Fotoğrafta, "Gaddar" başlıklı bir film veya dizi afişinin bir parçası görülüyor. Bir erkek, muhtemelen film veya dizinin başrol oyuncusu, koyu renkli bir mont giyiyor. Gökyüzü pembe ve turuncu tonlarda, ufukta İstanbul'un silüeti ve gökyüzünde uçan martılar mevcut. Fotoğraftaki mizah, "Gaddar" kelimesinin "acımasız" anlamına gelmesiyle ve afişteki genel tonun biraz dramatik ve romantik bir hava taşımasıyla oluşturulmuş bir karşıtlık. İzleyici, bu "acımasız" karakterin, gökyüzündeki martılarla (genellikle huzur ve özgürlük sembolü olarak algılanan) bir arada gösterilmesiyle, beklenmedik bir dramatik duruma karşı bir "romantizme" veya "huzur" a vurgu yapıldığını düşünebilir. Bu, afişin görsel ve metinsel unsurları arasındaki absürt bir karşıtlığı ortaya koyuyor ve izleyicinin dikkatini çekmeyi amaçlıyor. İzleyici böylece Gaddar'ın rolünü merak edebilir. Resimde, "Babil" adlı bir dizi veya film afişi görülüyor. Birbirleriyle ilişkili gibi görünen, takım elbise ve abiye giymiş beş kişi var. Afişin ön plana çıkan özelliği, isimlerin yerinde "BABİL" yazısı olması. Bu, muhtemelen söz konusu kişilerin 'Babil'in içinde veya Babil'i ele alan bir hikayenin parçası olduğunu ima ediyor. Komik yan, kelime oyunundan kaynaklanıyor. "Babil" kelimesi hem meşhur antik kent hem de günümüzdeki karmaşık ve kaotik durumlar için bir mecaz olarak kullanılabiliyor. Bu kişilerin, belki de karmaşık ilişkileri ve entrikalarıyla "Babil"e benzer bir dünyada yaşamalarına gönderme yapıyor olabilir. Görsellerin ve durumun, 'Babil'e ait hikayenin karmaşıklığını ve ilişkilere dair gizemi anımsatma amacı taşıdığı düşünülebilir. Fotoğrafta, "SÜSKÜNLAR" adlı bir diziye ait bir afiş görülüyor. Afişte, takım elbiseler giymiş, şık ve ciddi görünümlü erkekler ve bir kadın oyuncu yer alıyor. Binaların arka planı, şehir atmosferini yansıtıyor. Bu afişin potansiyel bir espriye dayandığı söylenemez. Fotoğraftaki kişiler ve giysileri, ciddi ve profesyonel bir görüntü sergilemektedir. Olası bir espri, diziyle ilgili, karakterlerin kimlikleri veya karakteristik özellikleriyle alakalı olabilir ancak bu fotoğrafta bunun bir ipucu yok. Afişin konusu, dizinin türü ve anlatımı konusunda bilgi vermektedir ancak espri içermiyor.

Fotoğrafta, gri bulutlu bir gökyüzü altında, deniz üzerinde uçan martılar ve bir güvercin görülüyor. Denizin üzerinde çeşitli yüksekliklerde ve yönlerde uçan martıların görüntüsü, gökyüzü ile deniz arasında bir hareketlilik hissi yaratıyor. Ön planda ise, kanatlarını açmış bir güvercin, neredeyse diğer kuşlara benzeyen bir şekilde uçmakta. Fotoğraftaki espri, "Çek kardeşim şu rezilliği çek." ifadesiyle ortaya konuluyor. Bu ifade, güvercinin martılar arasında, kendisine uygun olmayan bir hareket tarzı/yerde uçmasıyla, komik bir kıyaslama yapılıyor. Olay, "rezillik" olarak tanımlanarak, güvercinin martılar gibi "uçmayı" beceremiyor olmasının gülünçlüğüne vurgu yapıyor. Dolayısıyla espri, güvercinin diğer kuşlarla uyumsuz görünüşünden kaynaklanan komik bir durumdan doğuyor.

