Fotoğrafta yaşlı bir kadın görünüyor. Üzerinde "Never run with scissors. And never scissor with the runs" yazan bir metin var. Esprinin özü, "makasla koşma" ve "ishalle makas yapma" gibi kelime oyunlarına dayanması. "Runs" (koşmak) ve "scissor" (makas) kelimeleri arasındaki benzerlikten faydalanarak absürt bir durum yaratılmış.

Fotoğrafta, "Eğer bu bir makas ise, o zaman bu nedir?" şeklinde bir soru soruluyor. İlk karede bir makasın tek bir parçası gösteriliyor, ikinci karede ise iki adet makasın tek parçası var. Esprinin temel noktası, "bir makas" derken aslında iki parçanın bir araya gelmesiyle oluşan bir nesneden bahsedilmesidir. Tek bir parçanın bir "makas" olarak adlandırılması, bu mantığa bir göndermedir. Fotoğrafta, makasın tek bir parçasının gösterilmesi ve onun bir makas olarak kabul edilmesiyle, iki parçanın birleşimi olmadan makasın ne olduğu sorgulanıyor ve mizahi bir durum yaratılıyor. Cevap, makasın tek bir parçasının bir makas olmadığıdır.

Fotoğrafta, yan yana iki panelde makas görselleri bulunuyor. İlk panelde, büyük bir makas resmi ve "eğer bu bir makas ise" yazısı var. İkinci panelde ise, daha küçük iki makas resmi ve "o zaman bu nedir?" yazısı yer alıyor. Esprinin özü, makasın "çift" olarak adlandırılmasıdır. Eğer bir makas "çift" ise, tek bir makasın ne olarak adlandırılacağı sorusu ortaya çıkıyor. Bu, dilin ve kelimelerin kullanımındaki mantıksızlığa işaret eden bir mizah anlayışıdır.

Fotoğrafta, eski ve muhtemelen değerli bir metalden yapılmış, üzerinde Arapça yazıların kazınmış makaslar görülüyor. Makasların üzerindeki yazıların dini bir metin olması muhtemel. Fotoğrafın şakası, makasların üzerindeki yazılarla ilişkilidir. Birçok kişi, özellikle İslam kültüründe, dini metinlerin kutsal ve anlamlı olduğunu bilir. Bu makasların üzerine bu yazıları kazımak, nesnenin daha anlamlı ve değerli olduğunu ima eder. Ancak, aynı zamanda bu tip bir nesnenin üzerinde anlamlı bir metin kazınması, nesnenin daha çok dini bir amaçla kullanılması gerektiğini de düşündürebilir. Oysa ki, fotoğrafta görülen nesne, günlük kullanım amaçlı makaslarmış gibi görünmektedir. Bu çelişki fotoğrafın mizahına kaynaklık ediyor. Dolayısıyla, şaka, kutsal metinlerin günlük nesnelere kazınmasıyla, nesnenin kutsallığının ve amacının sorgulanması üzerinden ilerliyor.

Fotoğrafta, kırmızı plastik saplı, küçük, çocuk makası görünüyor. Makas, beyaz bir zemin üzerine konulmuş. Tweet, bir kadın için Çin'den gelen bir kargoda makas bulunduğunu anlatıyor. Tweet'in konusu, beklenmedik bir şekilde Çin'den gelen, gereksiz bir hediye olan bu makasın gönderilmesinin nedeni üzerine bir düşünce oyunu. "Çin'den Bulgurlu'ya ulaşsın diye" ifadesi, kargoda bulunan makasın, tahmin edilemeyen bir amaçla gönderildiğini vurguluyor. Tweet, "Nasip ise gelir Çin'den Yemen'den..." ifadesiyle, durumun beklenmedik ve anlamsız yönüne de gönderme yaparak esprili bir ton kullanıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik ve anlamsız bir hediye gönderilmesi ve bu hediye çevresinde kurulmuş olan şaşkınlık ve mizahı konu alıyor.

Fotoğrafta, bir twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, bir erkeğin kırmızı ışıkta emniyet kemeri takmadan araba kullanırken çekilmiş videosunu içeriyor. Tweet'te, "Abdulkadir Ömür, emniyet kemerisiz ve yüksek hızla makas attı" yazıyor. Altında ise, "ibrahim Ünsal" adlı bir kullanıcının "Kral yeni sezona kendi adını vermeye çalışıyor" cevabı bulunuyor. Şaka, Abdulkadir Ömür'ün bir araba yarışı için "Kral" olarak adlandırıldığını ima ediyor.

Fotoğrafta bir adam siyah bir araba kullanıyor. Arabanın camı açık ve adamın saçları rüzgarda dalgalanıyor. Adamın yüzünde bir gülümseme var ve gözlerinde de bir ışık var. Adam sanki çok keyifli bir araba yolculuğu yapıyor. Şaka, adamın araba kullanırken emniyet kemeri takmaması. Fotoğrafın altındaki açıklamada "Abdulkadir Ömür, emniyet kemersiz ve yüksek hızla makas attı." yazıyor. Bu, adamın hızla araba kullanırken emniyet kemerini takmadığını ve bu durumun tehlikeli olduğunu gösteriyor. Şaka, insanları emniyet kemeri takmaya teşvik etmek için yapılmış.

Fotoğrafta, saç kesen bir berberin üzerinde çalıştığı kişiye "Yat yere bırak elindeki o makası" yazan bir tabela gösterilmiş. Berberin müşterisinin, saç kesimi sırasında uyuması nedeniyle bu uyarıyı aldığı ima ediliyor. Fıkra, berberin müşterinin saç kesimi sırasında uyumasına tepki olarak komik bir şekilde bu uyarıyı yapması ve bunun sonucunda müşterinin saç kesimi sırasında uyanması gerektiği fikrine dayanıyor.

