Fotoğrafta Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün iki farklı zaman dilimindeki (1925 ve 1937) yan profil fotoğrafları yan yana getirilmiş. Fotoğrafların altındaki yıllar, bu zaman dilimlerini belirtiyor. Espri, Atatürk'ün yaşlanması ve yüz hatlarındaki değişim üzerine kurulmuş. 1925'teki fotoğrafında daha genç ve keskin hatlara sahipken, 1937'deki fotoğrafında yaşlanmanın getirdiği etkilerle yüzünde daha belirgin çizgiler ve yumuşamalar gözlemleniyor. Bu durum, zamanın etkisini ve insanın fiziksel değişimini mizahi bir dille vurguluyor. Fotoğrafta bu değişimin farkındalığı ve buna dair bir yorum yapma isteği bulunuyor.

Resimde, muhtemelen bir siyasi toplantıda ya da yemeğin ardından, bir araya gelen birkaç devlet adamının samimi bir şekilde bir araya geldiği ve sohbet ettiği anlar görülüyor. Önde, yan yana duran iki kişi; birinin diğerinin yanaklarından birine dokunduğu, sıcak bir selamlaşma/muhabbet anı yaşanıyor. İki adamın yüz ifadeleri ve jestleri, samimiyet ve yakınlık hissi uyandırıyor. Görünen durum, bir espri ya da ironi içermiyor; basit bir samimi selamlaşmayı gösteriyor. Resimde espri yoktur. Bunun yerine, fotoğraf, siyasi liderlerin veya üst düzey yetkililerin yakınlaşmalarını ve sıcaklıklarını gösteriyor.

Resimde, Aztek kabilelerine ait, muhtemelen bir duvar resmi veya benzeri bir tarihi eser görülüyor. Resimde insanlar, bir çeşit kurban töreni yapıyor gibi görünüyorlar. Görüntüdeki insanlar, görünüşe göre bir insanı, muhtemelen bir lideri, tanrı veya tanrılara kurban veriyor. Resmin altındaki metin, "Eski Aztek kabileleri, salgın veya kıtlık zamanında liderlerini tanrılara kurban ederlermiş" diyor. Bu metin ile resmin birleştirilmesi, "İnsan imrenmiyor değil" başlığı ile birlikte, bir mizah unsurunu ortaya koyuyor. Mizah, tarihsel bir gerçek olan Aztek kurban törenlerinin, günümüzde insanların "imrenmeyeceği" bir uygulama olduğunu ima ediyor. Başka bir deyişle, o zamanlardaki liderlerin bu tarz bir kurban olmasına imrenen yoktur, çünkü bu uygulamanın çok acımasız ve kabul edilemez olduğunu, günümüz insanları tarafından hissedilir. Görsel ve metin birlikte, kurbanın zorunluluğunu ve o dönemde insanlar üzerindeki etkisini göstererek, bir tür ironik bir yorum yapıyor.

Resimde, açık mavi takım elbise giymiş, ciddi bir ifadeyle duran bir adam görünüyor. Adamın saçı kısa ve düz, bakışları fotoğrafı çekene doğru. Görünüşe göre resmi bir ortamda, muhtemelen bir toplantı ya da benzeri bir işte. Fotoğrafın altındaki "GULDUM.NET" yazısı ve genel durum, fotoğrafın bir mizah sitesine ait olduğunu ve muhtemelen "resmiyet" ve "ciddiyet" gibi kavramları ironik bir şekilde ele aldığını gösteriyor. Adamın "ciddi" ve "resmi" görünüşüyle, bir mizah kaynağı olan, belki de resmi bir duruş sergileyen ama aslında gülünç bir durum veya durumun içinde olduğu bir durumun ima ediliyor. Joke, "resmiyet" ve "ciddiyet"in arkasındaki ironi veya absürtlüğü vurgulamaya çalışıyor.