Fotoğrafta, bir işletmenin veya kuruluşun dış cephesinde asılı, yemek alanının kuşlar tarafından rahatsız edilmesine dair bir uyarı levhası görünüyor. Yazı şu şekilde: "YEMEK GELİRSE SİZİN OLSUN" "EĞER BIR YELKOVUĞU ALIRSA" "SİZDEN OLSUN" "İADE OLMAZ" "YELKOVUKLAR BİZİM İÇİN ÇALIŞMIYOR" "RAHATSIZLIĞINIZ İÇİN ÜZGÜNÜZ" Bu, bir espri içeren bir uyarıdır. "Yelkovanlar bizim için çalışmıyor" cümlesi, işletmenin kontrol edemediği bir durumdan kaynaklanan kayıplar için müşteriye para iade etmeme nedenini esprili bir şekilde açıklıyor. Yani, kuşların yemeyi alması sebebiyle para iadesi yapılmayacağını, bu durum için sorumluluk kabul etmediklerini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Boğaz'daki sığ sularda, kayalara ve deniz yosununa gömülmüş, yeşil bir elektrikli scooter görülüyor. Tweet'in metni "Boğazdaki martılara bayılıyorum." şeklinde. Joke, scooter'ın su altında kalmış olmasından kaynaklanıyor. Martıların, özellikle de deniz kuşlarının genellikle deniz seviyesinde uçtuğu ve suda dolaşan bir scooter'a ulaşamayacağı bir durum. Bu nedenle, scooter'ın su altında kalması, tweet'in ciddiyetsiz ve esprili bir şekilde martıların ilgi alanlarını abartarak ifade ettiğini ortaya koyuyor. Tweet, Boğaz'daki scooter'ın martılar tarafından beğenilemeyeceği gerçeğinin bir esprili şekilde vurgulanmasıdır. Fotoğrafta, Boğaz'da, sığ sularda, suyun içinde kalan yeşil bir elektrikli scooter görünüyor. Çevrede taşlar ve deniz yosunları var. Tweet'in mesajı "Boğazdaki martılara bayılıyorum." Bu, scooter'ın martıların (deniz kuşları) hedef alarak veya orada oynayarak batık bir durumda olmasına bir gönderme. Scooter'ın suya düşmesi ve martıların üzerinde uçuşması, abartılı ve mizahi bir şekilde, martıların 'oynamayı' sevdiğini ima ediyor. Joke, tuhaf bir durumun (scooter'ın batık olması) deniz kuşları (martılar) ile ilişkilendirilmesi ve bu ilişkinin mizahi bir anlam çıkarması ile ilgili.

Fotoğrafta açık mavi gökyüzünde uçan üç martı gösteriliyor. Martılar beyaz ve gri renkte, kanatları açık ve havada hareketli bir şekilde görünüyorlar. Birinin ağzı açık, sanki bağırıyor veya bir şey söylüyor gibi. Bu fotoğrafa bir espri vermek biraz zor, çünkü görselde belli bir mizah unsuru yok. Martıların gökyüzünde uçması ve farklı pozisyonlarda olmaları, günlük bir doğa olayını gösteriyor; bir espri değil.

Fotoğrafta, bulutlu bir gökyüzü altında, deniz üzerinde uçan martılar ve güvercinler görülüyor. Denizin üzerinde dalgalar var. Resmin üstünde Türkçe "Millet aç aç" yazısı var. Bu, "halk aç" anlamına gelir. Fotoğrafta bolca kuş görünmesine rağmen, açıdan halkın aç olduğunu, fakat kuşlar gibi şanslı olmadığını ima eder. Sonuçta, insanların kuşlar gibi kolayca yiyecek bulamadıkları ironik bir durumla ilgili bir mizah durumu. "Millet" (halk) aç olsa da, kuşlar rahatlıkla besleniyor gibi algılanan bir karşılaştırma sunuluyor.

Fotoğrafta, bir köprü veya iskele bariyerinin üzerinde, üç martı kuşu görünüyor. Yazıdaki "They pushed him" (Onlar onu ittiler) ifadesi ve yanındaki ağlayan yüz emojisi, kuşlardan birinin diğerleri tarafından iterek rahatsız edildiğini ve bu durumun komik olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, joke martıların davranışlarını insan davranışına benzeterek, biraz abartılı ve komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, Önder Şeren'in Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, simitin 4 TL'ye çıktığı ve bunun üzerine martıların artık iş bulup çalışıp yemek parası kazanması gerektiği söylenerek espri yapılmış. Bu paylaşım, simit fiyatının artışını ele alarak, insanların günlük ihtiyaçlarını karşılamak için zorlandığına dikkat çekiyor. Martıların da bu zorluğa katılıp iş bulmak zorunda kalması, durumu daha da abartarak komik bir hale getiriyor.

