Görüntüde, bir su topuyla dağıtılan bir grup insan ve polis memurları görülüyor. Etkinlik muhtemelen bir protesto veya gösteri. Tweet'in yazarı, bu olayı Almanya'da Antifa ile ilişkilendiriyor ve Amerika Birleşik Devletleri'nin Antifa'yı terörist örgüt olarak sınıflandırmasını desteklemek için kullanıyor. Ancak, "Okuyucular tarafından eklenen bağlam" bölümünde olayın Almanya'da değil, İsviçre'nin Lozan kentinde gerçekleştiği belirtiliyor. **Şaka:** Şaka, yazarın olay yerini ve Antifa hakkında yaptığı genellemenin yanlışlığı üzerine kuruludur. Yazar, İsviçre'de gerçekleşen bir olayı Almanya'da Antifa ile ilişkilendirerek, olayla ilgili bilgisizliğini veya kasıtlı olarak yanıltıcı bilgi verdiğini gösteriyor. Ayrıca, okuyucuların eklediği bağlam bölümü, yazarın hatasını veya yanıltıcı ifadesini vurgulayarak mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, yeşil cerrahi eldivenle tutulan koyu kahverengi, dikenli bir yapı olan kalsiyum oksalat taşı görünüyor. Bu taş, bir kola bağımlısının mesanesinden çıkarılmış. Tweet, "lozan bittiği için çıkarabiliyoruz artık" diyerek, olasılıkla kola bağımlılığıyla bağlantılı sağlık sorunlarını, özellikle de kalsiyum oksalat taşlarını ele alıyor. Tweet'in alt mesajı, bu taşların kolayca çıkarılabileceği ve buna bağlı olası sorunlara dikkat çekmek. "Alın bu bilgiyi napıyorsanız yapın" ifadesi, bu bilgiyi dikkate alıp gerekli önlemleri alma çağrısı yapıyor ve bu uyarıyı daha güçlü kılmak için komik bir ton kullanıyor. Görüntü, bu uyarının altını çizen, göz korkutucu ve hatta biraz absürt bir görüntüyle, dikkat çekme amacıyla kullanılmış. Özetle, tweet kola bağımlılığının sağlık sorunlarına neden olabileceği konusunda bir uyarı yapıyor, ancak bunu biraz abartılı ve komik bir şekilde sunuyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi, belli bir kullanıcı adı (@portovecchiaaa) ile "BELLI'S" adında bir kullanıcı. Gönderi, 35 yıldır Almanya'da yaşayan ve 7/24 haber takip eden, gizli maddeleri biliyor ama Almanca bilmiyor bir Türk komşusundan bahsediyor. Bu, bir ironi ve biraz da absürt bir durum yaratıyor. "7/24 haber izliyor" ve "gizli maddeleri biliyor" ifadeleri, insanların haberlerden ve olaylardan haberdar olmaları ve derin bilgileri olması fikrini, ancak bu bilginin Almanca bilinmediği gerçeğiyle birleştiriyor. Özetle, kişi çok fazla bilgiye sahip ama onu faydalı bir şekilde kullanamayacak derecede bilgisiz (Almanca bilmeme) veya belki de bu bilginin paylaşılmaması gereken bir bilgi olduğunu da ima ediyor. Bir şekilde fazla meraklı ama pratiklikten uzak, belki de komşuya karşı bir espri veya eleştiri.

