yanında istenmeyen kişi için kullanılan bir ifadedir. Bu masa, bu kavramı görselleştirerek esprili bir şekilde kullanıyor.

Resimde, tahta bir sehpanın, üzerinde paçaları sehpa ayakları olarak kullanılan kot pantolonlar ve üzerlerinde çizmelerle durduğu görülüyor. Sehpanın ilginç ve sıra dışı tasarımı, "Babam bu masadan vazgeçmiyor" şeklinde yapılan gönderide, babanın alışılmadık bir eşyayı tutkunca koruma eğilimini esprili bir şekilde sergilemektedir. Özetle, komiklik, beklenmedik ve özgün bir şekilde tasarlanmış bir eşyanın ısrarla tutulması gerçeğinde yatmaktadır.

Pazartesi günü yapılacak işleri bugünden halletmeye çalışıyorum https://t.co/xMMOtVtHso bet bet Kaynak

Fotoğrafta üç kişi oturmuş kitap fuarında. Üçünün de ayakları masanın altında görünürken, iki kişi kitap tutuyor, diğerinde kitap görünmüyor. Bu durumun espri kısmı ise, kitap fuarında olmalarına rağmen, kitap okumak yerine ayaklarını masanın altında saklamaları. Bu da "Kitap fuarında olsan da, ayaklarını masanın altına saklamaktan vazgeçemiyorsan, sen de bizdensin" gibi bir espriye sebep olabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir kişinin 2023 yılında "mansur yavaşça bastığım masa" diye adlandırdığı bir sehpayı gösteriyor. Bu sehpa, bir kişinin üzerine basabileceği, eğimli bir yapıya sahip. Bir başka Twitter kullanıcısı, bu sehpaya "mühürlü bastığım masa" diye adlandırdığını belirterek espri yapıyor. Burada kullanılan "mühürlü" sözcüğü, sehpanın üzerine basılıp kullanılabilmesi için bir güvenlik önlemi olarak sehpanın altına yerleştirilen bir mühürle ilişkilendiriliyor. Bu espri, sehpaya verilen ismin absürt ve eğlenceli olduğunu vurgulamak amacıyla yapılmış.

Fotoğrafta bir masada yemek yiyen insanlar var. Masada çok fazla yemek var. Tweet'te "Abi evde masa var niye yerde yiyosunuz" diye soruluyor. Bu tweet, masanın olması rağmen insanların yerde yemek yemesinin garipliğini esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta bir evde yerde oturmuş yemek yiyen bir grup insan var. Şaka, "Abi evde masa var niye yerde yiyosunuz?" şeklinde. Resimdeki durum "evde masa varken yerde yemek yemek" anlamına geliyor ve bu davranış Türk kültüründe garip karşılanıyor. Bu yüzden, "Abi evde masa var niye yerde yiyosunuz?" şeklinde bir soru soruluyor.

Resimde, üç tweet birbirine cevap olarak paylaşıldı. İlk tweet'te Safran adlı kullanıcı, "pushholder" adlı kullanıcıya "mansur yavaşça bastığım masa" diye yanıt veriyor. İkinci tweet'te Mücahid Saki adlı kullanıcı, Safran'ın tweet'ine yanıt olarak "Abi mühürü bastığım masa diye ekleseydin keşke böyle tuhaf oldu" diyor. Üçüncü tweet'te ise "gece 3'te paketten çıkarılan bok" adlı kullanıcı, Mücahid Saki ve Safran'ın tweet'lerine yanıt olarak "Mansur başkanımın aday olursa bana basabileceği masa" şeklinde cevap veriyor. Şaka, insanların siyasi konulara olan ilgilerini ve yorum yapma alışkanlıklarını esprili bir şekilde ele alıyor. Özellikle "mansur" ve "mühür" kelimelerinin bir araya getirilmesi, siyasi tartışmalarda kullanılan bir dilin parodisi olarak yorumlanabilir. Bu parodi, tweet'lerin mizahını oluşturuyor.