Resimde, kolunu yukarı kaldırmış, gözlük takmış, bıyıklı, klasik bir takım elbise giymiş, potansiyel olarak otoriter bir figür görüyoruz. Renklendirme ve çizim stili, 1900'lerin başı veya orta yıllarında yaygın olarak kullanılan propaganda tarzını çağrıştırıyor. Fotoğraf, bir siyasi figür propagandasını temsil ediyor, ancak detaylar çok belirgin olmadığı için tam olarak kim olduğu, hangi dönemden olduğu kesin olarak söylenemez. Bu tür propagandalar genellikle o dönemde güçlü bir ideolojik mesaj taşıyordu ve resmi kişileri, liderleri, fikirleri ve ideolojileri halk arasında olumlu bir şekilde sunmayı amaçlıyordu. Bu propaganda karikatürü ya da posteri, resmedilen kişinin otoriter, güçlü ve halkın desteğini alan bir lider olarak sunulmasını amaçlıyor. "Şaka" kısmı, bu tarz propaganda karikatürlerinin, gerçeklikten biraz farklı, bazen abartılı bir şekilde idealleştirilmiş bir imaj çizmesi olabilir. İşte şaka da burada; resimdeki kişi tam anlamıyla tarihin, siyasetin ve propagandanın gerçekliğini yansıtmıyor; belki de bir abartı ya da olumlu bir önyargı taşıyor.

Fotoğrafta Azteklerin bir insanı kurban etme sahnesi resmedilmiş. Tweet'in altındaki yazı ise, eski Aztek kabilelerinin salgın veya kıtlık zamanlarında liderlerini tanrılara kurban ettiklerini söylüyor. **Şaka, Azteklerin insan kurban etme pratiğinin aslında her zaman yaptığı bir şey olduğu, sadece salgın veya kıtlık zamanında değil, her zaman yapıldığı gerçeğinden geliyor. Tweet, bu pratiğin sadece özel durumlarda yapıldığını ima ediyor, bu da aslında doğru değil. Bu nedenle, tweet'in komik yanı, Azteklerin insan kurban etme pratiğini abartması ve yanlış bir bilgi vermesi.** Özetle, şaka, "Eski Aztekler salgın veya kıtlık zamanında liderlerini tanrılara kurban ederlermiş" cümlesinin bir ironi üzerinden, Azteklerin bu eylemini normal zamanlarda da yaptığını vurgulamaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımını görüyoruz. Paylaşım, "fikirminerali" adlı bir kullanıcının, "Halk güçlü ise orası Avrupadır. Lider güçlü ise orası Ortadoğudur." şeklinde bir yorumunu içeriyor. Paylaşım 1.970 retweet, 48 alıntı tweet ve 17.8 milyon beğeni almış. Bu paylaşımdaki espri, Avrupalı demokrasilerde halkın, Ortadoğu ülkelerinde ise liderlerin daha güçlü olduğu yönündeki genel bir kanıya dayanıyor. Paylaşım, bu iki bölgenin yönetim biçimleri arasındaki farkı ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde dört farklı erkek politikacı görülüyor ve her biri farklı yiyecek ve market ürünleri ile ilişkilendirilmiş. Komik olan, politikacıların genellikle halkı temsil etmeleri ve günlük yaşama dair sorunları anlamak zorunda olmaları halinde, bu resimde market alışverişi yapar gibi gösterilmeleri. Bu durum, politikacıların halkın gerçek hayatındaki sorunları veya ihtiyaçlarını anlayamadıklarını ya da onlarla bağlantı kuramadıklarını ima ediyor. Bu, politikacılara dair yaygın bir eleştiri ve ironi kullanarak gösterilmiş.

Resimde Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, TOGG marka bir otomobilin yanında duruyor. Aynı zamanda bir Uber uygulaması mesajı ekrana yansıtılıyor. Mesajda "Merhaba, Uber şoförünüz burada. Dışarıdayım." yazıyor. Bu mesaj, Recep Tayyip Erdoğan'ın Uber şoförü gibi davranarak TOGG markalı aracıyla yolcu almaya hazırlandığını ima ediyor. Bu durum, Türkiye'nin yerli otomobili olan TOGG'u tanıtarak, aynı zamanda Erdoğan'ın gündelik yaşamda olağan dışı bir konumda olduğunu vurgulayan bir mizah içeren durum yaratıyor. **Türkçe açıklama:** Resimde Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, TOGG marka bir otomobilin yanında duruyor. Aynı zamanda, ekranda "Merhaba, Uber şoförünüz burada. Dışarıdayım." yazan bir Uber uygulaması mesajı görünüyor. Bu mesaj, Erdoğan'ın sanki Uber şoförü gibi davranarak TOGG'la yolcu almak üzereymiş gibi bir imaj yaratıyor. Bu durum, Türkiye'nin yerli otomobili olan TOGG'u tanıtarak, aynı zamanda Erdoğan'ın gündelik yaşamda olağan dışı bir konumda olduğunu vurgulayan bir mizah unsuru içeriyor.