Fotoğrafta, bir lokanta veya marketin ön cephesini ve sosyal medya paylaşımını görüyoruz. Cephede "LOZAN TEKEL BAYİ" yazısı büyük harflerle görülüyor. Bu, muhtemelen bir tekel bayiliğini gösteriyor. Sosyal medya paylaşımında ise "tarikakan.24 2023 de sözleşme bitince "Süpermarket" olacağız inşallah elhamdülillah" yazıyor. Bu, şaka olarak, tekel bayiliğinin süpermarkete dönüşeceği anlamına geliyor. "Sözleşme bitince" ifadesi, tekelin süpermarketi işletme sözleşmesinin sona erdiğini ve artık başka bir işletme modelinin kurulacağını ima ediyor. "Süpermarket" olacağız ifadesi ise, tekelin süpermarket haline geleceğini ve bu işletme modeli için bir umut dilediğini vurguluyor. "inşallah elhamdülillah" ifadesi ise, bu işin gerçekleşmesi için dua edildiğini ve başarı sağlanması dileğini gösteriyor. Özetle, fotoğrafta tekel bayiliği ile ilgili ironik bir ifade ve potansiyeldeki bir değişikliğin umutlu ifadesi yer alıyor.

Fotoğrafta, Lozan anlaşmasının sona ermesiyle boş arazilere yapılan bir baskın sırasında, muhtemelen petrol kaynaklarını ele geçirmek için kavga eden kalabalık ve bu kalabalığa müdahale eden polis güçleri görülüyor. Çatışma sırasında insanların koşuşturması ve polisin koruma ekipmanları dikkat çekiyor. Metinde de belirtildiği gibi, "Petrolü Kim Çıkaracak?" sorusu, bu boş arazide petrol bulunup bulunmayacağı sorusunu ve bunun için yaşanan kavganın şiddetini, kavga eden insanların şiddetli bir rekabet içinde olmasını vurguluyor. "Kürekler Konuştu" ifadesi ise, bu kavganın şiddetinin kürek ve kazma gibi araçlarla gerçekleştiğini, yani şiddetli bir şekilde devam ettiğini ve hatta birtakım araç gereçlerin silah olarak kullanıldığını ima ediyor. Bu, olayı ironik ve abartılı bir dille anlatıyor. Başka bir deyişle, konu o kadar ciddileşmiş ki olay, sanki bir inşaat çalışması gibi gerçekleşmiş.

Fotoğrafta, bir teras veya balkon gibi açık alanda, masada oturmuş iki kişi görünüyor. Görünen, siyah beyaz ve eski bir fotoğraf. İki kişinin de kıyafetleri, geçmiş dönem Türk kıyafetlerine benziyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "büyükada'yla heybeliada'yı verseydin ismet, onları neden bıraktın" diyor. Bu, bir şaka veya mizah içeren bir yorum. "Büyükada" ve "Heybeliada", İstanbul'da iki güzel ada. "Verseydin İzzet" ifadesi, muhtemelen o zamanlar önemli bir kişiymiş gibi, "eğer İzzet bey bunları yönetiyorsa bu kadar güzel iki adayı bırakmazdı/ neden terk etmiş olabilir?" şeklinde bir ironik yorum yapıyor. Dolayısıyla şaka, o zamanlardaki siyasi veya sosyal durum üzerinden, ironik ve hafif eleştirel bir üslupla yapılan bir yorum.