Fotoğrafta, metal çerçeveli ve üzerinde tahta bir plaka olan, bir masa benzeri bir nesne görülüyor. Üst üste 3 adet tweet var: İlk tweet'te "Safran" isimli kullanıcı, "Pusholder" isimli kullanıcıya 2023 yılında mansur masasına yavaşça bastığını söylüyor. İkinci tweet'te "Mücahid Saki" isimli kullanıcı, "Safran"a, "Mansur masasına bastığı mührü eklemesi gerektiğini ve bu şekilde tuhaf bir şey ortaya çıktığını" belirtiyor. Üçüncü tweet'te "GECE 3'TE PAKETTEN ÇIKARTILAN BOK..." isimli kullanıcı, "Mücahid Saki" ve "Safran"ı etiketleyerek, Mansur başkanının adayı olursa ona bu masayı kullanabileceğini söylüyor. Bu tweetler, "Mansur" adlı bir siyasi figürün, bir masanın üzerine basılmış mührün olduğu bir fotoğrafı yayınlamasıyla, bir siyasi kampanya konusu olmuş. "GECE 3'TE PAKETTEN ÇIKARTILAN BOK..." isimli kullanıcı, bu fotoğrafı siyasi bir karikatür olarak yorumluyor ve Mansur'un siyasi kariyerini bu şekilde eleştiriyor. İkinci tweet'te "Mücahid Saki"nin "tuhaf" olarak nitelendirdiği şey, "Mansur masasına bastığı mührü" olması. Bu şekilde, "Mücahid Saki" "Safran"ı, Mansur'un siyasi kariyerine olan desteğinin "tuhaf" olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir evde yemek yiyen insanlar görüyoruz. Hepsi yerde oturuyorlar, etraflarında da bir sürü yemek tabağı var. Ev sahibi, "Abi evde masa var niye yerde yiyosunuz" diye soruyor. Bu fotoğraf, ev sahibinin misafirlerinin yerde oturup yemek yemesini, masalarının var olmasına rağmen, biraz garipsediğini gösteren komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafın komikliği, misafirlerin yerde oturup yemek yemesinin, ev sahibinin beklentisinin dışında olması ve bu durumun yaratmış olduğu beklenmedik ve gülünç bir ifadeye dayalı.

Fotoğrafta kırık bir masa var. "2023'te mührü bastığım masa" yazısı, masanın kırık olmasına rağmen hala kullanılabileceğini ima ediyor, bu da bir tür ironik espri oluşturuyor.

Bu fotoğraf, eski bir binanın içinde, sanat eserleri sergilendiği bir odayı gösteriyor. Odanın ortasında bir masa var, ama masa tuhaf bir şekilde, ressamların kullandığı palet şeklinde. Duvarda da ünlü "Mona Lisa" tablosunun bir kopyası asılı. Şaka şu ki, Mona Lisa'nın tablosunun altında, bir resim yapım paletinin yer alması, "Mona Lisa'nın" aslında sanat eseri değil, bir palet olduğu ima ediliyor. Bu, sanat eserleri ve sanatsal imgelerle oynuyor ve komik bir şekilde "Mona Lisa'nın" aslında bir boya paletinden başka bir şey olmadığını ima ediyor.

dardayım •.. @lanuykumvar 2023 seçimlerinde mansur yavaşa mühürü vurduğum masa ÖÖ 11:30 · 6 Eyl 2021 · Kaynak

https://t.co/hBEt7kOTkF SESSIZ İSGALE BUR DE KEMDE MULTEUIENIYDR kyr mrbahis Güvenilir, güçlü ve kazançlı. @KyrKnn z kuşağı...

Fotoğrafta, bir işletmenin, muhtemelen lastik veya otomotiv parçaları satan bir dükkanın iç mekanı görünüyor. Masada oturan iki kişi var. Görüntünün ön planda büyük harflerle yazılan "OLMASA" yazısı, bağlama göre bir espriyi vurguluyor. İfade, bir şeyin "olmaması" durumunu ve muhtemelen bu olumsuz durumun yaratacağı beklenmedik sonucu ele alıyor. Konu, bir ürünün/hizmetin bulunmaması veya bir planın gerçekleşmemesi gibi bir eksiklik ve bunun nasıl bir sonuç doğurabileceğiyle alakalı, genel anlamda bir ironi içermektedir. Resmin tamamı ve kişilerin duruşu, tam olarak neyi mizah haline getirdiğini anlayabilmek için daha fazla bağlama ihtiyaç duyuluyor. Resimde, bir işletme ortamı, muhtemelen bir oto tamirhanesi veya benzeri bir mekanda, masa etrafında oturan birkaç kişi görünüyor. Masa üzerinde yiyecek ve içecekler mevcut. Önemli olan, resmin üzerinde büyük harflerle "OLMAS" yazmasıdır. Bu, "Olmasa" kelimesinin bir yanılgı ile yazılması, ve bu kelimelerin anlamından gelen bir şaka. "Olmasa" yerine "OLMAS" yazılması, bir şeyin mevcut olmadığı yerine, o şeyin **adı** olan bir sözcük oyununa işaret ediyor. Muhtemelen konuşmaların bir parçası olan bir diyalog veya şakadan kaynaklanan bir fotoğraf. Dolayısıyla, şaka, "OLMAS" kelimesiyle, mevcut olmayışının yerine ismin kendisinin yazılmasıyla gerçekleşen bir kelime oyunu.

