Bu fotoğrafta, bir kadının yüzünün yarısı görünüyor ve saçları kıvırcık. Kadının üzerinde "İnsanlar ülkelerinden şikayet ettiğinde ama ben Madagaskar'danım" yazan bir yazı var. Bu yazı, Madagaskar'ın ekonomik veya sosyal sorunları hakkında yapılan şikayetlere ironik bir gönderme yapıyor. Altta ise "Sheenah" adlı bir kullanıcının "Kral Julian hala iktidarda mı?" diye bir yorumu var. Bu yorum, Madagaskar'ın gerçek durumu ile "Madagaskar Penguenleri" çizgi filmindeki kurgusal krallığın arasındaki zıtlığa dikkat çekerek mizah yaratıyor.

Bu fotoğrafta, üzerinde "insanlar ülkelerinden şikayet ettiğinde ama ben Madagaskar'danım" yazan bir metin görülüyor. Metin, genç bir kadının yüzünün ön planına yerleştirilmiş. Kadının arka planında ise Madagaskar'a gönderme yapan bir görsel bulunuyor. Fotoğrafın altında ise bir yorum bölümü var. Bu bölümde "Sheenah" isimli bir kullanıcı, "Kral Julian hala iktidarda mı?" diye soruyor. Bu yorum, Madagaskar'dan gelenlerin gerçek bir siyasi durumu kastettiğini sananlara karşı bir espri. Kral Julian, Madagaskar'da yaşayan bir tür lemur olan ve "Madagaskar" animasyon film serisinde de yer alan kurgusal bir karakterdir. Bu nedenle espri, Madagaskar'dan gelen insanların da kurgusal karakterlerden siyasi figürler olarak bahsetmelerinin komik olduğunu ima ediyor.

{ "aciklama": "Video, 2000'lerin başındaki animasyon filmlerinin jenerik sahnelerini taklit eden mizahi bir kurgu sunuyor. Karanlık bir ekranda, jenerik yazıları akarken bir sünger karakteri ve ardından yan yana duran iki kişi (biri beyaz tişörtlü, diğeri beyaz bir kostüm içinde) görünüyor. Esprinin kaynağı, bu absürt karakterlerin ciddi bir film jeneriği gibi ekranda yer almasıdır.", "yazilar": "POV: The end credits of a early 2000s animated family movie\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\

Fotoğrafta "Mortdecai" adlı çizgi film karakteri Mort'un ailesi listeleniyor. Şaka, Mort'un ailesinin sayısız olduğunu ve özellikle 12 tane "isimsiz ölmüş eşi" olduğunun belirtilmesinden kaynaklanıyor. Bu, karakterin yaşam tarzıyla ilgili mizahi bir gönderme ve abartılı bir durum.

Fotoğrafta, Madagaskar animasyon filminden bir sahne görülüyor. Alex (aslan) ve Melman (zürafa) havuzda eğleniyor. Yorumlarda ise mizahi ifadeler yer alıyor: * Bir kullanıcı, "Alex aslan, arabamda ne işin var?" diyerek mizahi bir durum yaratıyor. Bu, Alex'in hareketlerinden ve durumdan bağımsız bir yerde olmasından kaynaklanıyor. * Diğer bir kullanıcı ise, "Bu hayvanlar o kadar komik ki, bakmadan birleşmek istiyorum." diyerek, filmin komik ve eğlenceli atmosferine vurgu yapıyor. Burada "birleşmek" ifadesi, genellikle trafik kazalarıyla ilişkilendirilen bir terim olup, kullanıcının filmin keyfini çıkarırken yarattığı mizahi bir ifade biçimi.

Fotoğrafta, "Madagaskar" filmine gönderme yapılıyor. Filmde Alex (aslan), New York'taki hayvanat bahçesine geri dönme ihtiyacından bahsederken, Skipper ve penguenlerin daha aksiyon dolu ve gizli bir planla meşgul olduğu görülüyor. Bu imge, Skipper'ın liderliğindeki penguenlerin genellikle daha karmaşık, askeri taktiklere dayalı ve hatta gizemli bir alt hikaye yürüttüklerini mizahi bir dille ifade ediyor. Fotoğraftaki silah ve helikopterler gibi savaş unsurları, penguenlerin maceraperest ve biraz da çılgın doğasını vurgulayarak, filmin bu iki farklı grubunun arasındaki tezatı komik bir şekilde gözler önüne seriyor.

Fotoğrafta, "Madagaskar" animasyon filminden bir sahne var. Üstte, lider penguen Skipper, Kowalski'ye "Akıllıca bir şey söyle, Kowalski" derken görülüyor. Alt kısımda ise Kowalski ve diğer iki penguen yer alıyor. Kowalski'nin söylediği söz ise şöyle: "Rüyalardan gerçekliğe geçtiğimizde rüyaları unuturuz, ama rüyalara geçtiğimizde de gerçekliği unuturuz." Esprinin özü, rüyalar ve gerçeklik arasındaki geçişin, hafızamız üzerindeki etkisini ironik bir şekilde vurgulamasıdır. Hem rüyaların hem de gerçekliğin, birinden diğerine geçişte unutulmaya mahkum olduğu fikrini komik bir şekilde dile getiriyor.

