Hayırlı işler https://t.co/yGdDRLfs6c Serpil @Serpil27969 · 18.06.2020 Mesleğin ne? 659 27 272 2.263 1 İlyas Gegek @Gegekllyas...

Fotoğrafta Twitter'dan alınmış birkaç gönderi var. İlk gönderi, kadınlara karşı söylenmesi gereken uygunsuz bir sözün bulunamamasından dolayı üzüntü duyulduğunu belirtiyor. Daha sonraki gönderiler ise bu konuya çeşitli tepkilerde bulunuyor ve genellikle alaycı bir şekilde "Kadıncıhaza hariç" gibi ifadeler kullanıyor. Bu gönderilerde yer alan espri, kadınlara yönelik cinsiyetçi söylemlerin yaygınlığını ve bu söylemlere yönelik bir eleştiriyi alaycı bir şekilde ele alıyor. Resimde dört farklı Twitter gönderisi görülüyor. İlk gönderi "Onur" isimli bir kullanıcının bir başkasının "toybesdafurlah bibu eksikdi" yazdığı tweete "Haha" yorumuyla tepki verdiğini gösteriyor. İkinci gönderi "Bedri Emre Süvarioğlu" adlı bir kullanıcının "kardeşim önce kelimeyi şahbet getir bakalım" yazdığını ve bir başkasının buna "beğeni" ile tepki verdiğini gösteriyor. Üçüncü gönderi "Bedri Emre Süvarioğlu" adlı bir kullanıcının "allah belanın versin yastiklar olsun" yazdığını ve bir başkasının buna "beğeni" ile tepki verdiğini gösteriyor. Dördüncü gönderi "bahar" adlı bir kullanıcının "Bir gün psikoloji'm düzelir korsanlardanim" yazdığını ve bir başkasının buna "beğeni" ile tepki verdiğini gösteriyor. Bu gönderilerde geçen "toybesdafurlah bibu eksikdi", "kardeşim önce kelimeyi şahbet getir bakalım" ve "allah belanın versin yastiklar olsun" ifadeleri, Türkçedeki günlük konuşma dilinde kullanılan argo veya slang terimlerdir. Bu ifadeler, gönderilerin mizahını oluşturan temel unsurlardır. "Korsanlardanim" ifadesi ise gönderiye eklenen bir mizah unsuru olarak görülebilir. Bu gönderilerde kullanılan argo ve slang ifadeler, Türkçedeki günlük konuşma dilini yansıtarak okuyucunun ilgisini çekmeyi ve güldürmeyi amaçlamaktadır. Resimde üç farklı Twitter gönderisi var. İlk gönderide bir kullanıcı "aman hanımefendi allah sizi osursun" diye yazmış. İkinci gönderide bir kullanıcı "yüzde 100 senden yakışıklıyım dır" diye yazmış. Üçüncü gönderide bir kullanıcı "asker olmadığım için askeri üniformalı giymiyorum açıkçası" diye yazmış. Son gönderide, başka bir kullanıcı "emojisi aynen ceymin's monta benziyoyor" diye yorum yapmış. Burada yapılan şaka, ilk gönderinin ikinci gönderiye cevap olarak verilmesi ve sonrasında üçüncü gönderinin ikinci gönderiye verdiği cevapta "asker olmadığım için askeri üniformalı giymiyorum açıkçası" demesi ile, ikinci gönderinin yazdığı "yüzde 100 senden yakışıklıyım dır" cümlesine gönderme yapmasıdır. Üçüncü gönderi yazarının ikinci gönderiye "yüzde 100 yakışıklı" olmadığını, aslında "asker olmadığı için askeri üniformalı giymediğini" ima etmesi şakadır.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'in yazarı Dr. Dodo, "15 yaşından büyük seniz birine laf sokmalı herhangi bir şey paylaşmayın; direkt o insanla konuşun. Hayat bu kadar zor değil, en azından olmamalı." diye yazmış. Şaka, Dr. Dodo'nun "laf sokma" gibi olumsuz bir davranış yerine doğrudan iletişim kurmayı önermesinde yatıyor. Bu, Dr. Dodo'nun bilgeliğe ve olumlu yaşam tavsiyelerine sahip bir kişiliğe sahip olduğunu ima ediyor. Aynı zamanda, "laf sokma" davranışının olumsuz yönlerine dikkat çekerek, insanların iletişimde daha saygılı ve olumlu olmalarını teşvik ediyor.

Fotoğrafta Yavuz Bahadıroğlu'nun Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderide şöyle yazıyor: "Biri bana açıklayabilir mi: Herşeye soktuğumuz burnumuzu neden maskeye sokmuyoruz?" Bu gönderi, maske kullanımını zorunlu kılan önlemlere karşı bir mizah anlayışıyla ele alıyor. "Her şeye soktuğumuz burnumuzu" sözü, burnun günlük hayatta pek çok şeye temas ettiğini ve dolayısıyla mikroplarla dolu olduğunu ima ediyor. Fakat bu kirli burnu koruma amaçlı maskeye sokup mikropların yayılmasını engellemek yerine, günlük hayatta her şeye temas etmesine izin veriliyor. Bu gönderi, maske kullanımının önemini, insanların burnun her şeye temas ettiğinin farkında olduğunu fakat bunu göz ardı ettiğini, bir mizah unsuru kullanarak vurguluyor.

Resimde bir adamın balonla vurulduğunu görüyoruz. Adam, balonun vuruşuyla yere düşerken, "bekle!" diyor. Bu espri, balonun adamı vurmasını beklenmedik bir olay olarak göstererek mizah yaratıyor. Ayrıca, adamın "bekle!" diyerek tepki vermesi, durumun beklenmedik ve komik olduğunu vurguluyor.