Fotoğrafta, Sıddık El Minşevi adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, yazarın dedesinin, Cehape döneminde bir su kuyusu kazarken yaşanan bir olayı anlatıyor. Olayda petrol fışkırmış, İsmet İnönü olay yerine gelmiş ve üzerine beton dökülmüş. Daha sonra dede, "Lozan'ın gizli maddelerinden haberin yok mu pezevenk?" diyerek iki tokat atmış. Bu, bir mizah paylaşımı. Cehape döneminin ve İsmet İnönü'nün tarihsel bağlamı ile Lozan Antlaşması'nın gizli maddeleri arasındaki bağlantı abartılı ve komik bir şekilde kurulmuş. "Pezevenk" ifadesi, o döneme ve olayın bağlamına uygun bir şekilde kullanılıyor. Bu bağlamda, olay uydurma ama tarihsel olayları ve kişileri kullanarak komik bir hikaye oluşturmayı amaçlıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook) yapılan bir dizi yorum ve paylaşım görülüyor. Her yorum, bir kişinin yaptığı bir paylaşım ve ona verilen yanıtlar şeklinde. Yorumların çoğu "Haydar Dikdursun" adlı bir kişiye yönelik. Diğer kişiler ise bu yorumlara yanıt veriyorlar. Paylaşımların içeriği, birbirine biraz ters düşen, biraz da alaycı bir üslupta, gündelik konuşma dilini kullanıyor. Özellikle, "Lozan mozan yalan gardasim acin misirliognunu bi dinleyin yutuptan" ifadesi, komedi yapmaya veya durumu ironik bir şekilde ifade etmeye yönelik bir sözcük oyunudur. "Haydar Dikdursun"un diğer paylaşımına bakıldığında, biri tarafından alay konusu yapılan bir olay veya kişi hakkında konuştuğu anlaşılıyor. Yanıtlar ise bu durum karşısında farklı tepkiler (şaka, sert cevap, boşvermek) yansıtıyor. Özetle, resimde sosyal medya paylaşımları aracılığıyla yapılan, alaycı, ironik ve günlük konuşma diline dayalı bir diyalog ve espri anlayışı mevcut. Yorumlar, Haydar Dikdursun ve diğer kişilerin arasında geçen bir tür sosyal medya tartışmasını yansıtıyor.

Fotoğrafta, 1920'lerde, muhtemelen Lozan Antlaşması'nın imzalanmasıyla ilgili bir olayda, Atatürk ve diğer Türk liderleri ile Batılı delegelerin bulunduğu bir grup insan görülüyor. Fotoğraf siyah beyaz ve eski bir fotoğraf tarzında. Resmin üstünde "FUCK SEVR" yazıyor. Altta ise "ALL MY HOMIES USE LOZAN" yazıyor. Bu, bir espri olarak, Sevr Antlaşması'nın Türkiye için çok ağır şartlar içerdiğini ve Lozan Antlaşması'nın daha kabul edilebilir şartlara sahip olduğunu vurgulamaktadır. "FUCK SEVR" kısmı, Sevr Antlaşması'nın reddedildiğini, "ALL MY HOMIES USE LOZAN" ise arkadaşlarının/müttefiklerinin Lozan'ı tercih ettiğini, daha iyi bir anlaşma olduğunu ima eder. Kısacası, fotoğraf, Sevr Antlaşması'nı reddeden ve Lozan Antlaşması'nı tercih eden Türk liderleri ele alan ironik ve biraz kaba bir espridir.

melih @cptmelih Atam karış karış anadolu'yu dolaşıp milli mücadeleyi örgütlemiş, polatlı'ya kadar gelen düşmanı denize dökmüş,...

Fotoğrafta, Mustafa Kemal Atatürk'ün başında olduğu bir grup asker ve siyasi lider bulunmaktadır. Atatürk, beyaz bir takım elbise giymiş ve diğerlerinin arasından sıyrılıyor. Fotoğrafın üstünde "FUCK SEVR" yazıyor, altındaysa "ALL MY HOMIES USE LOZAN" yazıyor. Bu, Atatürk'ün liderliğindeki Türk milletinin Sevr Antlaşması'nı reddetmesini ve Lozan Antlaşması'yla kazanılmış bağımsızlıklarını vurgulamaktadır. Şaka, Sevr Antlaşması'nın Türk halkı tarafından kabul edilmeyen bir antlaşma olduğunu ve Lozan Antlaşması'nın ise bir zafer olduğunu göstermektedir. "Homies" kelimesinin kullanımı, modern bir dil kullanarak Atatürk'ü ve diğer liderleri daha genç bir kitleye hitap eden bir şekilde sunmayı amaçlamaktadır.

