Görüntü, bir televizyon programının canlı yayın görüntüsünü gösteriyor. Ortada bir yuvarlak masa etrafında üç kadın oturuyor. Ortadaki kadın (Demet Özdemir), başını masaya doğru eğmiş, sanki rahatsızlık yaşıyormuş gibi görünüyor. Resmin alt kısmında "DEMET ÖZDEMİR'İN KARIN KASLARI SOSYAL MEDYADA OLAY OLDU!" yazan bir başlık var. Bu, Demet Özdemir'in sosyal medyada paylaştığı bir fotoğraf veya videonun (belki de bir kas çalışmasıyla ilgili) tartışma konusu olduğunu, "olayın" sosyal medyada gündem oluşturduğunu ifade ediyor. Programda, konuğu olan Demet Özdemir'in (ve belki de diğer kişilerin) karın kasları ile ilgili bir olaydan söz ediliyor. Görüntüdeki jestler ve genel ifade, konukların (özellikle Demet Özdemir'in) bu durum karşısında şaşırmış, rahatsız veya zor durumda kalmış olabileceğini düşündürüyor. Başlık, olayın "sosyal medyada olay" olmasının komedi unsurunu vurguluyor; bu, konuya olan ilgi, tepki ve tartışmanın şakaya açık bir konu olduğunu gösteriyor. Belki de Özdemir'in pozisyonunda komik bir durum veya çekici bir şekilde şaşkın görünmesi şaka unsuru. Görüntüde, bir televizyon programının canlı yayını yer alıyor. Bir masanın etrafında oturan üç kadın sunucu bulunmakta. Ortada oturan kadının (Demet Özdemir) "karın kasları" sosyal medyada olay olmuştur. Programda bu olayın konuşulduğu anlar görüntülenmiş. Resimdeki mizah; sunucuların tepkilerinden, özellikle de ortadaki sunucunun tavrından ve başlığına yansıyan "sosyal medyada olay oldu" ifadesinden ortaya çıkıyor. Özetle, Demet Özdemir'in sosyal medyada paylaşılan görüntüsü ya da karın kaslarıyla ilgili bir durum, büyük bir ilgi ve tartışma yaratmış. Programdaki bu kısım, olayın ne olduğu veya neden olay olduğu hakkında bir bilgi vermeksizin, sadece olayın büyük bir ilgi uyandırdığına odaklanarak komedi yaratıyor.

Resimde bir Türk kadınının sevgilisiyle nişanlandığı görülüyor. Sevgilisi İsrailli bir adam. Şaka, Türk ve Kürt arasındaki bölünmüşlüğe ve bir Türk kadınının İsrailli bir adamla evlenmesine değiniyor. "Türk, Kürt bitti, insanları bölgelere göre kökeniyle mi ayırıştırmaya başladınız?" diye sorarak, aşkı ve evliliği etnik kökenlere göre sınıflandırmanın saçmalığını ima ediyor.

Fotoğrafta iki adam oturmuş, ikisi de düşünceli bir şekilde çay içiyor. Başlık "Keyifsiz ve düşünceli" yazıyor. Buradaki espri, iki adamın da keyifsiz ve düşünceli olmasına rağmen, birinin normal bir günde sıradan bir çay içerken diğerinin bir bardağın içinde çay içmesi. Bu durum, "düşünceli" olmanın aynı zamanda "tuhaf" ve "alışılmadık" olabileceğini ima ediyor.