Videoda animasyon karakterleri (aslanlar ve maymunlar) şaşkın ve ciddi ifadelerle bir yere bakıyorlar. Videonun esprisi, ekrandaki metin aracılığıyla yönetmen Quentin Tarantino'nun bir film sahnesi için yan roller arasından seçim yapmasını absürt ve kaba bir durumla ilişkilendirmesidir.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya benzeri) Xayne Stone adlı kullanıcının bir gönderisi görünüyor. Gönderide, "LMFAOOOOOO tf King Julien want with me" ifadesiyle King Julien karakterine yönelik bir mizah içeriği var. Ardından, +261 34 61 646 22 numaralı telefon numarası ve "Madagascar" ifadesiyle bir telefon görüşmesi isteği var. Bu, esprili bir şekilde, King Julien karakterinin olası bir telefon görüşmesi talebiyle dalga geçerken, abartılı bir tepki ve bir numara vererek gönderi sahibinin durumuna (muhtemelen bir aciliyet veya şaşkınlık durumu) dikkat çekiyor. Kullanıcı, dikkat çekmek ve sosyal medyada etkileşim oluşturmak için bu tür gönderiler kullanıyor. Özetle, gönderi, King Julien'in mizah içeriği ve abartılı bir tepkiyle görünüşte gereksiz bir telefon görüşmesi isteğinde bulunması aracılığıyla esprili bir durum yaratıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya benzeri bir uygulamada) bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Kullanıcı Xayne Stone, "LMFAOOOOOO tf King Julien benimle ne istiyor?" şeklinde bir mesaj atmış. Altında ise +261 34 61 646 22 numaralı bir telefon numarası ve "Madagascar" yazısı yer alıyor. Bu, numaranın Madagaskar'dan olduğunu gösteriyor. Ayrıca, arayan veya arayan kişiden oluşan telefon çağrısı düğmeleri var. Bunun altındaki "Like" ve "Share" butonları ise paylaşım ve beğenme imkanı sunuyor. Resimde, genellikle abartılı ya da komik bir şekilde ifade edilen bir durum anlatılıyor. "LMFAOOOOOO" ifadesi çok güçlü bir şekilde gülmeyi ve şaşkınlığı ifade eden bir internet argosu. Telefon numarası ve "Madagascar" bilgisi, durumu daha da absürt bir duruma getiriyor. Numaranın gerçekten var olup olmadığı veya Xayne Stone'un gerçekten bir çağrı alıp almaya çalışıp çalışmadığı belli değil. Dolayısıyla şaka, kişinin ya komik bir şekilde abartılı veya anlamsız bir talepte bulunduğu ya da komik bir şekilde abartılı şekilde biriyle iletişim kurmaya çalıştığına gönderme yapıyor.

Videoda bir karakterin diğerine sürekli sarılmaya çalışması ve karşı tarafın buna direnmesi konu ediliyor. Komedi, bir karakterin öfkelenmesine rağmen diğerinin ısrarcı ve rahatsız edici bir şekilde sevgi göstermesi üzerine kurulu.

Resimde, Barış Aydınov isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, siyasetle ilgilenmeyeceğini ve iki saat sonra Madagaskar'daki seçimlerin nasıl geçtiğini önemsemeyeceğini söylüyor. Bu, siyasete duyarsızlığın ve bu durumdaki ironinin bir esprili ifadesidir. Kişi, Madagaskar'daki seçimlerin nasıl geçtiğini önemsemediğini söylüyor, oysa Madagaskar'ın kendileriyle hiçbir bağlantısı yok. Bu, siyasetle ilgilenmemeyi ve gündem dışı kalan konulara ironik bir şekilde dikkat çekmeyi hedefleyen hafif bir alaylı ifade. "İki saat sonra ben:" ifadesi de olayı daha da komik hale getirmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta, Madagaskar'ın batısında, sisli bir alanda, görkemli baobab ağaçlarının uzadığı bir "Baobablar Bulvarı" veya "Baobablar Sokağı" görünümü var. Gün doğumu veya gün batımı gibi bir ışıklandırma mevcut. Ağaçlar, sisin içinde uzun ve siluet gibi duruyorlar. Fotoğrafın altında "Baobablar Bulvarı veya Baobab Sokağı, Batı Madagaskar" yazısı görülüyor. Fotoğrafın altındaki metnin, fotoğrafta görülen doğa harikasının yerini ve türünü belirtiyor olması bir anlam ifade ediyor. Şaka yok. Sadece konuyu doğru bir şekilde anlatan bir başlık var.

Video, sabah saat 07:00'da ilk derse giren bir öğrencinin yaşadığı şaşkınlığı mizahi bir dille anlatıyor. İlk karelerde öğretmen karakteri şaşkın bir ifadeyle görünürken, son karede öğrenci karakteri korku dolu bir ifadeyle karşılık veriyor. Esprinin kaynağı, sabahın erken saatinde derse giren öğrencinin öğretmenin tepkisi karşısında yaşadığı ani panik ve şaşkınlıktır.