Fotoğrafta, "Gizli Lozan Anlaşması" başlıklı bir kağıda, "Dikkat! Çok gizlidir. (Top siktur) Kimseye göstermeyin. Üstad hariç hiç kimseye gösterilmemesine." yazılmış. Altına da, "İmza: Düşman Komutanı Boy Core" yazılmış ve imza olarak "Boy Core" yazılmış. Şaka, Lozan Anlaşması'nı "gizli" bir belge gibi göstererek, "Top siktur" gibi argo bir sözcük kullanarak ve imzayı da "Boy Core" olarak alaycı bir şekilde yazmasında yatıyor. Türk kültüründe "Top siktur" ifadesi küfürlü ve saygısız bir ifade olarak kabul edilir. Bu nedenle, resmi bir belgede bu tür bir sözcük kullanılması ve imzanın da bu şekilde yazılması, Lozan Anlaşması'na karşı bir alaycılık olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir grup erkek duruyor. Hepsinin üzerinde takım elbise var. En önde duran adam beyaz bir takım elbise giymiş ve diğerlerine göre daha farklı görünüyor. Resmin üzerine yazılan "FUCK SEVR, ALL MY HOMIES USE LOZAN" yazısı, Lozan Antlaşması'nın Sevr Antlaşması'na göre daha iyi olduğunu ve Lozan Antlaşması'nın taraftarlarının daha iyi insanlar olduğunu anlatıyor. Bu, bir mizah unsuru olarak kullanılmış. İngilizcede kullanılan "homie" kelimesi, genellikle arkadaş anlamına gelir ve "my homies" ifadesi, yakın arkadaş grubu veya topluluğu anlamına gelir. Lozan Antlaşması, Türkiye Cumhuriyeti'nin sınırlarını belirleyen ve Türkiye'nin uluslararası alanda tanınmasını sağlayan bir antlaşmadır. Sevr Antlaşması ise Osmanlı İmparatorluğu'nun yenilgisinin ardından imzalanan bir antlaşma olup, Osmanlı Devleti'nin parçalanmasına ve toprak kayıplarına neden olmuştur.