ERŞAN KUNERİ @ersancoonery ... Bu da makasın ne kadar açıldığını gösterir, zenginlerde sorun yok zaten onlar daha zengin *...

Resimde, makas satışı yapan bir mağaza veya siteden aldığı makasa çok sevinen bir tavşan görünüyor. Ancak macera başladığında tavşan makasa çok fazla önem veriyor ve bununla her şeyin kesilebileceğini düşünüyor. Son karede ise tavşan üç makasla çevrili ve korku içinde duruyor, çünkü bu, yaptığı her şey için üç makası kullanmak zorunda olduğu anlamına geliyor. Şaka, tavşanın bir makasın gücünü abartması ve bu gücün onu korkutması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, makasın arasında sıkışmış bir şeker küpü var. Şaka ise makasın şeker küpünü kesmesi beklenirken, aslında şeker küpünü sıkıştırmış olması ve böylece şeker küpü makasın içinde kalmış olmasıdır. **Türkçe:** Fotoğrafta, makasın arasında sıkışmış bir şeker küpü var. Şaka ise makasın şeker küpünü kesmesi beklenirken, aslında şeker küpünü sıkıştırmış olması ve böylece şeker küpü makasın içinde kalmış olmasıdır. Fotoğrafta, iki şeker küpünün arasına sıkışmış bir makas var. Şaka ise makasın şeker küplerini kesemeyecek kadar kalın olmasıdır. Şaka şöyle ifade edilebilir: "İki şeker küpü arasında sıkışmış makas, şekerleri kesmeye çalışıyor ama beceremiyor. Çünkü makas, şekerlerden daha kalındır!"

Resimde, "MA ASS" yazılı bir kuaför salonu tabelası görülüyor. Bu tabelanın komik yanı, İngilizce "MA" ve "ASS" kelimelerinin birleştirilmesiyle "MA ASS" (M A ASS) yazılı olması ve bu kelimenin Türkçe'de "MA ÖTÜRÜK" anlamına gelmesi. Bu, görsel bir kelime oyunu ve Türkçe'de saçma bir ifade oluşturarak mizah yaratıyor.

Resimde, üzerinde Arapça yazılar bulunan bir makas gösteriliyor. Yazılar, makasın kullanım amacını belirtmek için yazılmış gibi görünüyor. Ancak, makasın kesme kısmı birbirine paralel duruyor. Bu nedenle, makasın gerçekten işlev görmediği anlaşılıyor. **Şaka:** Resimde, üzerinde Arapça yazılar bulunan ve kesme kısmı paralel duran bir makas gösteriliyor. Bu, makasın aslında çalışmadığını ve "kesmek" amacıyla kullanılamayacağını ima eden bir görsel şaka.

Fotoğrafta, cam bir kavanozda altın renkli çikolata paraları var. Kavanozun üzerinde "1.25 TL" yazan bir etiket var. Şaka, Türk Lirası'nın değerinin son zamanlarda düşmesi nedeniyle altın çikolata paralarının bile Türk Lirası'ndan daha değerli hale gelmesinin bir göndermesidir. "Bu bile TL'yi geçmiş" ifadesi de bu durumu vurguluyor.

Resimde, iki kağıttan karakterin, bir makas karakterine karşı farklı tepkilerini gösteren üç panel bulunmaktadır. İlk panelde kağıttan karakter makas karakteri kucaklıyor ve "bir dostluk" yazısı var. İkinci panelde kağıttan karakter parçalara ayrılmış ve "bir cinayet" yazısı var. Üçüncü panelde, kağıttan karakter makas karakterinin parçalarını kullanarak yeni bir makas yapmış ve "bir intikam" yazısı var. Bu resimde, bir cinayet ve intikamın dostluğa dönüştüğünü gösteren bir espri var. Kağıttan karakter, makas karakterini öldürerek intikam almak yerine, ondan yeni bir makas yapmış ve dostluğunu sürdürmüştür.

Fotoğrafta, bir musluktan akan suyun üzerine makasla "boşver kanka sana kız mı yok" yazısı yazılı bir bant yapıştırılmış. Musluğun üzerinde ise "sevgilimimden ayrıldım çok üzgünüm" yazısı var. Bu görseldeki espri, bir kişinin ayrılığını ciddiye alırken, diğerinin ise bu durumun önemini küçümseyerek, "boşver kanka, sana kız mı yok" gibi bir yaklaşım sergilemesini ironik bir şekilde göstermektedir. Görselde musluk ve makas arasındaki ilişki ise ayrılığı kesen bir hareket olarak sembolize edilmiştir.

Görüntüde, geceleyin bir otoyolda araçların seyrettiği bir sahne var. Ön planda, bir SUV (kısa ve geniş bir otomobil) görünüyor. Arka planda ise diğer araçlar ve yol işaretleri ile aydınlatmalar mevcut. Bu, muhtemelen "şöhret yarışları" veya "hızlı araba yarışları" türü bir espriye işaret ediyor. Yolun karanlığı, olayın ciddiyetini gizliyor, ancak arka plandaki diğer araçların varlığı, eğlence unsurunun altını çiziyor. Otoyoldaki diğer araçlara göre SUV'nin, özellikle bu yol şartlarında, çok hızlı gittiği veya tehlikeli bir şekilde sürdüğü ima ediliyor, ki bu da espriyi oluşturuyor. Görüntüye bakarak, "o kadar önemli olmayan" bir şeyin abartılı bir şekilde gösterilip eğlenceli hale getirildiği, absürtlük unsuru taşıyan bir espri olduğu düşünülüyor.