Görüntü, sosyal medya platformunda, muhtemelen Instagram veya benzeri bir platformda, bir kullanıcının (Xayne Stone) paylaştığı bir gönderi. Gönderi, "LMFAOOOOOO tf King Julien want with me" şeklinde, King Julien karakterinin (Madagascar filmindeki) kendisini araması için bir telefon numarası paylaşılmasını içeren bir mesaj. Telefon numarası +261 34 61 646 22 ve "Madagascar" olarak etiketlenmiş. Mesajın alt kısmında beğenme ve paylaşma butonları bulunuyor. Bu gönderideki espri, "King Julien"in absürt ve gereksiz bir şekilde telefonla arayışı simgeleyerek, abartılı bir tepkiye ve hakaretvari bir dile işaret eder. "LMFAOOOOO" ifadesi de bu abartılı tepkinin bir parçası, bir "çok komik" ifadesidir. Kısacası, espri, anlamsız ve gereksiz bir aranan telefon numarası paylaşma eylemiyle, abartılı, absürt bir durum yaratmaktadır.

Videoda, çam ağaçlarıyla çevrili toprak bir patika üzerinde iki köpek koşarken görülüyor. Köpeklerin duruşu ve hareketleri, paylaşım başlığında belirtildiği gibi Madagaskar filmindeki lemurları andırdığı için mizah unsuru oluşturuyor.

Görüntüde, sosyal medya platformunda muhtemelen bir Facebook veya Instagram gönderisi olan bir ekran görüntüsü var. Profil resmi ve gönderi sahibi Xayne Stone'un adı görülüyor. Gönderi metninde "LMFAOOOOOO tf King Julien want with me" yazıyor. Bu, "Çok komik, King Julien benimle ne istiyor?" anlamına gelen bir ifade. Daha sonra, +261 34 61 646 22 numaralı bir telefon numarası ve "Madagascar" yazısı yer alıyor. Bu, telefon numarası ile görüşmek isteyen bir kişinin Madagascar'den olduğunu ifade ediyor. Görüntüde ayrıca, gönderiyi beğenme ve paylaşma seçenekleri de mevcut. Bu gönderinin esprili tarafı, numarayı verecek kadar ciddiye alınmayan "King Julien" (Madagascar animasyon filminde yer alan bir karakter) ile birleştirilmiş abartılı ifadenin ve sonra da gerçekten arayabileceğiniz bir numaranın kombinasyonundan kaynaklanıyor. Kullanıcı, ciddi veya romantik bir ilişkiye değil, daha çok bir şaka veya sohbet amacıyla numarayı vermiş gibi görünüyor. Dolayısıyla şaka, ciddiyetle yaklaşılmayan konuyu ve gülünç bir karakterle harmanlamayı içeriyor.

Fotoğrafta, üç çocuk, bir adamın "Demirhan Kadıoğlu, sadaka kurban" yazılı kağıtlar tuttuğu görülüyor. Aynı adamın "Bugün kalbimiz Madagaskar'da miniklerle attı" yazan bir tweet'i de paylaşılmış. Şaka, adamın Madagaskar'da "miniklerle" kalbinin attığını söyleyerek, sanki çocuklar onun kalbini temsil ediyormuş gibi bir ima kullanmasıdır. Bu durum, çocuğun sadaka kurbanı olarak kullanılmasına atıfta bulunarak, ironik bir şekilde, bir çocuğun bir yetişkinin kalbi gibi görülmemesi gerektiği vurgulanmaktadır.

Fotoğrafta, üç çocuk "Demirhan Kadıoğlu sadaka kurbanı" yazılı kağıtlar tutuyor. Çocuklar et parçası tutuyorlar ve bu durum "sadaka kurbanı" ifadesiyle bir alay konusu haline getiriliyor. Bu resim, Demirhan Kadıoğlu'nun Madagaskar'da yaptığı yardım kampanyasını ele alıyor. Yardım kampanyasında "sadaka kurbanı" ifadesi kullanılmış ve bu ifade internette alay konusu haline gelmiş. Resim, yardım kampanyasına karşı eleştirel bir bakış açısı sunuyor. "Demirhan Kadıoğlu sadaka kurbanı" yazılı kağıtlar ve et parçaları, yardım kampanyasının gerçek amacını sorgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, üç çocuk ellerinde "Demirhan Kadıoğlu sadaka kurbanı" yazan afişlerle duruyor. Arkalarında ise "TURQUIE - MADAGASCAR AFRIQUE 2020" yazısı var. Şaka, çocukların "sadaka kurbanı" yazan afişleri taşıması ve bu afişlerin "TURQUIE - MADAGASCAR AFRIQUE 2020" yazısıyla birleştirilerek, Madagaskar'a sadaka kurbanı gönderildiği imajı oluşturmasıdır. Bu durum, Madagaskar'daki insanların fakir ve yardıma muhtaç olduğuna dair bir klişeyi kullanarak espri yapmaktadır.