Resimde, üzerinde "Sadece köpekler, martılar yok!" yazan bir su kabının başında, susuzluğunu gidermek için suya eğilmiş bir martı var. Şaka, martının su içmek için kabın üzerine eğilmesi ve bunun su içmesini engelleyen işaretin tam olarak o olması. Yani, "Sadece köpekler" yazan işaret, martının su içmesini engellemek için yapılmış.

Resimde, 8 Mart Dünya Emekçi Kadınlar Günü'nü kutlamak için gökyüzünde uçan martılar görünüyor. 8 Mart'ı martılarla kutlamak, Türkçede "Martılar" sözcüğünün "martı" sözcüğünün çoğulu olması nedeniyle bir sözcük oyunu. Bu, "Martı" sözcüğünü "Mart" ile karıştırarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, üç martı suda yüzen bir balığı paylaşmak için mücadele ediyor. Bir martı diğerinin ağzından balığı çalmaya çalışıyor. Şaka, martıların paylaşmayı öğrenmediklerini ve hep kendi çıkarlarını düşündüklerini gösteriyor. Bu durum, insan davranışlarını ve bencilliği eleştirel bir şekilde yansıtıyor.

Martılar,doğada etçillerdir.Onlara simit yemeyi öğretenler ise Türklerdir. Kaynak

Martılarda eşleşmek mi? @edisgorgulu 😍😍 makromusic ile müzik zevkine yakın ya da aynı anda aynı müziği dinlediğin kişilerle...

Fotoğrafta, denizde duran bir adamın, üzerine ekmekler takarak bir kuş kostümü giydiği görülüyor. Kuşlar ise ekmekleri yemek için adamın etrafında uçuşuyor. Şaka, adamın kuşlara benzemeye çalışarak, kendisini onların gözünde potansiyel bir yemek kaynağı haline getirmesi ve bunun sonucunda kuşların ona doğru uçması üzerine kurulu.

Resimde, denizde yüzmeye giden ve üzerinde bir sürü ekmek olan bir adamı görüyoruz. Adam, denizde bulunan martılara ekmek atıyor ve martılar da ekmekleri almak için adamın etrafına toplanmış. Şaka, adamın martıları cezbetmek için ekmek giymiş olmasında yatıyor. Böylece adam, martıları beslemek yerine, onları kendi vücuduna toplamış, yani bir nevi "canlı ekmek yemi" haline gelmiş.

Fotoğrafta, bir kişinin başında ve vücudunda birçok ekmek rulosu ile deniz kenarında durduğu görülüyor. Etrafında kuşlar uçuyor ve insan ekmek rulolarını alıp kuşlara yiyecek olarak veriyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, kişinin ekmek ruloları ile kuşları kendine çekerek "ekmek rulosundan yapılmış bir adam" gibi görünmesidir. Örneğin fotoğrafı şöyle bir alt yazı ile paylaşabilirsiniz: "Kuşlar için ekmek rulosuyla bezenmiş bir adam." ya da "Kuşların en sevdiği adam."

Fotoğrafta bir balkonun kenarında bir simit var. Açıklamada ise martıların balkona yuva yapmış oldukları ve sürekli simit bıraktıkları, fırına para vermediği yazıyor. Martıların simit bırakarak fırına para vermemesinin komik ve absürt bir durum olduğu düşünülüyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Bence martılar uçabildiklerini unutuyorlar sonra uçtuklarını fark ettiklerinde şaşırıp bağırmaya başlıyorlar bu yaygaranın sebebi bu bence" yazıyor. Bu tweet, martıların uçabilme yeteneğini unutup, sonra uçtuklarında şaşırarak bağırıyor gibi bir espri yapıyor. İnsanların yaptığı bazı garip davranışları, bir kuşun uçamayacağını düşünmesi gibi absürt bir duruma benzeterek komik bir durum yaratıyor.