FUCK SEVR ALL MY HOMIES USE LOZAN Kaynak

Bu resimde Lozan Antlaşması imzalandıktan sonra Türkiye'nin kendi topraklarından çıkarılmayacağı ifade ediliyor. Bu resimde kullanılan "jelibbon" kelimesi "jelibon" kelimesinin yanlış yazımıdır. Bu durum, resmi bir belgede bile dil bilgisi hatalarının yapılabileceği ve Lozan Antlaşması gibi önemli belgelerde bile insanların espri yapmaya çalışabileceği anlamına gelir. Bu resimde kullanılan espri Türkçede "jelibbon" kelimesinin "jelibon" kelimesi yerine kullanılmasıyla sağlanıyor. "Jelibbon" kelimesi aslında bir kelime değil, ancak "jelibon" kelimesiyle benzerliği nedeniyle komik bir şekilde kullanılıyor. Bu espri, resmi bir belgede bile insanların espri yapmaya çalışabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta "Lozan Tekel Bayii" adında bir dükkan görülüyor. Dükkanın önünde kırmızı bir araba ve siyah bir araba park edilmiş. Sosyal medya yorumunda ise "aoyzn Biz Lozan'a gideriz, sevReder alem bizi" yazıyor. Şaka, "Lozan" kelimesinin "Lozan Antlaşması" ile ilişkilendirilmesi ve "sevReder" yazımının "sev e r" kelimesindeki "e" harfinin "R" ile değiştirilmesi üzerine kurulu. Bu şekilde, yorum yazarı, "Biz Lozan'a gideriz ve herkes bizi sever" anlamına gelen bir cümle kurmuş, ancak bunu "Lozan" kelimesini kasıtlı olarak yanlış yazarak ve "sevReder" kelimesini kullanarak değiştirmiş. Bu da yorumu komik hale getiriyor. Fotoğrafta, "Lozan Tekel Bayii" tabelası olan bir tekel bayii görüyoruz. Tabelanın altında, kırmızı bir otomobilin ön camından görünür şekilde bir sosyal medya yorumu var. Yorumda "tarikan.24 2023 de sözleşme bitince "Süpermarket" olacağız inşallah elhamdülillah" yazıyor. Bu yorumda, tekel bayisinin sahibi muhtemelen "Süpermarket" olmayı planlıyor, ancak bu yorumun sosyal medyada paylaşılmasıyla mizah unsuru ortaya çıkıyor. Çünkü "Tekel Bayii" ve "Süpermarket" arasında büyük bir fark var, bu da bu yorumun esprili bir şekilde yapıldığını gösteriyor. Fotoğrafta bir lozan tekel bayisi görüyoruz. Bayinin önünde duran kırmızı bir araç ve bayinin içinden de soğuk içeceklerin satıldığı bir dolap görünüyor. Aracın camından "orcunucarr Ya İsmet 12li bira kasasını nasıl toptanciya verirsin ya" yazılı bir yorum görülüyor. Bu yorumdaki espri, tekel bayiinin içki satışının dışında toptan satış da yapıyor gibi görünmesi ve bu durumun alışılmadık bir şey olması üzerine kurulu. Fotoğrafta Lozan Tekel Bayii tabelası ve önünde park edilmiş iki araç görünüyor. Aşağıda ise "afaruk_sertkaya Tu'bor satılıyor mu ya acaba" yazan bir yorum var. Burada yapılan şaka, Tu'bor markasının bir alkol markası olması ve tekel bayiinde satılmasıyla ilgili. Tu'bor'un bir içecek olarak bilinmesi ve "Tu'bor satılıyor mu" sorusunun gündelik yaşamda sıkça sorulan bir soru olması, bu şakayı daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, üzerinde "Lozan Tekel Bayii" yazılı bir dükkan görüyoruz. Dükkanın önünde duran bir otomobilin yanında bir sosyal medya yorumu var. Yorumda "aozyn Biz Lozan'a gideriz, sevReder alem bizi" yazıyor. Bu yorumdaki espri, "Lozan" kelimesinin hem bir şehir ismi hem de "Lozan Antlaşması" ile bağlantılı olmasından kaynaklanıyor. Yorum yazarı, "Lozan'a gideriz" diyerek aslında "Lozan Antlaşması'nı yeniden müzakere etmeye gideriz" anlamını kastediyor. Ancak yorumun "sevReder" ve "alem" gibi kelimeler kullanmasıyla, "Lozan'a gidip herkesi seveceğiz" gibi daha hafif bir anlam çıkarılıyor. Fotoğrafta bir lozan tekel bayisi ve önünde park edilmiş iki araba var. Fotoğrafta sosyal medyada paylaşılan bir yorumda "tarikan.24 2023 de sözleşme bitince "Süpermarket" olacağız inşallah elhamdülillah" yazıyor. Bu yorumun şakası şu: Lozan tekel bayisi "Süpermarket" olarak adlandırılan bir market değil, alkollü içki satışı yapılan bir yer. Yazarın kasıtlı olarak "Süpermarket" olarak belirtmesi, buradan alkol alınmayacağını ima ederek esprili bir şekilde ifade etmesi. Fotoğrafta, "Lozan Tekel Bayii" tabelası asılı bir tekel bayii dükkanı ve önünde park edilmiş bir otomobil görünüyor. Dükkanın önünde, soğutucu içeceklerin yer aldığı iki kırmızı dolap bulunuyor. Dükkanın camında, tekel bayiinin kredi kartı kabul ettiğini belirten bir uyarı levhası var. Fotoğraftaki espri, "orcunucarr Ya İsmet 12li bira kassasını nasıl toptancıya verirsin ya" yorumunda gizli. Burada, "toptancıya verirsin" ifadesi, İsmet'in 12'li bira kassasını bir toptancıdan alması yerine, sanki bir toptancıya veriyor gibi düşünülerek kullanılmış. Bu durum, İsmet'in 12'li bira kassasını normalde bir tekel bayisinden alması gereken biri gibi gösterilerek, "toptancıya verirsin" ifadesiyle mizah yaratılmış. Yani, espri "toptancıya verirsin" ifadesi, İsmet'in bu 12'li bira kassasını toptancıya veriyor gibi anlatılarak çıkartılan mizahla ilgili. Fotoğrafta "Lozan Tekel Bayii" yazan bir dükkanın önünde park edilmiş iki araba var. Dükkanın önünde dondurma dolabında içecekler ve dükkan raflarında atıştırmalıklar var. Bir kullanıcı, dükkanın önünde park edilmiş arabalardan birini göstererek "afruk_sertkaya Tu'bor satılıyor mu ya acaba" diye soruyor. Bu bir espri çünkü "Tu'bor" kelimesi "tüp bor" olarak telaffuz ediliyor ve araba tüp borlu bir araç. Yani kullanıcı, dükkanın tüp borlu araç satıp satmadığını soruyor.

