Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi ekran görüntüsü var. Gönderide, bir kişinin sabah saatlerinde İstanbul'da trafik yoğunluğunu gösteren bir fotoğraf paylaştığı görülüyor. Fotoğrafta, çok sayıda araç ve yaya trafiğinin olduğu bir köprü veya yol üzerinde çekilmiş bir sahne yer alıyor. Gönderiyi paylaşan kişi, "sabaha bak. akşam yedide hava daha aydınlık" diyerek bir ironi yapıyor. Bu, sabahın karanlığında trafiğin yoğunluğuna gönderme yaparak, akşam saatlerinde hava kararmasına rağmen trafik daha rahat olabileceği şeklinde bir şaka içeriyor. Diğer bir deyişle, sabahki trafik karmaşası o kadar yoğun ki, sanki akşam saatlerinde hava daha aydınlık gibi görünüyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Bir kullanıcı, "Cumartesi günü saatlerin geri alınacağını unuttunuz mu?" diye soran bir mesaj yayınlamış. Resimde, İkinci Dünya Savaşı dönemine ait savaş uçaklarının bulunduğu bir görsel kullanılmış ve altına "Bu ülke, 1940'lardaki gibi bok yedi" yazısı eklenmiş. Bu, İngiltere'de (ve muhtemelen başka ülkelerde) saatlerin yaz saati uygulamasına geçişinin bir mizah olarak ele alınması. Saatlerin geriye alınması, insanlara eskiden bir zamanlar sahip oldukları zamana geri dönmek istediğini ima ediyor. Bu, yaz saati değişikliklerinin bir zamanlar daha eski ve daha rahat olan bir zaman dilimine dönmeyi hatırlattığına dayalı bir espri. "Bok yedi" ifadesi de bir azarlama veya şikayet niteliğinde. Bu nedenle, mesaj, saat değişikliğine karşı esprili bir tepki niteliğinde.

Fotoğrafta gece karanlığında, sokak lambalarıyla aydınlatılmış bir cadde görülüyor. Cadde üzerinde evler ve ağaçlar var. Fotoğrafın üst kısmında "TURKS BE LIKE" yazıyor. Alt kısımda ise "AH YES MORNING" yazısı bulunuyor. Bu, "Türkler şöyle der" başlığıyla oluşturulmuş bir meme. Fotoğrafta gece olduğu halde "sabah" yazması, Türk kültüründe veya Türklerin sabah rutinlerine dair esprili bir yorum yapıyor. Muhtemelen, beklenmedik veya absürt bir durumla karşılaştıklarında, Türklerin durumun olağandışı/beklenmedik veya absürt yönüne odaklanabileceğini veya "sabah" olduğunu söyleyebileceğini ima ediyor. Yani gece olsa bile, Türklerin durumun "sabah" gibi olağanüstü veya sıradışı yönünü vurgulaması gibi bir espriye dayanıyor.

Fotoğrafta gece, muhtemelen bir Amerikan banliyösünde, aydınlatılmış bir sokak ve çevresindeki ağaçlar ve evler görünüyor. Görüntünün üst kısmında "TURKS BE LIKE" yazısı var, alt kısmında ise "AH YES MORNING" yazıyor. Bu, Türklerin gece veya çok erken saatlerde uyanık kalma alışkanlığına, ya da erken uyanık olmayı alışılmışın dışında bulmaya, esprili bir gönderme. "TURKS BE LIKE" ifadesi, Türklerin gece aktivitelerine atıfta bulunuyor ve "AH YES MORNING" ifadesi ise bu durumun beklenmedik veya alışılmadık bir durum olduğunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, Türk kültürüyle bağlantılı olarak, beklenmedik bir şekilde gece aktiviteleri yapanların, özellikle de erken saatlerde uyanık kalma ve aktivitelerindeki alışılmış durumlarına bir göndermedir.

Fotoğrafta geceleyin, sokak lambalarıyla aydınlatılmış, ıssız bir cadde görünüyor. Arka planda evler ve ağaçlar var. Görüntünün üst kısmında "TURKS BE LIKE" yazıyor ve alt kısmında ise "AH YES MORNING" yazıyor. Bu, Türklerin geceleyin dışarıda dolaşmayı, erken sabah saatlerinde dışarıda olmayı sanki sabahmış gibi algılamasını, ya da geceyi sabah sanmasına bir gönderme yapan bir mizah. "Turks be like" ifadesi, Türklerin böyle bir tavır sergilediği algısına veya klişesine bir eleştiri olarak kullanılıyor. Geceleyin, "Ah, evet sabah oldu!" diye yorumlamak, bu klişenin esprili bir şekilde eleştirilmesini sağlıyor.