Fotoğrafta, bir evde yerde oturmuş yemek yiyen bir grup insan görülüyor. Resmin altında ise, "Abi evde masa var niye yerde yiyosunuz" yazıyor. Şaka, insanların evde masa varken yerde yemek yemesine yönelik bir mizah. Bu durum, özellikle Türk kültüründe yaygın olarak görülen bir davranış şeklidir. Yazar bu durumu sorgulayarak ve biraz da eğlenceli bir şekilde eleştirerek espri yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. İlk tweet, "arkadaşlarım: finalin yok mu senin niye batağa geliyosun me:" yazarak bir kişiye final maçını izlemeyi bıraktığı için dalga geçiyor. İkinci tweet ise "MİT MİLLET İSTİHBARAT" hesabından "@vdt32" kullanıcıya cevap olarak "Bizim olmadığımız masa yok" yazarak kendilerinin finali izlemeyi bırakmış olmasına gönderme yapıyor. Bu ironik bir espri çünkü "MİT MİLLET İSTİHBARAT" hesabının başlığı, Türk istihbarat örgütü olan MİT'e atıfta bulunuyor. MİT'in finali izlemeyeceği ve "Bizim olmadığımız masa yok" diyerek bir yerde bir araya geldiklerini ima ediyor. Bu espri, final maçına olan ilgiyi ve MİT'in gücünü mizah yoluyla ele alarak bir karşılaştırma yaratıyor.

Görüntüde, bir odanın içinde, muhtemelen ev ortamında, dans eden bir adam görünüyor. Adamın giysisi, üzerinde belirsiz desenleri olan bir tişört ve koyu renkli pantolon. Dansı, oldukça şaşkın ve neredeyse komik bir şekilde hareketli ve abartılı görünüyor. Fotoğraf, muhtemelen internette bulunan ve şaşırtıcı veya komik hareketlerle öne çıkan, sosyal medyada popüler olan bir video veya fotoğraf parçasının bir yakalama karesidir. Adamın hareketleri, dansın veya hareketin kendisinden ziyade, abartılı ve komik olması için tasarlanmış bir performans gibi görünüyor. Bu, komik ve absürt bir şekilde dans etmekten oluşan bir espri tarzını yansıtıyor. "Aptalca, abartılı dans" veya "komik hareketler" gibi bir ifadeyle açıklanabilir. Görüntüde, bir odanın içinde, muhtemelen ev ortamında, bir erkek dans ediyor. Erkek, biraz abartılı ve komik bir şekilde dans hareketleri yapıyor. Görünen odanın arka planında karanlık bir tül perde var. Işıklandırma, odanın içindeki insanların hareketlerini yeterince net bir şekilde göstermiyor. Bu durumdan çıkarılacak espri, genellikle "abartılı hareketler/dans, tuhaf/komik" şeklinde yorumlanabilecek bir jest. Erkeğin hareketleri, izleyiciye "ne kadar tuhaf/komik" bir dans yaptığını hissettirmeyi amaçlıyor. İzleyiciyi güldürmek için yapılan abartılı dans, insanların günlük yaşamda yapabileceği abartılı hareketlere dikkat çekiyor. Yani temel espri, abartılı dansın komik ve şaşırtıcı yönü.

Fotoğrafta, sırtı ağrıyan bir insanı temsil eden ve sandalyede oturan bir karides görülüyor. Resim, insanların yaşadığı günlük sorunlara mizah katıyor. "MİRKEMAL ne aq?" sorusu, karidesin sanki "Sırtım ağrıyor" der gibi bir ifadeyle oturduğunu göstererek espriyi destekliyor. Resimdeki karidesin "sırtı ağrıdığı" ve "her gün aynı" durumun yaşandığı vurgulanarak, günlük yaşamın sıkıntılarının vurgulanması ve mizah yoluyla hafifletilmesi amaçlanıyor.