Fotoğrafta, bir kadın elinde buz torbası ile gözünü kapatmış gibi duruyor. Yüzünde hafif bir ifade var. Altında ise şu yazı bulunuyor: "arkadaşıma yine malum şahsı anlatırken bana destek olmak yerine yumruk attı". **Esprinin Açıklaması:** Esprinin temeli, arkadaşının yaşadığı bir sorun veya olay hakkında konuşurken, kendisine destek olmak yerine, arkadaşının sinirini veya öfkesini anlık olarak dışa vurmasıdır. "Malum şahıs" ifadesi, genellikle tanıdık birisi için kullanılır ve hikayenin ana karakteri olan, kötü veya istenmeyen bir kişiyi ifade eder. Bu durumda, hikayeyi anlatan kişi, arkadaşının bahsettiği kişiden dolayı yaşadığı duygusal zorluklara ortak olmak yerine, beklenmedik bir şekilde, onu yumruklamıştır. Bu beklenmedik hareket, mizahi bir etki yaratır. Yumruk atma eylemi, arkadaşına destek olmanın tamamen zıttı bir davranıştır, bu da esprinin ana noktasını oluşturur.

Fotoğrafta, gözünün üzerine bir şey koymuş, muhtemelen buz veya soğuk kompres gibi, kızgın görünümlü bir genç kız görülüyor. Resmin altında, "arkadaşıma yine malum şahsi anlatırken bana destek olmak yerine yumruk attı" yazılı metin var. Bu, arkadaşının, kızın kişisel bir konuyu anlatırken ona destek vermek yerine, ona yumruk attığı anlamına gelen, bir arkadaşlık sorununu esprili bir şekilde ele alan bir şaka. "Destek yerine yumruk atmak" ifadesi, arkadaşlıktaki olumsuz tutumu ve anlayışsızlığı eleştirel bir şekilde ifade ediyor. Kısacası, durumun ironisi ve arkadaşın olumsuz tepkisi esprili bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta, yüzü ve üst gövdesi kısmen kapalı, koyu renk kıyafetli bir genç kadın görünüyor. Elleriyle yüzünü kapatmış. Fotoğrafın altında, "arkadaşıma yine malum şahsi anlatırken bana destek olmak yerine yumruk attı" yazısı mevcut. Bu, bir arkadaşlık kırgınlığını, birisinin, kişisel bir sorunla ilgili destek vermek yerine, karşı tarafa saldırgan davranışta bulunması durumunu esprili bir dille anlatıyor. "Yumruk atmak" yerine "destek olmak" eylemini karşılaştırıyor ve arkadaşlık ilişkisindeki olumsuz durumu vurguluyor.

Resimde, bir plajda, muhtemelen deniz kıyısında, oturmuş bir baba, anne ve oğlu görünüyor. Resmin altındaki metinlerde, Tayyip Erdoğan'ın neden orada olduğu sorusu soruluyor ve ardından, "Babam, annem ve ben, malum şahıs yok" ifadesiyle, bu kişilerin (muhtemelen Erdoğan ve beraberindeki kişiler) orada bulunmadıkları vurgulanıyor. Bu, Erdoğan'ın, belki de istenmeyen bir şekilde, özel bir yerde bulunmasıyla ilgili bir espri, belki de eleştiri veya alay içeren bir yorum. "Malum şahıs" ifadesi, Erdoğan'ı ima ederken, resmin kendisiyle çelişki yaratıyor. Resimdeki baba, anne ve oğul, Erdoğan'ın yanında bulunmadıklarını göstermek ve bununla alay etmek amacıyla oraya konulmuş.

Bu fotoğraf, Twitter'dan iki farklı tweet göstermektedir. İlk tweet, Ukrayna lideri Zelenski'nin Erdoğan'a insansız hava araçları ve başka konularda yardım ettiğiyle ilgili bir alıntı paylaşıyor. İkinci tweet ise bu paylaşıma yanıt olarak "Kardeşim isim vermeyin işte aq" yazıyor. Bu tweete verilen üçüncü tweet'te ise "Biz bile malum şahıs diyoruz" yazıyor. Bu tweet, ilk tweet'teki Erdoğan'a yapılan övgüyü dolaylı bir şekilde eleştirerek, Erdoğan'ın yaptıklarının pek de övülmeye değer olmadığını ima ediyor. Daha basit bir anlatımla, bu tweetler Erdoğan'ın Ukrayna'ya verdiği desteği, ilk tweete göre daha olumsuz bir şekilde eleştiriyor.

Bu fotoğrafta, Twitter'da bir tartışma görülüyor. İlk tweet, Ukrayna Devlet Başkanı Zelenski'nin Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın Ukrayna'ya insansız hava araçları dışında başka konularda da destek verdiğini söylediğini ifade ediyor. İkinci tweet, ilk tweet'in yazarına hitaben, "Kardeşim isim vermeyin işte aq" şeklinde yanıt veriyor. Üçüncü tweet, ikinci tweet'in yazarına hitaben, "Biz bile malum şahıs diyoruz" şeklinde yanıt veriyor. Burada yapılan espri, ikinci tweet yazarının ilk tweet yazarına isim vermemesiyle ilgili. Üçüncü tweet'in yazarı da ikinci tweet yazarını "malum şahıs" olarak adlandırarak, onun kim olduğunu ima ediyor ve aynı zamanda onu da isimsiz olarak eleştiriyor. Yani, bir anlamda "Sen de isim verme" gibi bir cevap veriliyor.

Fotoğrafta, mavi boyalı saçlı bir adamın Twitter profilinde bir espri paylaştığı görülüyor. Espri, kişinin annesinin bir şahsa beddua ettiğini ve Allah'ın bu bedduaya kayıtsız kalmayacağını iddia ediyor. Espri, dinsel inançları ve bedduaları mizah yoluyla ele alıyor. Ancak esprinin komikliği tamamen kişisel yorumlara bağlıdır. Bazı insanlar bunu komik bulabilirken, bazıları ise bunu uygunsuz veya rahatsız edici bulabilir.

Fotoğrafta, bir kadın ve iki erkek bir masada oturmuş, içki içiyor ve sohbet ediyorlar. Kadının yanında oturan erkek, "Babam annem ve ben, malum şahıs yok" diye yazmış. Bu espri, "malum şahıs" ifadesinin Türkiye'de sıkça kullanılan bir deyim olmasına ve genellikle siyasi tartışmalarda Erdoğan'ı kastettiğine dayanıyor. Espri, ailenin fotoğrafını paylaşan adamın Erdoğan'ı ima ederek alaycı bir şekilde "malum şahıs"ın orada olmadığını söylemesinde yatıyor.