Fotoğrafta geceleyin, aydınlatılmış bir cadde ve çevresindeki ağaçlar ve evler görünüyor. Görüntünün üst kısmında "TURKS BE LIKE" yazıyor, alt kısmında ise "AH YES MORNING" yazıyor. Bu, Türklerin erken uyanma konusunda, özellikle de erken sabah saatlerinde bile karanlık bir ortamda dışarıda dolaşma konusunda (mesela sabah yürüyüşü) çok fazla hassasiyet göstermediğini, alışılmadık bir durumu (karanlıkta sabah) normal karşıladıklarını ifade eden, bir esprili yorum. "AH YES MORNING" ifadesi, beklenmedik bir ortamda dahi "sabah" olduğunu algılayışlarını komik bir şekilde vurguluyor. "TURKS BE LIKE" ifadesi de bu durumu Türklerin bir genel özelliğiymiş gibi göstererek espriye katıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter tartışması görüyoruz. İlk tweet "Haber Report" isimli hesaptan geliyor ve şu ifadeleri içeriyor: "Süleyman Soylu: Batı bizden ekonomik olarak güçlü evet doğru. Ama ahlak olarak güçlü değiller." İkinci tweet ise "noname" adlı bir kullanıcıdan geliyor ve "Haber Report" isimli hesaba cevap olarak şu mesajı yazmış: "Avrupa'nın bizden geri olduğu tek konu saattir." Bu tweet'ler arasındaki espri, Batı'nın ekonomik olarak daha güçlü olduğuna dair genelleştirmeye yönelik bir eleştiri olarak yorumlanabilir. "noname" kullanıcısı, Batı'nın "saat" konusunda geri olduğunu ima ederek, Batı'nın ekonomik olarak güçlü olmasına rağmen Türkiye'nin saat kavramını daha iyi anladığını ve bu nedenle üstün olduğunu ima ediyor. Bu durum bir tür tersine çevirme ironisi olarak nitelendirilebilir. Yani, Batı'nın üstünlüğüne atfedilen bir özellik (ekonomik güç) aslında Türkiye'nin güçlü olduğu bir konu (saat kavramı) ile karşılaştırılıyor. Bu karşılaştırma, Batı'nın Türkiye'den daha geri olduğuna dair ironik bir yorum yaratıyor.