Resimde eski Aztek kabilelerinin liderlerini tanrılara kurban etme ritüeli görülüyor. Yazı ise "İnsan imrenmiyor değil" diyerek Azteklerin bu ritüelinin insanları imrendirdiğini esprili bir şekilde söylüyor.

Immanuel Cunt @maasaimaara İnsan imrenmiyor değil Eski Aztek kabileleri, salgın veya kıtlık zamanında liderlerini tanrılara...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve yanıt görülüyor. Gönderide, @omurkecoglu adlı kullanıcı, Cumhurbaşkanı ile karşılaşamadığı için üzgün olduğunu, bir nasip olmamış olduğunu belirtiyor. Alttaki yanıt ise @furkoin adlı kullanıcının yaptığı, mitinge gittiğini ve orada Cumhurbaşkanı'nı gördüğünü, adeta Allah'ın gücüyle uçtuğunu söyleyerek esprili bir şekilde, Cumhurbaşkanı'nın bir fan gibi algılandığını ima ediyor. İlk gönderideki üzgünlük ve ikinci gönderideki abartılı yorum, bir mizah yaratıyor. Cumhurbaşkanı'nın fan gibi algılanması ise, politik liderlerin popüler kültürle birleştirilmesinin getirdiği ironik bir durum.

Resimde, bir trende oturmuş ve pencereden dışarı bakan Vladimir Putin var. Pencereden, Putin'e bakan bir adam yansıyor. Şaka, Putin'in olası bir halefine bakıyor gibi görünmesini amaçlıyor. Bu, Putin'in kendi halefi için endişelendiğini ve gelecekteki liderliği konusunda endişelendiğini gösteriyor.

Resim Google arama sonuçlarını göstermektedir. Arama çubuğuna "ümmetin lider" yazılmıştır ve otomatik tamamlama ile üç seçenek sunulmuştur: "ümmetin lideri imamoğlu", "ümmetin lideri" ve "ümmetin lideri kılıçdaroğlu". Bu görseldeki espri, Google'ın önerdiği otomatik tamamlama seçeneklerinin, "ümmetin lideri" ifadesinin arkasına gelen isimlerin, Türkiye'nin siyaseten önemli üç figürünün isimleri olmasıdır. Bu da Google'ın kullanıcı arama geçmişini ve genel ilgi alanlarını yansıtan, oldukça siyasi bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün bir resmi var. Atatürk, Türkiye'nin kurucusu ve ilk cumhurbaşkanıdır. Fotoğrafta Atatürk, takım elbise giymiş ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğrafla ilgili bir şaka yok. Atatürk, Türkiye'de saygı duyulan bir liderdir ve şakalar yapılmaz.

Resimde şapkalı genç bir adam görünüyor. Adamın şapkası başının üstünde çok yüksek duruyor ve bu da eğlenceli bir görüntü yaratıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta şık bir takım elbise giyen, gri bir şapka takan ve ciddi bir ifadeyle bakışlarını sabitleyen bir adam görünüyor. Görüntü, İngiliz suç dizisi Peaky Blinders'ın başrol oyuncusu Cillian Murphy'ye benziyor. Fotoğrafın mizahını, Peaky Blinders'ı bilenlerin Murphy'nin karakterini hatırlayarak ve bu ciddi bakışın diziye özgü bir ifade olduğunu düşünerek anlayabilirler. Ancak, bir mizah veya espriden bahsetmek zor, çünkü fotoğraf sadece ciddi bir ifadeyle bakışlarını sabitleyen bir adamı gösteriyor. Fotoğrafın mizahı, bağlam veya alt metin olmadan anlaşılamıyor.

Fotoğrafta, mavi ve siyah renkte bir elektronik tespih gösteriliyor. Ekranda "500" sayısı görünüyor. Orhan Osmanoglu'nun tweet'i ise "Türk askerinin bin yıllık silahı." şeklinde. Şaka, Türk askerinin bin yıllık silahının aslında bir tespih olması ve bu tespihin 500 defa çekilmiş olmasıyla, askerin ibadetine vurgu yapıyor. Bu şaka, askerin silah yerine ibadetle meşgul olduğunu ima ederek mizah unsuru yaratıyor.