Fotoğrafta, bir tekel bayisinin önünde iki araba duruyor. Tekel bayisinin üzerinde "LOZAN TEKEL BAYİİ" yazıyor. Ayrıca, bir araba için "2 KAPAĞA GETİRENE İSTEĞİ 1 L HEDİYE" yazan bir tabela var. Arabaların yanına park edilmiş büyük bir soğutucu ve içinde içecekler var. Şaka şu ki, tekel bayisinin ismi "LOZAN" ve aynı zamanda "LOZAN" isimli bir içecek markası var. Bu nedenle, insanların tekel bayisinden "LOZAN" içeceğini alması ve "2 KAPAĞA GETİRENE İSTEĞİ 1 L HEDİYE" kampanyasından faydalanması durumunda, aslında kendilerine içecek hediye edecekleri anlamına geliyor. Bu durum, "kendinize hediye alıyorsunuz" gibi bir durum yaratarak komik bir ironi oluşturuyor.

Resimde İsmet İnönü'nün Lozan Antlaşması'ndan sonra rakı içerken dinlediği şarkıları anlatıyor. Ancak resimde İsmet İnönü'nün rakı içerken değil de ciddi ve resmi şekilde poz verdiği görülüyor. Bu nedenle, "İsmet Paşa'nın Lozan'dan sonra rakısını içerken dinlediği şarkılar" başlığı, İsmet İnönü'nün rakı içtiğini ima ederek mizah amaçlı kullanılmış. Resimdeki kişiliğin resmin başlığı ile uyumlu olmadığı ve resmin mizah amaçlı kullanıldığı anlaşılıyor.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhurbaşkanlığı İletişim Merkezi (CİMER) tarafından gönderilen bir resmi yazı görünüyor. Yazı, Sayın Bahtiyar Süha Keskin'e, 2201301208 sayılı başvurusunun 13.04.2022 tarihinde Hukuk Müşavirliği tarafından cevaplandırıldığını bildiriyor. Yazıya göre, başvuruda Lozan Barış Antlaşması'nda gizli maddeler bulunmadığı ve maden çıkartılmasına engel teşkil eden herhangi bir madde yer almadığı belirtiliyor. Yazı, Sayın Bahtiyar Süha Keskin'e bilgilendirmelerini saygılarıyla rica ederek sona eriyor. Bu yazıda yapılan espri, Lozan Barış Antlaşması'nda gizli maddeler olduğuna dair yaygın bir komplo teorisine gönderme yapıyor. Bu teori, Türkiye'nin bazı haklarından mahrum bırakıldığı ve Lozan Antlaşması'nın gizli maddeleri nedeniyle Türkiye'nin gerçek potansiyelini gerçekleştiremeyeceği iddiasına dayanıyor. Ancak, CİMER'in resmi yazısı, bu teoriyi çürüterek Lozan Antlaşması'nda gizli madde bulunmadığını ve maden çıkartılmasına engel teşkil eden bir maddenin yer almadığını açıkça belirtmiş. Bu nedenle, yazının esprili yanı, komplo teorilerini reddederek Lozan Antlaşması'nın şeffaf olduğunu vurgulaması.