Fotoğrafta, "Neden Karanlıkta Yaşıyoruz?" başlığı altında, 2016 yılından beri tüm yıl devam eden yaz saati uygulamasının hayatımızı nasıl etkilediği sorusu ve bir sağa doğru işaret eden ok görülüyor. Bu görsel, Türkiye'nin halen yaz saati uygulamasını kullanıyor olmasına ve bu durumun insanların karanlıkta daha fazla zaman geçirmesine neden olmasına vurgu yapıyor. Resimdeki ok ise, Türkiye'nin yaz saati uygulamasını bırakıp normal saate dönmesinin zamanının geldiğini ima ediyor. Bu görselin esprili yanı, Türkiye'nin yıllardır yaz saati uygulamasını kullanmasının ve bu durumun insanları karanlıkta daha fazla zaman geçirmesine neden olmasının, sanki bu uygulama karanlıkta yaşamamızı gerektiriyormuş gibi gösterilmesidir. Resimde siyah bir arka plan üzerinde beyaz ve sarı renklerde bir söz yazısı bulunmaktadır. Söz yazısı: Aydınlatın Bu Karanlığı "Günaydın diyoruz, gün aydın değil. Güne başlayamıyoruz." Şaka, "Günaydın" ile "Gün aydın" arasındaki farkı kullanarak, insanların sabah uyandığında aslında güne tam olarak başlayamadıklarını, sadece günün aydınlandığını söylediklerini ima ediyor. "Günaydın"ın, daha çok bir nezaket sözcüğü olduğunu ve aslında "Gün aydın"ın gerçek anlamda güne başlamayı ifade ettiğini vurguluyor. Resimde "Aydınlatın Bu Karanlığı" başlığı altında, karanlıkta yürümekten korktuğumuz ve tedirgin, güvensiz yaşadığımızdan bahseden bir alıntı var. Alıntının altında ise "TD" yazan ve çaydanlık resmi bulunan bir logo var. **Fıkra şu şekilde yorumlanabilir:** Bu alıntı, karanlıkta yaşamanın zorluklarını ve tedirginliği vurguluyor. Fakat "TD" logosu, çaydanlığı simgeliyor ve çaydanlığın sıcak ve rahatlatıcı bir ortamı temsil ettiği düşünülürse, aslında karanlıkta da keyifli ve güvenli bir ortam yaratılabileceği ima ediliyor. Yani, karanlıkta çay içmek, kişinin kendisini daha güvende hissetmesini sağlayabilir. Fotoğrafta, "Aydınlatın Bu Karanlığı" başlığı altında, "Eveden çık karanlık, eve gel karanlık. Havanın aydınlık olduğu tek aralığı iş yerinde geçiriyoruz." yazan bir söz var. Bu söz, insanların günlerini iş yerinde geçirmek zorunda kaldıklarını ve evlerinden çıkarken karanlıkta, evlerine dönerken de karanlıkta olduklarını, dolayısıyla günlerini karanlıkta geçirdiklerini vurgular. Bu durum, iş hayatının insan hayatını kapladığı ve sosyal hayat için çok az zaman kaldığı konusunda ironik bir yorum yapar. Resimde "Aydınlatın bu karanlığı" başlığı altında bir yazı var. Yazı şöyle: "Sabah güneş doğmadan uyanıyoruz, ışık açıp daha çok enerji israfı yapıyoruz." Bu, günümüzde insanların güneş doğmadan uyanıp ışıkları açarak enerji israfını eleştiren bir espridir. Resimde "Aydınlatın bu karanlığı, sabahları bu karanlıkta uyanamıyoruz. Ne keyfimiz var ne halimiz." yazısı ve altına bir çaydanlık resmi var. Şaka, çayın karanlığı aydınlatması ve insanları uyandırması ile ilgili. Sabah uyanamayanlar için çayın bir çözüm olduğu ima ediliyor. Görselde "Karanlıkta Yaşamak istemiyoruz. Yıl boyu yaz saati uygulamasına devam etmek istemiyoruz. Aydınlatın bu karanlığı." yazıyor. Bu görseldeki espri, yaz saatine geçişin karanlıkta daha uzun süre kalmamıza neden olduğu ve bunun insanların "karanlıkta yaşamak" istemediği gerçeğini vurgulaması. Yaz saatinin uygulanmasının, insanların karanlıkta daha fazla zaman geçirmek zorunda kalması ve bunun sonucunda güneş ışığından mahrum kalması anlamına geldiği söyleniyor. Dolayısıyla "karanlığı aydınlatma" çağrısı, yaz saatinin kaldırılmasını isteyen bir mizah yoluyla iletiliyor.

Bu resim, Önder Şeren'in Twitter hesabından bir gönderiyi gösteriyor. Resimde Önder Şeren'in bir fotoğrafı ve altına yazdığı "Telefon saati geri almış. Duvar saati geri almamış. Masadaki saatin konudan haberi yok." yazısı var. Şaka, saatlerin birbirleriyle senkronize olmaması ve masadaki saatin de bu durumdan haberdar olmaması üzerine kurulu. Yani, telefon ve duvar saatleri farklı zamanları gösteriyorken, masadaki saatin de bundan haberi olmadığını ve olaylara tepkisiz kaldığını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, Ömer Demir adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve bir ayrılık sonrası yaşanan komik bir olayı anlatıyor. Ömer Demir, "Az önce sevgilimi ayrılmıştım, beş dk sonra saatleri bir saat geri aldık. Hala sevgili sayılır miyiz hocam?" yazmış. Şaka, ayrılığın hemen ardından saatlerin geri alınması durumunda, ayrılık süresinin de saatlerin geri alınmasıyla beraber geriye gitmiş olmasından kaynaklanıyor. Yani Ömer Demir, ayrılmamış gibi davranıyor.